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1、高中話題類議論文寫作技巧談-中學(xué)語文論文高中話題類議論文寫作技巧談吳俊有一類議論文題,往往作為一個話題出現(xiàn),其主題內(nèi)涵比較迂闊,本身不存在是非對錯的問題,不需要作者對其觀點進行論證,而需要作者結(jié)合自己的理解來深入探討話題的主旨內(nèi)涵,這種話題類作文的寫作與一般議論文寫作不同,在寫作中需要在論證深入上下功夫,在語言形象上講技巧。本文就結(jié)合具體作品來談?wù)?,高中生?yīng)該如何面對這類作文的寫作。一.巧妙引話題話題類議論文寫作,因為話題本身是固定的,不需要作者就話題本身再去立論,其是非對錯是很明顯的。比如“論自省”這一話題,其論點是明確的,“自省”作為主要論題,其延伸出
2、來的含義肯定很多很復(fù)雜,但是其大方向是確定的,就是“自省”是應(yīng)該的,是正確的,而我們的文章主題就是要談對這一話題理解的深度,比如對自省內(nèi)涵的認知,對自省意義的理解,對自省方式的掌握,對不能自省后果的認識,等等。因此在文章寫作一開始,應(yīng)該善于巧妙地引出話題,即通過引出話題巧妙地表達自己的論點,也就是表達自己面對話題的情感態(tài)度和價值觀,比如《論自省》一文中,作者開頭這樣寫道:“人們總有一雙慧眼,能發(fā)現(xiàn)別人的缺點;人們總有一張利口,能指責(zé)他人的過錯;人們總有一雙能指點江山的手,能精準(zhǔn)無誤地指點出旁人大大小小的錯誤。可是人們卻偏偏把鑒賞力都用在別人身上,為何不用在
3、自己身上,若是能用在自己身上,那自己不就減少犯錯的機會了嗎?這就是反省的魅力所在!”作者沒有直接來論述“反省”的內(nèi)涵,而是從一些常見的現(xiàn)象入手:人們善于發(fā)現(xiàn)別人的缺點、指出別人的過錯,但卻對自己的缺點、過錯視而不見。通過這一常見的現(xiàn)象,指出了一類人,即不善于自省的人,而這類人如果能夠自省,也就能夠減少犯錯的機會。在作者看來,這就是自省的魅力所在。這樣就很自然地引出了話題,同時也使得論題更加有現(xiàn)實針對性,可謂一舉兩得。二.形象釋論點話題類議論文寫作的關(guān)鍵在深刻形象,因此必須對論點的內(nèi)涵進行深入地解讀。然而純粹地理論說教難以讓人信服,如果能夠采用引證、類比等方
4、式進行形象闡述,那么自然會使得論點的解讀更加深入人心。比如在文中,作者就形象深刻地對“反省”的內(nèi)涵進行了揭示:“反省自己就是要能夠向他人學(xué)習(xí)。孔子曰:‘三人行,必有我?guī)?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。’韓愈說:‘吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。’能夠自省的人,必然能夠不光是看到他人的不足,更是能看到他人的長處。學(xué)習(xí)他人的長處,同時又能反過來促使自己省察自身。然而我們往往是難以做到的,以至于我們總是離成功不遠,卻又怎么也達不到成功,究其根本原因是我們不善于反省自身?!痹谧髡呖磥?,反省不是孤立存在著的,不是對著自己苦思冥想,而是有著他人作為參照物的,因
5、此他將反省定義為“就是能夠向他人學(xué)習(xí)”,當(dāng)然這個學(xué)習(xí)是學(xué)別人的長處、優(yōu)點,這是題中應(yīng)有之義,毋庸諱言。作者為了更加形象直觀地讓讀者理解自己的觀點,引用孔子、韓愈的名言來進行闡釋,同時進一步結(jié)合我們自己來深入解讀反省的兩層含義:“能夠自省的人”,既能夠“學(xué)習(xí)他人的長處,同時又能反過來促使自己省察自身”,這樣就使得“自省”不僅僅是對內(nèi)在自己的反思,更是外在對他人長處的學(xué)習(xí),對“自省”含義的理解也就更加深刻了。三.正反舉例證對話題的解讀,最直接、最鮮明的還是具體例證。由于話題本身對錯很明確,我們在采用正反對比例證時,其目的不是分析對錯,而是在借助具體形象的事例證
6、明論點的基礎(chǔ)上,還要深入剖析造成這一現(xiàn)象的內(nèi)在原因,這樣我們的例證才更加深刻,正反對比才更加鮮明。如文中寫道:“還記得‘滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也’嗎?六國君主不知自省,被秦王統(tǒng)一六國;一統(tǒng)天下的秦王遺忘了對手的教訓(xùn),也不能有所反省,還奢想什么‘直至萬世而為君’,最終也落到二世而終的結(jié)果。因為身居高位,目中無人,驕傲自滿,不要說‘日三省吾身’,就是偶爾的反思都很少,陷入自以為是、自取滅亡的境地自然可想而知。”在這一段例證中,作者對六國君主和秦王的論述,在對比中得出人的地位、性情是不能自省的重要原因,同樣在接下來的例證中,作者繼續(xù)深入剖
7、析其中原因:“想當(dāng)初,‘力拔山兮氣蓋世’的項羽竟然輸給了區(qū)區(qū)亭長出身的劉邦,功敗垂成。乍一看,覺得意外,但細細想來這確屬必然。項羽至死都沒有反省自己的過失,而是說,‘天亡我,非用兵之罪’,把過錯都歸到了天身上,這難道不可笑嗎?反觀劉邦,他卻是能夠深刻地反省出自己的不足,‘夫運籌帷帳之中,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信’。正是善于自省,他才任用賢良,最終打敗了西楚霸王項羽。可見,自省是認識自己的關(guān)鍵一步,更是邁向成功的關(guān)鍵一步?!边@一段作者將項羽和劉邦面對失敗、面對他人長處的不同做法,得出反省
8、在成功征途中的關(guān)鍵作用,從而由因到果,進而得出自省對個人以及人生成