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1、小學(xué)作文教學(xué)論文:談小學(xué)作文教學(xué)的創(chuàng)新淺談“六大解放”與小學(xué)作文教學(xué)的創(chuàng)新安徽省蕪湖市綠影小學(xué)孔祥明多年來的小學(xué)作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),使我深刻地體會到:在我國現(xiàn)行考試制度下,小學(xué)作文教學(xué)存在著種種弊端,長期以來形成一種嚴(yán)重脫離實(shí)際僵化的模式。其弊端集中體現(xiàn)在:內(nèi)容真實(shí)性喪失,假大空盛行,形式上千篇一律,抄襲現(xiàn)象空前;做法上死記硬背,程式化的指導(dǎo)嚴(yán)重阻礙、限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維的發(fā)展,創(chuàng)造力的發(fā)揮。造成了教師怕教,學(xué)生怕學(xué)的尷尬局面。試想:作文教學(xué)作為語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是落實(shí)雙基,掌握和運(yùn)用語言文字的重要渠道。如果這些弊端不從根本
2、上得到改變,我們的作文教學(xué)將越來越遠(yuǎn)地偏離我們的教育目標(biāo),而被學(xué)生厭倦,甚至被視為沉重的負(fù)擔(dān)。因此,改革作文教學(xué),創(chuàng)建一種新的教學(xué)方法已刻不容緩。筆者在多年的實(shí)踐探索與理論學(xué)習(xí)過程中,特別是全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了陶行知教育思想之后,感到陶行知的“六大解放”思想對指導(dǎo)當(dāng)前的作文教學(xué)創(chuàng)新研究,具有直接而又巨大的意義。一、“六大解放”思想是陶行知先生生活教育的基本內(nèi)容,是陶行知創(chuàng)造教育思想的精髓,是實(shí)現(xiàn)'‘培養(yǎng)具有真善美的活人”這一教育目標(biāo)的重要保證。1."六大解放”是高度的教育民主的集中體現(xiàn),更是我們今天實(shí)施創(chuàng)新教育;培養(yǎng)具有創(chuàng)新
3、能力人才的必然要求。現(xiàn)代的教育理論與實(shí)踐,越來越多地認(rèn)識到:民主、自由、和諧、寬松的教育氛圍、精神環(huán)境,是培養(yǎng)健全人格和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的根本保證。只有在民主的氛圍中,才能有人格的自由與舒展,才能激起創(chuàng)新思維的浪花和飛躍,從而促使創(chuàng)新潛能的開發(fā)。陶行知先生之所以提出“六大解放”是因?yàn)樗吹搅伺f時(shí)教育給學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)揮所帶來的種種束縛和障礙,在他認(rèn)為“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。要大量開發(fā)創(chuàng)造力,大量開發(fā)人礦中之創(chuàng)造力,只有民主才能辦到,只有民主的目的,民主的方法才能完成這樣的大事。”而“六大解放”正是真正意義上民主的最直
4、接最集中的體現(xiàn)。2?陶行知先生以其多年豐富的教育實(shí)踐,有益探索,為“六大解放”思想作出了精辟而又形象的注解?!夥叛劬Γ赫粲猩坨R,使之明辨事物真?zhèn)?,洞察事情的本質(zhì)?!夥蓬^腦:扯掉思想的裹頭布,從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來,使之思想貫通,思維敏捷?!夥烹p手:松開綁在手上的無形繩索,使之能做,在大腦的指揮下,積極試驗(yàn),大膽動手嘗試。▲解放嘴巴:讓孩子們有言論自由,有話直接對先生說,并且樂意與之交流??梢哉勛约旱睦硐?、談自己的未來,談自己學(xué)習(xí)的甘苦,可以談天、談地、談心、談古今中外……一句話:讓學(xué)生在談話中理解真
5、理,認(rèn)識真理,從而掌握真理?!夥趴臻g:把孩子們從鳥籠里解放出來,讓他們走進(jìn)大自然,大社會,去尋覓豐富的食糧?!笆顾麄冇袡C(jī)會自由對宇宙發(fā)問,與萬物為友,并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)”?!皠?chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ),解放了空間,才能搜集豐富的資料,擴(kuò)大認(rèn)識的眼界,以發(fā)揮其內(nèi)在之創(chuàng)造力/▲解放時(shí)間:還給孩子屬于自己的時(shí)間,讓他們思考消化所學(xué),想想問題,談?wù)剣?,看看書籍,干干有益之事,還要有空玩玩,放松放松,做到張馳有致,勞逸結(jié)合。、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,而創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)無疑需要讓學(xué)生充分動眼、動口、動手、
6、動腦。當(dāng)然,要保證學(xué)生有足夠的參與和實(shí)踐機(jī)會,首先要解放學(xué)生的時(shí)間和空間。小學(xué)作文教學(xué)的特點(diǎn)決定了其無疑也不例外,甚至在解放的力度、深度、廣度上有過之而無不及。筆者認(rèn)為,借鑒陶行知“六大解放”思想,開拓作文教學(xué)創(chuàng)新之路,主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:努力營造一種充分民主、自由、和諧的教育氛圍。小學(xué)作文教學(xué),要讓”民主思想“貫穿在作文教學(xué)的始終?!白魑摹笔菍W(xué)生因有所想而寫,有所感而發(fā),提倡怎么想就怎么說,怎么說就怎么寫。尤其是小學(xué)階段的習(xí)作訓(xùn)練,要將直抒胸臆,鼓勵個(gè)性作為教學(xué)的最基本要求。“民主思想”體現(xiàn)在教學(xué)過程中,要充分給學(xué)
7、生疑的空間、疑的欲望,問的自由、問的機(jī)會。孔子說:“不憤不啟,不t非不發(fā)?!弊鳛榻處熞朴谝龑?dǎo)學(xué)生做到不得不憤,不得不t非,善于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,所謂:“無思而不問,問必有所思?!碧招兄鲝垊?chuàng)造教育要敢“疑”、敢“問”敢'‘試驗(yàn)”。他認(rèn)為'‘哲學(xué)起于懷疑,宗教起于信仰,懷疑與信仰都是應(yīng)人之需要而產(chǎn)生的”。美國布朗?阿?伊認(rèn)為懷疑產(chǎn)生求知欲望,經(jīng)常問“為什么”,“否則又會怎么樣”,就會有比別人早發(fā)現(xiàn)疑難問題的本領(lǐng)?!鞍l(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問”⑷強(qiáng)調(diào)的正是問的必要性和重要性。陶行知要求師生做學(xué)問應(yīng)經(jīng)?!皢枴?,要''每事問”,
8、并要'問到底,要“巧問”,做到“小疑必問、大事必聞”。一篇文章的形成,必須經(jīng)過提出問題、分析問題、解決問題的過程,往往是問題弄清了,文章也就水到渠成。因此,我們的作文教學(xué),要啟發(fā)和鼓勵學(xué)生大膽生疑,自己發(fā)問,學(xué)會發(fā)問,問在關(guān)鍵處。打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的局限,樹立大課堂觀。課堂教學(xué),作為一種教學(xué)的組織形式,長期以來,為人們