社會(huì)資本理論綜述

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1、透視社會(huì)的新視角＊——“社會(huì)資本”理論述評(píng)　　本文對(duì)“社會(huì)資本”理論的主要流派、代表人物以及近期發(fā)展情況進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹與評(píng)述，并認(rèn)為該理論在社會(huì)學(xué)研究中的理論意義主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)行動(dòng)、社會(huì)不平等和經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的研究上，特別地，由于中國社會(huì)的特殊性質(zhì)，這一理論對(duì)于研究當(dāng)前處于轉(zhuǎn)型期的中國社會(huì)具有尤為重要的理論意義。　　關(guān)鍵詞：　社會(huì)資本　理論述評(píng)　理論意義　　　　　　“社會(huì)資本”理論是近年來社會(huì)學(xué)研究中新興的理論，它為我們研究和透視社會(huì)提供了一個(gè)嶄新的視角，使我們對(duì)社會(huì)行動(dòng)、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)的理解和認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，尤其是對(duì)于研究當(dāng)前處于轉(zhuǎn)型期的中國社會(huì)具有特殊的理論價(jià)值。因此，它也引起了

2、中外學(xué)者們的廣泛重視。本文擬對(duì)社會(huì)資本理論的理論流派及代表人物進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹和評(píng)述，并就其對(duì)于社會(huì)學(xué)研究的理論意義進(jìn)行討論。一當(dāng)我們考察“社會(huì)資本”理論的發(fā)展歷史時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它的產(chǎn)生是建立在“社會(huì)網(wǎng)”（SocialNetwork）研究的基礎(chǔ)之上的。社會(huì)網(wǎng)（又稱社會(huì)網(wǎng)絡(luò)）是一個(gè)結(jié)構(gòu)概念，所謂社會(huì)網(wǎng)，就是一個(gè)由某些個(gè)體（個(gè)人、組織等）間的社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)，而整個(gè)社會(huì)則是一個(gè)由相互交錯(cuò)或平行的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的大系統(tǒng)（阮丹青等，1990）。社會(huì)網(wǎng)研究的重點(diǎn)之一就是考察個(gè)體的行為是如何受到各種外在的社會(huì)關(guān)系的影響，正是在這個(gè)領(lǐng)域的研究中，美國學(xué)者格拉諾沃特（Granovetter）和林南（Li

3、nNan）提出并發(fā)展了個(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與其擁有的社會(huì)資源的關(guān)系的理論，可以說是開了“社會(huì)資本”理論研究的先河。七十年代初，格拉諾沃特在對(duì)個(gè)人尋職行為和結(jié)果進(jìn)行進(jìn)行考察時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：在某個(gè)人尋找工作時(shí)，對(duì)他獲取新工作的真正有價(jià)值的信息往往不是通過他的關(guān)系密切的親戚或朋友（強(qiáng)關(guān)系）而獲得，而是通過他的一般親戚朋友（弱關(guān)系）而獲得的，這與一般人的想象似乎正好相反。格拉諾沃特對(duì)此的解釋是：根據(jù)社會(huì)交往理論，只有那些與在各方面與某人有較強(qiáng)同質(zhì)性的人才可能與他建立起比較緊密的關(guān)系，因此，這些人所掌握的信息也和他差別不大。而與此人關(guān)系較疏遠(yuǎn)的那些人則由于具有較強(qiáng)的異質(zhì)性，也就更有可能掌握此人及

4、其周圍圈子內(nèi)的人所無法得到的、對(duì)個(gè)體求職作有幫助的信息（1973,1982）。在此基礎(chǔ)上，林南提出了“社會(huì)資源”理論。所謂社會(huì)資源，就是那些嵌入個(gè)人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的資源，這種資源不為個(gè)人所直接占有，而是通過個(gè)人的直接的或間接的社會(huì)關(guān)系而獲致。擁有此種資源可以使個(gè)人更好地滿足自身生存和發(fā)展的需要。在一個(gè)分層社會(huì)結(jié)構(gòu)中，當(dāng)行動(dòng)者的行動(dòng)為工具性行動(dòng)時(shí)，他擁有的“弱關(guān)系”將比“強(qiáng)關(guān)系”給他帶來更多的社會(huì)資源（但前提是這種“弱關(guān)系”的對(duì)象處于比行動(dòng)者本人更高而不是更低的社會(huì)地位）。決定個(gè)體所擁有社會(huì)資源的數(shù)量和質(zhì)量的有下列三個(gè)因素：一是個(gè)體社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)性，二是網(wǎng)絡(luò)成員的社會(huì)地位，三是個(gè)體與網(wǎng)絡(luò)成員的

5、關(guān)系強(qiáng)度。具體說來，就是一個(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)性越大，網(wǎng)絡(luò)成員的地位越高，個(gè)體與成員的關(guān)系越弱，則其擁有的社會(huì)資源就越豐富。（1982）。林南的這個(gè)“社會(huì)資源”概念與我們下面將看到的其他學(xué)者的“社會(huì)資本”概念已無太大的差異，在后來的研究中，林南有時(shí)也將“社會(huì)資源”稱為“社會(huì)資本”?！　　　　　　　　　　　　　　《绹鐣?huì)學(xué)家詹姆斯·科爾曼（JamesColeman）是“理性選擇”理論的代表人物之一，在其巨著《社會(huì)理論的結(jié)構(gòu)》一書中，他系統(tǒng)地闡述了自己的理論。他指出：社會(huì)科學(xué)的核心問題是解釋社會(huì)系統(tǒng)的活動(dòng)，對(duì)個(gè)人行為的研究只有建立在社會(huì)系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上或者以社會(huì)系統(tǒng)分析為目的時(shí)才是有意義的

6、。最基本的社會(huì)系統(tǒng)由“行動(dòng)者”和“資源”兩部分組成，行動(dòng)者擁有某種資源，并有利益寓于其中，不同的獨(dú)立行動(dòng)者通過相互交換自己控制的資源以獲取新的利益，從而形成了持續(xù)存在的社會(huì)關(guān)系和復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)?？茽柭鼘⒏窭Z沃特和林南以及下文將提到的布爾迪厄等人的研究成果納入自己的理論框架，提出了他的“社會(huì)資本”理論。在他看來，每個(gè)自然人從一出生就擁有了以下三種資本：一是由遺傳天賦形成的人力資本；二是由物質(zhì)性先天條件，如土地、貨幣等構(gòu)成的物質(zhì)資本；三是自然人所處的社會(huì)環(huán)境所構(gòu)成的社會(huì)資本。所謂社會(huì)資本，就是個(gè)人擁有的，表現(xiàn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)資源的資本財(cái)產(chǎn)。它們由構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)的要素組成，主要存在于人際關(guān)系和結(jié)構(gòu)之

7、中，并為結(jié)構(gòu)內(nèi)部的個(gè)人行動(dòng)提供便利。社會(huì)資本的表現(xiàn)形式有以下幾種：１、義務(wù)與期望，當(dāng)某個(gè)人為他人提供了一定服務(wù)，并確信他人會(huì)為此對(duì)自己承擔(dān)起特定的義務(wù)時(shí)，他就擁有了一種社會(huì)資本，科爾曼將此形象地比擬為此人手中握有的，可以要求他人在特定時(shí)間予以償還的義務(wù)“賒欠單”；２、信息網(wǎng)絡(luò)，個(gè)體可以從他的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中獲取對(duì)自己行動(dòng)有用的信息，這種社會(huì)關(guān)系就構(gòu)成了社會(huì)資本；３、規(guī)范與有效懲罰，某個(gè)社區(qū)內(nèi)的有效規(guī)范能夠通過內(nèi)在的或外在的懲罰，引導(dǎo)或