試論情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

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1、試論情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用鄧勇(四川省蒼溪縣陵江鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校四川廣元628400)中圖分類號(hào)：G62文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào):ISSN1004-1621(2014)12-031-02二十一世紀(jì)，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，對(duì)人的發(fā)展提出了更高的要求。新數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)“要求學(xué)牛能夠獲得適應(yīng)未來社會(huì)?；詈瓦M(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)知識(shí)以及基木的數(shù)學(xué)方法和必要的數(shù)學(xué)技能，還要求學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信念，在情感態(tài)度和一般能力方面都能得到充分發(fā)展化在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生在發(fā)展思維能力、創(chuàng)造能力的

2、同時(shí)，還要培養(yǎng)情感態(tài)度，價(jià)值觀，發(fā)展學(xué)生的身心。變苦學(xué)為樂學(xué)，只有樂學(xué)，才會(huì)有獨(dú)享其味的“苦學(xué)“，才會(huì)有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，對(duì)其概念、理論、方法等，并不是無動(dòng)于衷，而是常常抱有各種不同的態(tài)度，會(huì)有各種復(fù)雜的內(nèi)心體驗(yàn)。如果順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，會(huì)感到滿意、愉快和歡樂；學(xué)習(xí)失敗時(shí)，則會(huì)感到痛苦、恐懼和憎恨；遇到新奇的問題、結(jié)論和方法時(shí)，會(huì)產(chǎn)生驚訝和欣慰。雖然這種情感不直接參與數(shù)學(xué)的認(rèn)知活動(dòng)，但對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起著推動(dòng)、增加、堅(jiān)持、調(diào)節(jié)等作用。因此，重視情感教育不僅能提高課堂的學(xué)習(xí)效率而且對(duì)其能力和素質(zhì)的培養(yǎng)也是有益

3、的。一、身體力行，培養(yǎng)求真品質(zhì)數(shù)學(xué)具有一個(gè)嚴(yán)密的邏輯體系，同時(shí)也有一個(gè)動(dòng)態(tài)的，不斷發(fā)展的由相對(duì)真理向絕對(duì)真理無限逼近的過程。數(shù)學(xué)知識(shí)是人類發(fā)展過程中對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是人類文化的重要組成部分。數(shù)學(xué)教育的一個(gè)要求是對(duì)數(shù)學(xué)智育的客觀基礎(chǔ)教育。在教學(xué)活動(dòng)中，教師必須積極倡導(dǎo)自主、合作、交流、探索的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和集體力量，引導(dǎo)學(xué)生在課堂活動(dòng)中感悟知識(shí)的生成、發(fā)展與變化，培養(yǎng)學(xué)生敢于實(shí)踐，善于發(fā)現(xiàn)的科學(xué)精神。如在探索“經(jīng)過兩點(diǎn)有一條肓線，并且只有一條直線”結(jié)論吋，學(xué)生在得出過一點(diǎn)有無數(shù)條直線后，教師通過課件在屏幕上顯示過一點(diǎn)的

4、直線在不停轉(zhuǎn)動(dòng)畫線，便提出：”若使動(dòng)的直線固定下來，有什么辦法？只須怎樣做？”把學(xué)生的思維引入無限探索的境地，讓學(xué)生自已發(fā)現(xiàn)”只須使動(dòng)的直線再經(jīng)過一點(diǎn)“，結(jié)論渾然天成，真理無可辯駁，學(xué)生獲得了成功的體驗(yàn)。教師要準(zhǔn)確地描述數(shù)學(xué)對(duì)象，做到嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。如數(shù)學(xué)語言要清晰，有條理，有趣味，合乎邏輯，富有啟發(fā)，板書要突出重點(diǎn)，有利于啟發(fā)思考與運(yùn)用。在活動(dòng)中，教師要深入學(xué)生，以謙虛的態(tài)度和同學(xué)共同探索，關(guān)心幫助、引導(dǎo)同學(xué)質(zhì)疑、調(diào)查、實(shí)踐，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。熱情宣傳和捍衛(wèi)真理，體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的科學(xué)性和高尚的師德，使言行成為

5、學(xué)生的表率，讓學(xué)生在發(fā)展思維能力的同時(shí)，能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成踏實(shí)向上的人生觀，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和不懈追求真理的進(jìn)取精神。二、滲透數(shù)學(xué)史，形成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度”數(shù)學(xué)是人類社會(huì)的一種文明，它在人類發(fā)展的昨天、今天和明天都起著巨大的作用。n數(shù)學(xué)史在很大程度上被認(rèn)為是重要數(shù)學(xué)思想的演變紀(jì)錄，學(xué)生在學(xué)習(xí)探索中出現(xiàn)的困惑往往與數(shù)學(xué)發(fā)展史上出現(xiàn)的困惑相一致，歷史上數(shù)學(xué)思想方法的突破點(diǎn)是數(shù)學(xué)歷史發(fā)展的重大轉(zhuǎn)折，也是學(xué)生學(xué)習(xí)探索的疑難點(diǎn)。滲透數(shù)學(xué)史，可以使學(xué)生了解數(shù)學(xué)的發(fā)展與價(jià)值：實(shí)際的需要；學(xué)科本身發(fā)展的需要。同時(shí)也讓學(xué)生看到數(shù)學(xué)家創(chuàng)造歷史的真

6、實(shí)-如何跌跤，如何在迷霧中探索前進(jìn)。并能從整體上把握知識(shí)，溝通各知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，鑒賞數(shù)學(xué)的無窮魅力。從中知道”數(shù)學(xué)是人類用于交流的語言；數(shù)學(xué)能賦于人創(chuàng)造性；數(shù)學(xué)是一種人類文化科學(xué)是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是揭示事物的客觀規(guī)律，探索客觀真理，是作為改造主觀世界與客觀世界的指南。激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情。三、師生互動(dòng)，充分利用情感教育首先，師生必須建立一種穩(wěn)的和諧的“情感場(chǎng)“。古人云「親其師，信其道“。為此，教師必須樹立威信，真正做到”學(xué)為人師，行為人范“。要在學(xué)生中樹立威信，教師必須尊重、愛護(hù)、體貼學(xué)生，能夠嚴(yán)以律己、以身作

7、則、為人正直、誠實(shí)守信用和一顆樂于奉獻(xiàn)的精神。由于受到學(xué)生的尊敬、愛戴與欽佩，學(xué)生將確信其教導(dǎo)的真實(shí)性和正確性。對(duì)于所傳授的知識(shí)、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)；對(duì)于其諄諄教導(dǎo),言聽計(jì)從，師生的感情在教與學(xué)的過程中產(chǎn)生共鳴。此吋，教師的贊揚(yáng)會(huì)引起學(xué)生的內(nèi)心愉快和深深的滿足。教師的忠告和批評(píng)會(huì)激起學(xué)生改正錯(cuò)誤的決心和信心，使他們真正感覺到老師不是有意刁難，而是一種善意的批評(píng)和忠告。（批評(píng)要適度，忠告有分寸）其次，在建立良好的師生關(guān)系基礎(chǔ)上，課堂教學(xué)要充分發(fā)揮“情感場(chǎng)”的作用。正如德國教育學(xué)家第斯多惠所說：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。試

8、想：沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢？沒有興奮的情緒怎么能激勵(lì)人？沒有清醒理智的人怎么能喚醒沉唾的人呢？陶醉觀眾首先得陶醉自己。學(xué)生的思維一旦和你協(xié)調(diào)，那么你講上一句，他便知下一句。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有喜、怒、哀、樂