孔乙己的喜劇特色

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1、孔乙己的喜劇特色-大學(xué)語(yǔ)文論文孔乙己的喜劇特色劉曉玲摘要：《孔乙己》是悲劇小說(shuō)，他這個(gè)人則是罪惡的科舉制度毒害下的悲劇人物。但魯迅先生在該小說(shuō)中從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)要讀者在閱讀中除了痛恨封建的舊制度的同時(shí)，關(guān)注該人物的喜劇性特色，包括孔乙己形象的喜劇性，語(yǔ)言的喜劇性，以及精神狀態(tài)的喜劇性，文章揭示了“短衣幫”與穿長(zhǎng)衫唯一者孔乙己喝酒的真實(shí)意圖。關(guān)鍵詞：孔乙己喜劇特色形象語(yǔ)言精神一般人都認(rèn)為魯迅先生筆下的《孔乙己》是典型的悲劇小說(shuō)，孔乙己的人生是悲劇人生，魯迅先生借此控訴科舉制度的罪惡。這自然有其不無(wú)道理的一面。但人們?cè)谧x這一作品時(shí)，深切感受到的更有其喜劇的一面。孔乙己的形象，孔乙己的

2、話(huà)語(yǔ)，孔乙己的精神世界無(wú)不令人們感到可笑，而這種可笑所傳達(dá)的恰好就是一種喜劇美感，如《西方文論選》第八十七頁(yè)云，只有笑才能使作品具有喜劇性，只有笑才能使作品傳達(dá)出喜劇美來(lái)。一、孔乙己的形象喜劇的一面孔乙己的喜劇特色-大學(xué)語(yǔ)文論文孔乙己的喜劇特色劉曉玲摘要：《孔乙己》是悲劇小說(shuō)，他這個(gè)人則是罪惡的科舉制度毒害下的悲劇人物。但魯迅先生在該小說(shuō)中從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)要讀者在閱讀中除了痛恨封建的舊制度的同時(shí)，關(guān)注該人物的喜劇性特色，包括孔乙己形象的喜劇性，語(yǔ)言的喜劇性，以及精神狀態(tài)的喜劇性，文章揭示了“短衣幫”與穿長(zhǎng)衫唯一者孔乙己喝酒的真實(shí)意圖。關(guān)鍵詞：孔乙己喜劇特色形象語(yǔ)言精神一般人都認(rèn)為

3、魯迅先生筆下的《孔乙己》是典型的悲劇小說(shuō)，孔乙己的人生是悲劇人生，魯迅先生借此控訴科舉制度的罪惡。這自然有其不無(wú)道理的一面。但人們?cè)谧x這一作品時(shí)，深切感受到的更有其喜劇的一面?？滓壹旱男蜗螅滓壹旱脑?huà)語(yǔ)，孔乙己的精神世界無(wú)不令人們感到可笑，而這種可笑所傳達(dá)的恰好就是一種喜劇美感，如《西方文論選》第八十七頁(yè)云，只有笑才能使作品具有喜劇性，只有笑才能使作品傳達(dá)出喜劇美來(lái)。一、孔乙己的形象喜劇的一面?zhèn)鹘y(tǒng)上孔乙己在人們腦海中的形象總是表現(xiàn)為一種悲劇形象，他是封建科舉制度下受殘害的一代知識(shí)分子，他迂腐懶惰，窮困潦倒，自卑虛偽，自恃清高，自我安慰，滑稽可笑，一生悲慘。反映了封建制度這一枷鎖

4、對(duì)人的摧殘，揭示了封建社會(huì)里人的精神麻木，社會(huì)對(duì)不幸者的冷酷無(wú)情以及社會(huì)的腐朽沒(méi)落[1]。但根據(jù)魯迅先生關(guān)于美學(xué)范疇的思想內(nèi)涵，會(huì)發(fā)現(xiàn)孔乙己的形象完全符合“喜劇將那無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”的美學(xué)范疇，即撕破了封建制度與封建頹廢傳統(tǒng)文化的華美外衣，撕開(kāi)了封建制度與封建頹廢傳統(tǒng)文化的偽善面具與那塊遮遮掩掩的“遮羞布”，盡管他使用各種手段試圖掩蓋各種自以為不是的方面，試圖強(qiáng)打精神地避開(kāi)自己的各種陰暗面，但依然暴露了自己的全部，反而使自己更顯可笑，成為了人們的笑柄，從而使人們更能深刻地領(lǐng)會(huì)封建制度下的假丑惡，使得封建主義丑態(tài)百出，盡顯拙相，萬(wàn)劫不復(fù)。從外貌描寫(xiě)上來(lái)看，魯迅先生略帶夸張地

5、強(qiáng)化了孔乙己“站著喝酒”與“穿長(zhǎng)衫”的極不協(xié)調(diào)性，“穿的雖是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”這樣的描述是生動(dòng)而又傳神的，喜劇味也不缺。如上所述孔乙己這個(gè)人物，據(jù)魯迅先生描述，他是個(gè)喝酒而又穿長(zhǎng)衫的唯一的人，其形象本身充滿(mǎn)了矛盾，但是其產(chǎn)生的喜劇效果表明，這一作品完全是喜劇性的。從形式上講，它不缺喜劇性，從內(nèi)容上講，它喜劇味十足，整個(gè)作品的喜劇美依靠的就是“笑”，“笑”是人生活美的體現(xiàn)，也是人的生活美好的寫(xiě)照，一方面，笑能讓人開(kāi)心，另一方面，笑也是各種復(fù)雜的事讓人哭笑不得的一種不笑，《孔乙己》帶來(lái)的“笑”至少兼顧了這兩者。二、孔乙己語(yǔ)言喜劇的一面讀過(guò)《孔乙己》的人

6、都知道，孔乙己是個(gè)說(shuō)話(huà)滿(mǎn)口之乎者也之人，當(dāng)小孩望著他的茴香豆不肯散去時(shí)，他說(shuō)“不多！不多，多乎哉？不多也?！逼湓?huà)語(yǔ)叫人半懂不懂的，封建傳統(tǒng)文化使他深受毒害，以至于窮苦不堪，盡管如此，可是他依舊視這樣的封建傳統(tǒng)文化為珍寶，連他的綽號(hào)“孔乙己”也被視為他的名字，因?yàn)椤翱滓壹骸倍际菑乃鶚?biāo)榜的寫(xiě)在描紅紙上的“上大人孔乙己”而來(lái)，聞聽(tīng)見(jiàn)此，誰(shuí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)這孔乙己的話(huà)語(yǔ)著實(shí)讓人感到可笑?？滓壹旱恼Z(yǔ)言及其同時(shí)伴著之傳神動(dòng)作，如用指甲蘸酒寫(xiě)字，伸開(kāi)五指將碟子罩住等，在所有讀者的心里留下非常深刻而又難以磨滅的印象?，F(xiàn)在從魯迅的作品中選取一些孔乙己的話(huà)語(yǔ)以示佐證：他對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆

7、”；當(dāng)有人說(shuō)“你一定偷了人家的東西了”時(shí)，他孔乙己睜大眼睛，說(shuō)：“你怎么這樣憑空污人清白……”，……他爭(zhēng)辯說(shuō)“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)……讀書(shū)人的事，能算偷么？”，接下來(lái)則是“回香豆”的“回”的四種寫(xiě)法及“君子固窮”的那點(diǎn)自尊，“者乎”，引得眾人哄堂大笑，使得其所在的店內(nèi)外快活起來(lái)；又有一次，孔乙己如往日來(lái)到店家的柜臺(tái)前，依舊是那句“溫一碗酒”，店家則說(shuō)著要他還錢(qián)，孔乙己則是表現(xiàn)得很頹唐，仰面作答，“這……下回還清吧。這一回是現(xiàn)錢(qián)，酒要好”，店家還打趣而又取笑地說(shuō)，“孔乙己，你又偷了東西了！”他