人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)(2017部編版)第三單元第12課《唐詩(shī)五首—野望》教案

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1、八年級(jí)(上)語(yǔ)文教案與學(xué)案課題:12、唐詩(shī)五首01《野望》教學(xué)時(shí)間:月日課文分析:《野望》是部編八年級(jí)上冊(cè)第三單元第十二課《唐詩(shī)五首》中的第一首詩(shī)。此詩(shī)描寫了隱居之地的清幽秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶著兒分彷徨,孤獨(dú)和苦悶,是王績(jī)的代表作,也是現(xiàn)存唐詩(shī)中最早的一首格律完整的五言律詩(shī)。教學(xué)目標(biāo):【知識(shí)與能力目標(biāo)】1、了解曲作者王績(jī)的生平創(chuàng)作,積累文學(xué)知識(shí);2、了解五言律詩(shī)這一體裁;3、積累名句;4、反復(fù)誦讀,品味語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)人的孤獨(dú)和苦悶;5、培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的能力;【過(guò)程與方法目標(biāo)】情景感染法,誦讀法,合作探究法,品讀與想象結(jié)合法,拓展法

2、,比較閱讀法多媒體輔助教學(xué)法?!厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】體會(huì)作者惆悵、孤寂的情懷,感受漢語(yǔ)言的美,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教學(xué)重點(diǎn):感受詩(shī)人孤獨(dú)仰郁的心情,感受漢語(yǔ)言的美;積累名句。教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力,理解作者在作品中所寄寓的思想情感。教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:―、課前活動(dòng):(-)朗讀背誦詩(shī)歌;(二)理解大意。二、課堂活動(dòng):(-)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)參與:K概述:詩(shī)是情感、情思與情緒的產(chǎn)物。我們所見(jiàn)到的好詩(shī),都是詩(shī)人用他們的真性、真情、真意,用他們的實(shí)際行為和人生遭遇,用他們的碧血、熱淚乃至生命寫成的。詩(shī)是最高級(jí)的語(yǔ)言藝術(shù)作品。詩(shī)的語(yǔ)言最簡(jiǎn)潔

3、、最優(yōu)美、最富形象性;詩(shī)的節(jié)奏和聲韻給人聽覺(jué)上的美感;詩(shī)的辭藻里往往濃縮著民族文化的積淀;詩(shī)的表達(dá)技巧最為豐富多彩。讀詩(shī),欣賞中華千古文明最精美的結(jié)品,含英咀華,探尋意境,感受縈回在意境里的美好情思,沉潛到文化的深層,感悟人生真諦與宇宙哲理,可以極大地豐富自己的精神世界和人文素養(yǎng),提高對(duì)人生世相的洞察力與感悟力,可以使人性發(fā)現(xiàn),使名利心淡泊,使靈魂得到凈化。讀詩(shī),要體會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的感情(情境);讀詩(shī),要了解詩(shī)中描繪的形象(物境):讀詩(shī),要體會(huì)詩(shī)中豐富的想像;讀詩(shī),要品味詩(shī)歌中精練的語(yǔ)言。2^引入新課:唐朝是我國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代,流傳下來(lái)有兩

4、千多位詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。唐詩(shī)內(nèi)容豐富,風(fēng)格多樣,以大詩(shī)人李白、杜甫的的詩(shī)歌成就最高。秋天傍晚時(shí)分,詩(shī)人遙望山野,看到一派秋色頗濃的山野景色,看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸,不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩(shī)于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這幅山屮秋景畫一一《野望》吧?。ǘ┙?jīng)歷過(guò)程,嘗試參與:【了解作者】王績(jī)是初唐詩(shī)人,性情簡(jiǎn)放,“不喜拜揖”,曾三仕三隱。唐貞觀初年,因疾罷官,躬耕于東皋,自號(hào)“東皋子”。其山水[□園詩(shī)樸素自然,意境渾厚,對(duì)于扭轉(zhuǎn)齊梁以來(lái)綺靡詩(shī)風(fēng),開創(chuàng)唐詩(shī)盛世做岀了重要的貢獻(xiàn)。翁方綱評(píng)價(jià)其詩(shī)

5、作“以真率疏淺之格,入初唐諸家之中,如鶯鳳群飛,忽逢行鹿,正是不可得也”。[備用資料]王績(jī)(約589—644),字無(wú)功,號(hào)東皋子,古絳州龍門縣(山西萬(wàn)榮縣通化鎮(zhèn),通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬(wàn)榮縣)人,唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉,除秘書正字。不樂(lè)在朝,辭疾,復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂,棄官還故鄉(xiāng)。唐式德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩(shī)近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風(fēng)。生平不拘禮教,豪放縱酒,屢被彈劾。自比嵇康

6、、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材,有避世的思想和抑郁的感慨,與唐初流行的浮靡詩(shī)風(fēng)顯然有別。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無(wú)功實(shí)為先聲。作者仕途不得志,而天下大亂,故托病辭官歸田而作,借此排遣自己的孤寂心情。【理解大意】野望王績(jī)1、東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。[注釋]東皋:地名,在今山西萬(wàn)榮,作者棄官后隱居于此。皋,水邊高地。薄暮:傍晚。薄,接近。徙倚:徘徊。依:歸依。落暉:落日。[翻譯]黃昏佇立在東皋悵望,徘徊著不知?dú)w依何處。每棵樹都披上枯黃的秋色,每一座山峰都涂上余暉。2、牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相

7、顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷釆薇。[注釋]犢:小牛。這里指牛群。禽:泛指獵獲的鳥獸。采薇:采食野菜。據(jù)《史記?伯夷列傳》,商末孤竹君之子伯夷、叔齊在商亡之后,“不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之”,后遂以“采薇”比喻隱居不仕。[翻譯]放牧的人趕著牛群回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。大家相對(duì)無(wú)言并不相識(shí),我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡?!举p析詩(shī)歌】野望王績(jī)東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。1、首聯(lián)寫了什么內(nèi)容?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?詩(shī)歌首聯(lián)“望”字點(diǎn)題,交代時(shí)間(薄暮吋分)、地點(diǎn)(東皋),以及人物心情

8、。薄暮時(shí)分,牛羊歸家,雞棲于坡,難免讓人產(chǎn)生思?xì)wZ情??墒菤w去何方呢?詩(shī)人滿腹心事,無(wú)可訴說(shuō),只好徘徊來(lái)徘徊去,卻始終感覺(jué)無(wú)枝可依?!搬阋小奔磁腔?,寫出人物內(nèi)心的苦悶和矛盾「'欲何依”,化用曹操的詩(shī)句“月明

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