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《成都?xì)v史文化街區(qū)保護(hù)的廣義原真性得失》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、萬方數(shù)據(jù)。CDIPDCuP”AwardPapers70gI燕若I斟：障囂I≥芎I}鲞l至舌l(xiāng)磊廣I衛(wèi)釅I文章編號(hào)l1002--1329(2010)07-0070-06【中圖分類號(hào)lTU984．11+4【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼lBI作者簡介l朱直君(1981一)．男．工學(xué)碩士．成都市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院城市規(guī)劃師?！拘薷娜掌趌2010-06-10成都?xì)v史文化街區(qū)保護(hù)的廣義原真性得失GAlNANDLOSSOFGENERALAUTHENTICITY0FHIS、1’ORICDlSTRI(；TSINCHENGDUCITY朱直君ZHUZhijun【摘要】通過
2、詮釋“廣義原真性”并構(gòu)建其評(píng)價(jià)體系，考察成都?xì)v史文化街區(qū)保護(hù)與利用工作中代表不同理念的三代案例，對前兩代歷史文化街區(qū)的原真性得失做出多層面的評(píng)判，并展望第三代歷史文化街區(qū)保護(hù)工作的進(jìn)步，提出原真性的取舍不應(yīng)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，而需在各實(shí)踐案例中甄別。【關(guān)鍵詞】廣義原真性；得失ABSTRACT：Throughinterpretingthe“generalan—thenticity”andbuildingitsevaluationsystem，sur-veyinghistoricandculturalblocksofChengdu，usin
3、gdifferentcasesinthreegenerations．thispapermakesamulti-levelevaluationonthegainandlossoftheau-thenticityintheb_istoficandculturalblockswhicharcpartofformertWOgenerationsandprospectstheprogressofhistoricandculturaistreets’protectioninthirdgeneration．Itpresentsthattheo
4、ptionsofau-thenticityshouldnotbeunified，butselectfromvari-OUSpracticalcases．KEYWORDS：generalauthenticity；gainandloss歷史文化遺產(chǎn)不僅是各時(shí)期文明的見證，往往也體現(xiàn)了一個(gè)城市甚至一個(gè)地區(qū)的精神特質(zhì)。作為國家歷史文化名城的成都．各層次的歷史文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著大量有價(jià)值的歷史信息，且具有不可再生性．其保護(hù)與利用事關(guān)重大?？剂砍啥?xì)v史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的成效．。原真性”①原則應(yīng)為首要標(biāo)準(zhǔn)．1原真性得失評(píng)價(jià)體系自<關(guān)于原真性的奈良
5、文件>(1994．日本，簡稱<奈良文件)J通過以來．原真性得失狀況便成為各國各地區(qū)。定義．評(píng)估和監(jiān)控文化遺產(chǎn)的基本因素。．建立較為合理的原真性得失評(píng)價(jià)體系，成為學(xué)界的目標(biāo)。1．1廣義原真性建筑是人類社會(huì)物質(zhì)空間的最重要的載體。正因如此．在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，我國學(xué)界對原真性的主流認(rèn)識(shí)停留在歷史建筑單體上，這直接造成了大量非建筑類的文化遺產(chǎn)資源被盲目的開發(fā)建設(shè)所破壞，造成“建筑保護(hù)尚且不力．其他保護(hù)更加堪憂”的局面。探其緣由，除了建設(shè)活動(dòng)中急功近利的短視，對<奈良文件>中。原真性“的片面理解是根本原因。根據(jù)同濟(jì)大學(xué)邵勇對歷史文化遺產(chǎn)概
6、念體系的構(gòu)建o．筆者認(rèn)為完整的歷史“原真性”意義應(yīng)同時(shí)涉及到物質(zhì)性與非物質(zhì)性的層面。在保護(hù)歷史建筑的同時(shí)，維護(hù)好更廣闊的空間環(huán)境．關(guān)注文化與生活．是保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。廣義原真性．應(yīng)該也必須從狹義的建筑遺產(chǎn)(文物單位)拓展到城市遺產(chǎn)(歷史街區(qū))．從單純的建成環(huán)境(人工)延伸至自然環(huán)境，從物質(zhì)形態(tài)范疇延展到人文精神領(lǐng)域。換言之．廣義原真性應(yīng)涵蓋歷史建筑．人工環(huán)境．自然環(huán)境與文態(tài)環(huán)境四個(gè)方面．其中前三者屬于物質(zhì)形態(tài)領(lǐng)域，而文態(tài)環(huán)境當(dāng)屬非物質(zhì)文化領(lǐng)域。1．2多層次評(píng)價(jià)體系的信息源因子<奈良文件>指出：依據(jù)文化遺產(chǎn)的性質(zhì)及其文
7、化環(huán)境．原真性判斷會(huì)與大量不同類型的信息源的價(jià)值相聯(lián)系。此所謂。信息源”．即是指能反映原真性得失的各評(píng)價(jià)因子．基于廣義原真性的概念，建立原真性得失評(píng)價(jià)體系(圖1)．在該體系中．四個(gè)層面共計(jì)20個(gè)信息源因子．分別對應(yīng)廣義原真性內(nèi)涵的四個(gè)方面．需注意的是，體系中各層面是互為依襯的有機(jī)整體．但對于不同的歷史文化遺產(chǎn)．原真性保護(hù)原則將會(huì)各有側(cè)重．例如．對北京故宮的保護(hù)．萬方數(shù)據(jù)歷史建筑群的原真性是最首要的；而對云南麗江古鎮(zhèn)而言．除了建筑以外，整個(gè)古鎮(zhèn)的人工環(huán)境(包括空間格局．街巷尺度等)也相當(dāng)重要；而對四川九寨溝的保護(hù)．則當(dāng)以自然環(huán)境和
8、文態(tài)環(huán)境的維持為工作重心．1．3原真性評(píng)價(jià)的文化約束由于文化多樣性，。不可能依據(jù)固定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行價(jià)值和原真性的基本評(píng)判”．但是可以。在其所隸屬的文化環(huán)境中加以思考和評(píng)判”l<奈良文件)第11條)。因此，對于任何歷史文化遺產(chǎn)的原真性得失評(píng)價(jià)，都必須置于具體的文化中．包
