初中歷史七級(jí)歷史第課華夏之祖

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1、學(xué)年2012-2013科目七年級(jí)歷史（上冊(cè)）課題第3課華夏之祖授課時(shí)間9月6日主備人鄒藝使用人審核簽字學(xué)案序號(hào)1學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等；通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。重點(diǎn)黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn)；夏朝的建立。難點(diǎn)為什么說(shuō)黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義教師寄語(yǔ)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。一、自主學(xué)習(xí)，獲取新知（一）炎黃

2、戰(zhàn)蚩尤1、時(shí)間：2、雙方：和之間展開(kāi)。3、戰(zhàn)爭(zhēng)的大致經(jīng)過(guò)：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在一戰(zhàn)中大敗蚩尤。4、影響：從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的。（二）黃帝——“人文初祖”黃帝以及他的下屬對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)，表現(xiàn)在：1、黃帝：2、嫘祖：3、倉(cāng)頡：4、伶?zhèn)悾汉笕俗鸱Q黃帝為“”。（三）堯舜禹的“禪讓”1、傳說(shuō)繼，我國(guó)黃河流域杰出的部落首領(lǐng)先后有，他們都有高尚的品質(zhì)，受到百姓的愛(ài)戴。2、禪讓制：中國(guó)原始社會(huì)末期推選部落首領(lǐng)的制度。（1）方式：召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議進(jìn)行推選，推選的標(biāo)準(zhǔn)是。（2）時(shí)期：（3）實(shí)質(zhì)：禪讓制

3、實(shí)際上是以傳賢為宗旨的民主選舉首領(lǐng)制度，被推選的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，接受公眾的監(jiān)督。二、合作探究，交流展示能夠被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的人需要具備哪些品質(zhì)？3/3三、達(dá)標(biāo)檢測(cè)（一）單項(xiàng)選擇題1、黃帝聯(lián)合炎帝打敗蚩尤的地點(diǎn)是（）。A、涿鹿B、阪泉C、牧野D、城濮2、華夏族形成的基礎(chǔ)是（）。A、堯的部落聯(lián)盟B、禹的部落聯(lián)盟C、蚩尤的部落聯(lián)盟D、炎帝和黃帝的部落聯(lián)盟3、距今四五千年活動(dòng)著許多部落，他們活動(dòng)的地域是（）。（1）黃河流域（2）淮河流域（3）長(zhǎng)江流域（4）黃土高原A、（1）（2）B、（2）（3）C、（1）（3）D、（1）（4）

4、4、民主選舉早在原始社會(huì)就已經(jīng)產(chǎn)生了，在《禮記》中就記載了所謂“天下為公，選賢任能”的社會(huì)局面，這主要反映了哪一時(shí)期的狀況（）。A、山頂洞人時(shí)期B、半坡氏族時(shí)期C、堯舜禹時(shí)期D、夏朝建立時(shí)期5、下列人物不是以“禪讓”的方式繼位的是（）。A、堯B、舜C、禹D、啟（二）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！獙O中山材料二2010年清明節(jié)，世界五大洲、二十余個(gè)國(guó)家的萬(wàn)余炎黃子孫聚首陵橋山，緬懷中華民族的“人文初祖”，共同祝愿世界和平、和睦、和諧。（1）材料一

5、中“軒轅”指的是誰(shuí)？后人為什么尊稱他為“人文初祖”？（2）怎樣理解“中華開(kāi)國(guó)五千年”？（3）結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)回答，海外華人為什么喜歡稱自己為“炎黃子孫”“華夏兒女”？（4）結(jié)合材料二，你認(rèn)為舉辦這樣的活動(dòng)有什么現(xiàn)實(shí)意義？3/33/3