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《鄂東南傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)特色研究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、鄂東南傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)特色研究尹春燕武漢工程大學(xué)摘要:傳統(tǒng)民居建筑裝飾是建筑藝術(shù)表現(xiàn)的重要手段,它直接記錄和反映了一個(gè)時(shí)代的文化藝術(shù)。傳統(tǒng)民居建筑為人們營(yíng)造了人為的生活環(huán)境、提供了生活的基礎(chǔ)條件以及打造了活動(dòng)的舞臺(tái),同時(shí)也為傳統(tǒng)民居文化提供了載體,在屮國(guó)本土建筑文化體系中占有舉足輕重的地位。本文從鄂東南傳統(tǒng)民居建筑裝飾的基本特征為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)對(duì)鄂東南傳統(tǒng)民居建筑的雕刻裝飾、色彩裝飾以及紋樣裝飾的研究,分析鄂東南傳統(tǒng)民居建筑裝飾獨(dú)特的藝術(shù)特色。關(guān)鍵詞:鄂東南民居;裝飾藝術(shù);傳統(tǒng);地域文化;作者簡(jiǎn)介:尹春燕(1994.02-),女,湖北荊州人,漢族,畢業(yè)于武漢工程大學(xué),武漢工程大學(xué)在讀研究生
2、,學(xué)歷:本科,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),作者單位:武漢工程大學(xué)。湖北地區(qū)地理位置優(yōu)越,湖北就被譽(yù)為長(zhǎng)江流域的“楚文化”中心可以追溯到遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。悠久的歷史和燦爛的文化使得湖北地區(qū)的傳統(tǒng)民俗建筑在屮國(guó)民俗建筑文化體系中占有顯著的地位。傳統(tǒng)民居建筑作為湖北眾多傳統(tǒng)民俗建筑的代表,非常具有研究?jī)r(jià)值。本文研究的鄂東南傳統(tǒng)民居建筑大多數(shù)是由當(dāng)?shù)卮迕褡越ㄆ饋?lái)的,由于當(dāng)時(shí)自然條件和社會(huì)條件的局限,使得傳統(tǒng)民居建筑的建造存在許多局限,然而對(duì)于當(dāng)?shù)卮迕駚?lái)說(shuō),民居建筑卻是他們生活必不可少的載體,包含了他們生活的風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情。本文將從鄂東南傳統(tǒng)民居建筑的雕刻裝飾、色彩裝飾以及紋樣裝飾三個(gè)方面進(jìn)行闡述分析,
3、使人們對(duì)鄂東南地區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑的裝飾藝術(shù)特色進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)。一.建筑雕刻裝飾建筑雕刻裝飾在中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾中的地位十分重要,不但包含了人們對(duì)審美的要求,同時(shí)它還具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。鄂東南傳統(tǒng)民居建筑裝飾對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化習(xí)俗的繼承從它的裝飾題材、雕刻的表現(xiàn)技法等方面可以體現(xiàn)出來(lái),從而幫助我們更好地了解鄂東南地區(qū)的本土文化信息。通過(guò)建筑雕刻裝飾的使用材料和表現(xiàn)技法,可以歸納出石雕、磚雕、木雕三種形式。1.石雕在人類文明的歷史長(zhǎng)河屮,石由于它生性堅(jiān)硬,耐腐蝕,因此為傳統(tǒng)雕刻技術(shù)提供了條件。雖然在鄂東南民居建筑的裝飾材料上,木制為主體,但由于木制易腐蝕,因此多用石材抬高,在鄂東南傳統(tǒng)民居建筑中石
4、雕的使用部位主要體現(xiàn)在建筑的基座部位,如門枕石、抱鼓石等。2.磚雕磚雕是以磚為材料的裝飾,在墻體的裝飾上運(yùn)用的比較多。一方面磚雕的材料質(zhì)感與石雕一樣,都呈現(xiàn)出了結(jié)實(shí)、牢固的使用體驗(yàn),但是相比之下磚雕的使用質(zhì)感更加松軟,因此在對(duì)于建筑的雕刻方面,會(huì)更加容易進(jìn)行刻畫;另一方面磚雕的制作成木比較低,施工起來(lái)更加便捷,所以該雕刻裝飾成為了民間常用的裝飾手段。在中國(guó)的傳統(tǒng)建筑雕刻裝飾中,由丁木結(jié)構(gòu)裝飾構(gòu)件的發(fā)展,裝飾部位技藝的不斷提升,使得木雕工藝有了更大的發(fā)展空間,因此中國(guó)木雕技術(shù)的發(fā)展是與木結(jié)構(gòu)的發(fā)展分不開(kāi)的。木研究中鄂東南地區(qū)的傳統(tǒng)民居主要結(jié)構(gòu)為磚木混合結(jié)構(gòu),木雕的使用技巧達(dá)到了岀神入化的境界,
5、其使用程度之多,范圍之廣,具有濃厚的當(dāng)?shù)靥厣?。木雕使用的裝飾部位在門窗、欄桿、斗拱、撐棋等得到了充分的展示與體現(xiàn),使得木雕技術(shù)成為當(dāng)?shù)刂饕难b飾使用手段。二、建筑色彩裝飾我國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾色彩經(jīng)歷了秦漢、魏晉、唐、宋、元等多個(gè)朝代的演變,到了明清時(shí)期已發(fā)展到一個(gè)比較成熟的階段,日趨程式化和制度化。鄂東南傳統(tǒng)民居建筑給人最大的美感就是和諧對(duì)稱Z美。鄂東南傳統(tǒng)民居室內(nèi)外的色彩均以清雅樸素為主調(diào),普通住宅的內(nèi)部多是保留原本的本色,用色以黑、白、灰為主,只在局部施以亮色。1.灰色基調(diào)鄂東南傳統(tǒng)民居的裝飾深受儒家折中主義思想的影響,強(qiáng)調(diào)人和環(huán)境的和諧關(guān)系。其整體的建筑所體現(xiàn)出來(lái)的灰色基調(diào),在色彩上主要是
6、清水磚墻,同時(shí)建筑屋頂加入了灰瓦的整體搭配,墻體以白灰色為主。整體表達(dá)了一種折中主義的思想。為了分析這種灰色基調(diào)的使用原因,一方面是深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的中庸思想原則,主要是表達(dá)物質(zhì)世界的靜觀思想,以這種審美意識(shí)去猜想物質(zhì)世界原木的色彩形式;另一方面就是在中國(guó)封建社會(huì)的長(zhǎng)期洗禮中,統(tǒng)治階級(jí)對(duì)于建筑的色彩、形式、規(guī)模都有嚴(yán)格的規(guī)定,使得屮國(guó)大部分建筑的色彩搭配都趨向于類似。綜上所述,鄂東南地區(qū)的民居建筑的可選顏色就進(jìn)一步的縮小,整體偏灰色基調(diào),這也是對(duì)于人與自然關(guān)系的美好向往,象征著天人合一的美好祝愿。1.細(xì)部襯托在人類的審美意識(shí)中,為了感受不一樣的建筑裝飾形式,鄂東南傳統(tǒng)民居建筑墻體材料為清水磚
7、墻,由于造價(jià)低廉、簡(jiǎn)便易行,是傳統(tǒng)民居屮一種常用的裝飾手法,灰泥的成分主要為石灰、細(xì)沙和草蓮,主要使用部位在門頭、屋脊、屋檐等位置。再加上整體建筑裝飾的灰色基調(diào),寧?kù)o而優(yōu)美,既色彩奪目,乂統(tǒng)一和諧,表達(dá)出了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于安靜祥和牛活狀態(tài)的一種向往。同時(shí)鄂東南民居的整體建筑與當(dāng)?shù)丨h(huán)境很好的融合在一個(gè)整體之中,在顏色搭配上也表現(xiàn)岀一種統(tǒng)一和諧的視覺(jué)沖擊。三、建筑紋樣裝飾傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣是中國(guó)文化的寶貴財(cái)富,它題材廣