資源描述：
《試論阮籍《詠懷》詩中的幽微情志》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、試論阮籍《詠懷》詩中的幽微情志-大學(xué)語文論文試論阮籍《詠懷》詩中的幽微情志摘要：阮籍作為中國文學(xué)史上一位著名的作家，其詩特別是《詠懷》八十二首以“悲憤哀怨，隱晦曲折”著稱。本文擬依據(jù)中國傳統(tǒng)文學(xué)理論“知人論世”和“以意逆志”的方式對其《詠懷》第一首進行分析，以期探尋阮籍的幽微情志。關(guān)鍵詞：阮籍知人論世以意逆志幽微情志一、知人論世和以意逆志說概述《孟子·萬章上》：“說詩者不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之?！泵献诱J為，評論詩既不能根據(jù)詩的個別字眼斷章取義地曲解辭句，也不能用辭句的表面意義曲解詩的真實含義，而應(yīng)該根據(jù)作品的全篇立意，來探索作者的心志。后世對于“以意逆志”中“意”，究
2、竟是說詩者之“意”，還是作詩者之“意”，眾說不一。漢代經(jīng)學(xué)家和宋代理學(xué)家普遍認為“意”是“說詩者”之意。如趙岐《孟子注疏》說：“以己之意逆詩人之志?！敝祆洹睹献蛹ⅰ氛f：“當以己意迎取作者之志?！鼻迦藚卿吭凇读x詩定論緣起》中認為，“以意逆志”是“以古人之意求古人之志，乃就詩論詩”，不然的話，就會造成漢儒說詩那樣的牽強附會。近人王國維將“以意逆志”與孟子的“知人論世”結(jié)合起來加以解釋：“顧意逆在我，志在古人，果何修而能使我之所意，不失古人之志乎？其術(shù)，孟子亦言之曰：‘誦其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。’是故由其世以知其人，由其人以逆其志，則古人之詩雖有不能解者寡矣。”（《玉
3、溪生年譜會箋序》）他認為“意逆”雖在說詩者，但說詩者在對作品進行解釋時，應(yīng)貫徹“知人論世”的原則，以避免主觀武斷之弊。這一解釋比較合理。因此在解析阮籍的《詠懷》第一首之前，我們不妨先了解一下阮籍的生平。二、阮籍個人簡介與詩歌特點1.阮籍個人簡介：阮籍（210～263），三國魏時人，字嗣宗，陳留尉氏（今屬河南）人，建安七子之一阮瑀之子，曾任步兵校尉，世稱阮步兵；崇奉老莊之學(xué)，在政治上則持謹慎避禍的態(tài)度，與嵇康、劉伶等七人為友，常集于竹林之下肆意酣暢，世稱“竹林七賢”。阮籍是“正始之音”的代表，其中以《詠懷》八十二首最為著名。阮籍透過不同的寫作技巧如比興、象征、寄托等，借古諷今，寄寓情懷，
4、形成了一種“悲憤哀怨，隱晦曲折”的詩風(fēng)。阮籍在政治上本有濟世之志，曾登廣武城，觀楚、漢古戰(zhàn)場，慨嘆“時無英雄，使豎子成名！”當時明帝曹叡已亡，由曹爽、司馬懿夾輔曹芳，二人明爭暗斗，政局十分險惡。曹爽曾召阮籍為參軍，而阮籍托病辭官歸里。正始十年（249），曹爽被司馬懿所殺，司馬氏獨專朝政。司馬氏殺戮異己，被株連者很多。阮籍本來在政治上傾向于曹魏皇室，對司馬氏集團懷有不滿，但同時又感到世事已不可為，于是他采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度，或閉門讀書，或登山臨水，或酣醉不醒，或緘口不言。不過在有些情況下，阮籍迫于司馬氏的淫威，也不得不應(yīng)酬敷衍。他接受司馬氏授予的官職，先后做過司馬氏父子三人的從事
5、中郎，當過散騎常侍、步兵校尉等，因此后人稱之為“阮步兵”。他還被迫為司馬昭自封晉公、備九錫寫過“勸進文”。因此，司馬氏對他采取容忍態(tài)度，對他放浪佯狂、違背禮法的各種行為不加追究，最后得以終其天年。2.詩歌特點：阮籍雖然內(nèi)心有追求，但是不會表現(xiàn)出來，所以劉勰說“阮旨遙深”。我們很難了解他創(chuàng)作一首詩的原因，其詩作也總是給人一種“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表”的感覺，因而也都呈現(xiàn)出晦澀難懂的特點。清人沈德潛評阮籍《詠懷》八十二首詩時說“反復(fù)凌亂，興寄無端”。作者感情凌亂，讀者很難把握和了解此種情緒的淵源。古代詩人有寫組詩的習(xí)慣，他們分為以下三種：第一種，如杜甫《秋興八首》，條理清晰，有內(nèi)在的必
6、然聯(lián)系。第二種，如溫庭筠《菩薩蠻》，詩與詩之間沒有必然的聯(lián)系。第三種，如阮籍《詠懷》八十二首，首尾固定，首尾貫穿著某種情緒。三、闡釋《詠懷》第一首夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。孤鴻號外野，朔鳥鳴北林。徘徊將何見？憂思獨傷心。每首好詩都“字不虛發(fā)”，每個字都不能更換。有一種“努力而不能做到”的情緒?！安荒堋北硎尽芭α硕荒堋边_到的情感。人最大的創(chuàng)造力來自于“本能”，但是必須處于一種非常純粹的澄明的狀態(tài)。琴在中國古代詩歌中的情感走向：（1）知音：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抷土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此
7、曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。俞伯牙摔琴以謝鐘子期，從此以后琴就與知音有了密不可分的關(guān)系。（2）抒發(fā)情感。（3）“疏其穢，安其神”，安撫自己不安的心靈?！氨♂¤b明月”，歐陽修“寂寞起來褰繡幌，月明正在梨花上”，給人一種朦朧而斑駁的心境。明月走向：（1）懷思—母性—最溫暖的歸宿。（2）追思：月給人高遠，皎潔的感覺。這與人的理想相吻合。（3）孤寂的心境。李商隱“碧海青天夜夜心”，“滄海月明珠有淚”。到底阮籍在“薄帷鑒明月”中傳達的是哪一種情感，作者
