初中語(yǔ)文情感教育初探陳保旺

初中語(yǔ)文情感教育初探陳保旺

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1、初中語(yǔ)文情感教育初探陳保旺——◎陳保旺/河北省廣宗縣馮家寨中學(xué)一一(摘要)情感是人們對(duì)客觀事物是否適合個(gè)人需要和社會(huì)需求而產(chǎn)牛的態(tài)度體驗(yàn),是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華,是衡量個(gè)體與社會(huì)文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是教學(xué)的根本。語(yǔ)文教材中,文質(zhì)兼?zhèn)涞奈膶W(xué)作品占據(jù)相當(dāng)?shù)钠?。這里有對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)人民的忠、對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)信念的執(zhí)著;這里有赤子之心、莫逆之交、朋友之情、手足之誼;這里有拍案而起的激憤、催人淚下的凄切、細(xì)雨霏霏的柔婉、天地動(dòng)容的悲慘;這里有開(kāi)懷的笑、嚎陶的哭、會(huì)心的悅、無(wú)名的愁……怎樣才能幫助學(xué)生發(fā)掘出作品的這些內(nèi)蘊(yùn),讓真、善、美走進(jìn)學(xué)牛的心靈,使學(xué)生如臨

2、其境,如見(jiàn)其人、如聞其聲呢?筆者認(rèn)為,語(yǔ)文教師應(yīng)是情感教育的設(shè)計(jì)師、遷移者,應(yīng)運(yùn)用情感教育的方法,把傳授知識(shí)和學(xué)牛接受知識(shí)這種相互的思想交流和心靈活動(dòng)融為一體,使教師、學(xué)生、作胡三者情感產(chǎn)牛共鳴,激發(fā)學(xué)牛學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力,從而提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。(關(guān)鍵詞)初中語(yǔ)文情感教育創(chuàng)設(shè)情景在義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出:“在語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)牛的愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品味和審美情趣”“培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”“具有閱讀能力,注重情感體驗(yàn)”;事實(shí)上,這是語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期以來(lái)不被重視的一個(gè)問(wèn)題,過(guò)重的政治色彩和復(fù)雜的

3、知識(shí)體系使得語(yǔ)文教學(xué)索然無(wú)味;而能將語(yǔ)言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中,語(yǔ)文教學(xué)不失為一塊沃土。筆者經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,意識(shí)到在初中語(yǔ)文教學(xué)中,有以下幾種情感教育的途徑:一、通過(guò)文木解讀來(lái)體現(xiàn)情感價(jià)值,進(jìn)行情感教育語(yǔ)文課堂是教師培養(yǎng)學(xué)牛情感最好的途徑。教師應(yīng)點(diǎn)燃學(xué)牛情感的火花,以達(dá)到語(yǔ)言感人的目的。在文木的閱讀中,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)牛思考詞語(yǔ)的深刻含義。如教學(xué)朱自清的《背影》時(shí),作者連續(xù)三次借用“終于”來(lái)描述父親送“我”上車,我讓學(xué)生思考作者為什么這樣寫。學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境來(lái)推敲,弄清了這樣寫可以表現(xiàn)出父親對(duì)兒子的照顧,體現(xiàn)了深深的父愛(ài)。這樣,學(xué)生就慢慢意識(shí)

4、到父母對(duì)兒女的愛(ài)無(wú)處不在,瑣碎的生活也無(wú)不滲透著父母的愛(ài)。文章是思想、情感的載體,語(yǔ)文教材大多文質(zhì)兼美,特別是一些名作,不僅為學(xué)生提高了認(rèn)知能力,還從各方面反映了不同作者對(duì)社會(huì)和人生的領(lǐng)略和感悟,往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體,隱含著豐富而深刻的情感內(nèi)涵。而選自《詩(shī)經(jīng)》中的《兼葭》一詩(shī),僅通過(guò)一個(gè)特定的場(chǎng)景:在深秋的清晨,一位戀者在兼葭蒼蒼、白露為霜的河畔,徘徊猶豫,魂不守神地尋求他思念的戀人,學(xué)者陶濤把它歸納為四美一一意境美、咅樂(lè)美、朦朧美和含蒂美。因此可以說(shuō),它帶給人的美感可以說(shuō)非常豐富的。作為教師,我們只有充分挖掘教材中的情感因素,才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感

5、受教化,如沐春風(fēng),身臨其境,并和作品中的人物同喜樂(lè)、共傷悲,愛(ài)其所愛(ài),憎其所憎,陶醉其中,才能達(dá)到忘我的境界。二、創(chuàng)設(shè)情景、體驗(yàn)情感對(duì)教材挖掘得再深,同吋也須運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕谭?,否則備課時(shí)再好的設(shè)想也很難實(shí)現(xiàn)。因此在設(shè)計(jì)教法吋,一-定要處理好“境”與“情”的關(guān)系。在教學(xué)中可以充分恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用錄音、圖片、攝影、幻燈、音樂(lè)、語(yǔ)言描述、動(dòng)作演示和實(shí)驗(yàn)等方式,創(chuàng)設(shè)與渲染情境氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,使之耳聽(tīng)目視,口誦心動(dòng),進(jìn)入課文描述的情境之中,并與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。這是授文傳道的有效途徑之一。采用此種教法,必須要有鮮明的目的性和強(qiáng)烈的感染力。我們的目的在于把教材中的語(yǔ)

6、言文字演化成有聲有色的情景,啟發(fā)學(xué)生想象和聯(lián)想,使孩子們動(dòng)之以情,而實(shí)現(xiàn)曉之以理的目的。離開(kāi)了鮮明的目的,再精彩的手段都是無(wú)意義的。通過(guò)設(shè)置情景的方法,能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。運(yùn)用此法還必須注意兩點(diǎn):一是情境創(chuàng)設(shè)必須有自己明確的目的;二是情境必須生動(dòng)具體,極富感染力,以形象為主體,咅、形、境相互配合。在社會(huì)各界呼喚創(chuàng)新人才的今天,作為語(yǔ)文教師的我們要利用情感教育的優(yōu)勢(shì),陶冶學(xué)生高尚的情操,凈化學(xué)生的靈魂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,進(jìn)而使學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)。只有這樣,我們的教育才能培養(yǎng)岀真正具有高素質(zhì)的一代人才,我們的社會(huì)才能不斷走向進(jìn)步。三、動(dòng)之以情,曉之以理,進(jìn)行情感熏陶

7、語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)把學(xué)生帶入作品的特定情景之中,注重引導(dǎo)學(xué)生在心理上產(chǎn)生感受,在情感上產(chǎn)生共鳴,陶冶性情,凈化靈魂。同時(shí),還應(yīng)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活,注重引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。做到“動(dòng)之以情,曉之以理,進(jìn)行情感熏陶?!比缭凇侗秤啊方虒W(xué)吋,我注意到這是一篇優(yōu)秀的動(dòng)情之作,表現(xiàn)的是濃濃的舐?tīng)僦榈禝導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美文賞析,體會(huì)父愛(ài)的偉大,著重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活,談自己的親身感受。父母的愛(ài)無(wú)聲卻有形,是學(xué)生們可以感受得到的,使用情感教育不僅能夠收到最好的教學(xué)效果,更重要的是可以借此文引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母的愛(ài),學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)珍惜這濃濃的親情。這既是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的基本要

8、求,也是語(yǔ)文課堂教學(xué)的有

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