元代婺源胡氏易學(xué)研究

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1、廈門大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立完成的研究成果。本人在論文寫作中參考其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，均在文中以適當(dāng)方式明確標(biāo)明，并符合法律規(guī)范和《廈門大學(xué)研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)規(guī)范(試行)》。另外，該學(xué)位論文為()課題(組)的研究成果，獲得()課題(組)經(jīng)費(fèi)或?qū)嶒?yàn)室的資助，在()實(shí)驗(yàn)室完成。(請(qǐng)?jiān)谝陨侠ㄌ?hào)內(nèi)填寫課題或課題組負(fù)責(zé)人或?qū)嶒?yàn)室名稱，未有此項(xiàng)聲明內(nèi)容的，可以不作特別聲明。)?。㈣：吉南喃加廠f年乃歲。El廈門大學(xué)學(xué)位論文著作權(quán)使用聲明本人同意廈門大學(xué)根據(jù)《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例暫行實(shí)施

2、辦法》等規(guī)定保留和使用此學(xué)位論文，并向主管部門或其指定機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文(包括紙質(zhì)版和電子版)，允許學(xué)位論文進(jìn)入廈門大學(xué)圖書館及其數(shù)據(jù)庫被查閱、借閱。本人同意廈門大學(xué)將學(xué)位論文加入全國(guó)博士、碩士學(xué)位論文共建單位數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版，采用影印、縮印或者其它方式合理復(fù)制學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于：()1．經(jīng)廈門大學(xué)保密委員會(huì)審查核定的保密學(xué)位論文，于年月日解密，解密后適用上述授權(quán)。()2．不保密，適用上述授權(quán)。(請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)括號(hào)內(nèi)打“√"或填上相應(yīng)內(nèi)容。保密學(xué)位論文應(yīng)是已經(jīng)廈門大學(xué)保密委員會(huì)審定過的學(xué)位論

3、文，未經(jīng)廈門大學(xué)保密委員會(huì)審定的學(xué)位論文均為公開學(xué)位論文。此聲明欄不填寫的，默認(rèn)為公開學(xué)位論文，均適用上述授權(quán)。)?徽，寺南毛沙

4、

5、年s其弘日內(nèi)容提要本文以胡方平、胡一桂、胡炳文為代表，探討元代婺源胡氏易學(xué)的主要內(nèi)容，以及它在特定時(shí)代、地域中的特點(diǎn)與貢獻(xiàn)、影響、地位，共分導(dǎo)論、正文五章及結(jié)語?！皩?dǎo)論”從易學(xué)經(jīng)歷、易學(xué)著作、同一宗族、相同或相似的易學(xué)淵源和思想宗旨及較高的易學(xué)成就和地位等多方面考慮，選取胡方平、胡一桂、胡炳文為元代婺源胡氏的代表，以說明本論文研究對(duì)象的確定依據(jù)。同時(shí)，簡(jiǎn)要介紹當(dāng)前學(xué)術(shù)界與本選題相關(guān)的研究，確定

6、本選題的研究創(chuàng)獲點(diǎn)以及研究方法、意義。第一章介紹元代婺源胡氏易學(xué)的思想淵源和學(xué)術(shù)背景。元代婺源胡氏易學(xué)，承接了朱子易學(xué)和家學(xué)傳統(tǒng)，又深刻地受到整個(gè)易學(xué)流變的發(fā)展趨勢(shì)和當(dāng)下婺源易學(xué)的發(fā)展形勢(shì)的影響，同時(shí)還面臨著地域文化——新安理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)和當(dāng)下形勢(shì)的挑戰(zhàn)。i第二章、第三章、第四章為胡方半、胡一桂、胡炳文易學(xué)的個(gè)案研究。先是介紹各自生平及著作，再探討各自易學(xué)特點(diǎn)，最后考察各自易學(xué)觀和思想，突出各自的易學(xué)主旨和傾向。第二章介紹胡方半的易學(xué)。胡方平著《易學(xué)啟蒙通釋》，利用廣引、會(huì)通諸家言論、比較詮釋、借圖說理等治易方法，突顯從象

7、數(shù)上推理義的易學(xué)主旨，闡明各易圖的內(nèi)在理義，明確易之體；又詳解蓍占，發(fā)明易之用，從體用兩方面對(duì)朱熹象數(shù)易進(jìn)行了比較全面和深入的詮釋。第三章分析胡一桂的易學(xué)。胡一桂占有豐富的易學(xué)文獻(xiàn)、史料，善于運(yùn)用以象解易、比較詮釋等方法。他明確、豐富了朱熹的四圣之易內(nèi)容范圍和結(jié)構(gòu)體系，總結(jié)、歸納四圣易象和取象方法，進(jìn)行經(jīng)傳相分的古易之歷史考察，同時(shí)闡明圖書和蓍占，主張從筮占上推理義，由此進(jìn)一步完善了朱熹立于卜筮基礎(chǔ)的古易之學(xué)。第四章以胡炳文易學(xué)為研究對(duì)象。胡炳文以折衷是正的易學(xué)態(tài)度和比較詮釋等治易方法，表明《易》之扶陽抑陰和《易》為君子謀

8、取的易學(xué)觀；在解易過程中，他通貫前人天地自然之易、陰陽交易變易成太極與陰陽萬物關(guān)系之易理，大元代墊源胡氏易學(xué)研究力闡發(fā)易學(xué)人生論思想，由此重點(diǎn)闡明、發(fā)揮了朱熹的義理易。第五章總括了元代婺源胡氏易學(xué)的基本特點(diǎn)。這個(gè)基本特點(diǎn)表現(xiàn)在：以朱子易學(xué)為宗、對(duì)朱子易學(xué)的發(fā)揮及突顯從象占上推理義的易學(xué)特色。一句話，繼承朱子易學(xué)而不墨守，發(fā)揮朱子易學(xué)而4i離其宗。結(jié)語部分主要是對(duì)元代婺源胡氏易學(xué)的總體評(píng)價(jià)，闡述其貢獻(xiàn)、影響、不足和地位。元代婺源胡氏易學(xué)是易學(xué)史上小可或缺的發(fā)展環(huán)節(jié)，其功于前，其利于后，皆不可沒。關(guān)鍵詞：元代；胡方平；胡一桂；

9、胡炳文；易學(xué)nAbstractThispapermakesaresearchtothemainviewpoints，changes，characteristicsandcontributions，impact，statusoftheHu’SYi—ologyinWu—yuanduringYuanDynastyinspecialtimesandregion，whichrepresentedbyHUFang—ping，HUYi—guiandHUBing—wen，includingintroduction，fivechapters

10、，andepilogue．TheintroductionexplainsthereasonsthatweselectHuFangping，HuYigui，HuBingwenastherepresentativesofHu’SYi—ologyofWuyuaninyuandynastytofixtheobj