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《民間工藝剪紙藝術(shù)當(dāng)代現(xiàn)狀的分析精選》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、課程序號(hào)：4220中國(guó)民間美術(shù)學(xué)院:美術(shù)學(xué)院專(zhuān)業(yè):10級(jí)國(guó)畫(huà)意筆工作室姓名：湯璐學(xué)號(hào):10330314授課教師:陳建軍提交時(shí)間:2011年12月20日成績(jī)：一、序言藝術(shù)家是將自己的藝術(shù)服務(wù)于大眾，而大眾所創(chuàng)作的藝術(shù)則是為自己。對(duì)于出身貧寒卻擁有一門(mén)精湛手藝的大師們，我心懷感激與尊敬，因?yàn)樗麄冊(cè)跒樯鐣?huì)默默的付出的同時(shí)，創(chuàng)造著不可多得的財(cái)富。在民間藝術(shù)漸漸被眾人遺忘的時(shí)代，他們卻一直堅(jiān)守著自己的理想，是持之以恒的信念和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)使他們堅(jiān)持著走過(guò)了數(shù)個(gè)年頭，將文化不斷地傳承下去。中國(guó)民間美術(shù)是中華民族文化的重要組成部分。其歷史悠久，
2、底蘊(yùn)豐富，是我國(guó)文化與藝術(shù)的巨大寶庫(kù)。他蘊(yùn)藏著廣大勞動(dòng)人民的智慧與創(chuàng)造力，與人民生活息息相關(guān)。在歷史的長(zhǎng)河中，歷代勞動(dòng)群眾為了表達(dá)他們的理想和愿望，以他們不息的創(chuàng)造精神，在他們的生產(chǎn)活動(dòng)和生活中自覺(jué)地傳承和發(fā)展著他們自己的視覺(jué)藝術(shù)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不同品類(lèi)的美術(shù)形式。民間藝術(shù)種類(lèi)繁多，涉及面廣，主要有繪畫(huà)類(lèi)，如年畫(huà)、版畫(huà)、農(nóng)民畫(huà)、燈籠畫(huà)等；雕塑類(lèi)，如泥塑、面塑、石雕等；玩具類(lèi)，如泥玩具、紙玩具、陶瓷玩具等；刺繡染織類(lèi)，如蠟染、土布印染、刺繡等；服飾類(lèi)，如民族服飾、嫁衣、繡花鞋墊等；家具器皿類(lèi)，如日用陶瓷、木器、竹器、漆器等；編織類(lèi)，如
3、草編、竹編、柳條編等，還有很多其他的種類(lèi)。二、剪紙工藝概說(shuō)：“剪下出春秋，東風(fēng)遍九垓。”剪紙是民間美術(shù)中最為普及、最受廣大人民群眾喜愛(ài)的藝術(shù)品種之一。中國(guó)民間剪紙是以中國(guó)億萬(wàn)勞動(dòng)人民為主體而創(chuàng)作的一種富有生命力的民間美術(shù)品類(lèi)，它的群眾性最廣泛，地域性最鮮明，造型性特征最強(qiáng)烈。它有悠久的歷史，是千百年來(lái)農(nóng)耕文明形成的藝術(shù)體系，是人類(lèi)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分?！凹艏垺倍?，顧名思義，無(wú)非是以剪刀去鉸紙片。關(guān)于剪紙的起源，史籍文獻(xiàn)均闕如。《史記》中“剪桐封弟”敘述周成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟；晉代干寶《搜神記》記敘方土李少翁夜設(shè)帳
4、幔，以燈光投影為漢武帝招致李夫人亡靈等故事，被后世附會(huì)為剪紙和皮影戲的起源。剪紙藝術(shù)創(chuàng)作不同于繪畫(huà)或其他美術(shù)品類(lèi)，如需用筆墨畫(huà)案、水盂、圖章等多種工具。可是剪紙藝術(shù)家們心靈手巧，只需一手用剪刀，一手輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)紙片，就可以“胸有成竹”地將要表達(dá)出來(lái)的題材作品頃刻體現(xiàn)。剪紙藝術(shù)家如此熟練的技巧，可說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中線(xiàn)描工力的再提煉、再升華。從現(xiàn)存于世的古代文物中，無(wú)論是原始社會(huì)陶器上的圖案花紋，還是商周時(shí)代甲骨上的象形文字或青銅器上的各樣紋飾，都有著深深的線(xiàn)刻痕跡。剪紙藝術(shù)如刻石作畫(huà)，不容更改，剪刀落處，當(dāng)即成形，難以增減不修，所以剪
5、紙藝術(shù)堪稱(chēng)中國(guó)繪畫(huà)線(xiàn)描技藝之再提煉，曾為西方現(xiàn)代派畫(huà)家所驚嘆和汲取。三、民間剪紙的歷史演變：從許多文獻(xiàn)資料中可以發(fā)現(xiàn)，自魏晉南北朝起直至唐代，剪紙藝術(shù)的用途十分廣泛，其多與農(nóng)耕文化關(guān)系密切，在一些風(fēng)俗禮儀中有著重要的意義。人們?cè)谌巳栈蛄⒋喝?，用金箔或彩帛剪刻成花樣互相饋?zèng)祝福。若剪刻花草，稱(chēng)為“華勝”；若剪人形，稱(chēng)為“人勝”；方形的為“方勝”。宋代造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，紙張的品類(lèi)豐富，為剪紙藝術(shù)的發(fā)展提供了材料的便利，剪紙藝術(shù)的應(yīng)用也更為廣泛，并且出現(xiàn)了許多技藝高超的從事“剪字”、“剪鏃花樣”的專(zhuān)業(yè)藝人。元代出現(xiàn)了具有完整藝術(shù)構(gòu)思的剪紙
6、作品，并有文人為之題詠詩(shī)辭，逢年過(guò)節(jié)時(shí)懸掛的走馬燈開(kāi)始用剪紙的形式表現(xiàn)故事情節(jié)。明代以降，剪紙的應(yīng)用更為廣泛，人們把剪紙稱(chēng)為“鬧嚷嚷”，剪紙?jiān)谒囆g(shù)形式上也多有創(chuàng)新。自從取名“鬧嚷嚷”后，家家戶(hù)戶(hù)都張貼剪紙，更增添了年節(jié)是分紅火熱鬧的氣氛，也顯示了剪紙藝術(shù)的實(shí)用性和社會(huì)性。清代是剪紙藝術(shù)普及、發(fā)展直至鼎盛的時(shí)期。不但剪紙品種繁多，且工藝精巧，名家輩出。陳云伯《畫(huà)林新詠》載：“剪畫(huà)，南宋時(shí)有人能于袖中剪字，與古人名跡無(wú)異。近年揚(yáng)州包鈞最工此，尤工剪山水、人物、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)，無(wú)不入妙?！辈⒏接幸辉?shī)：“剪畫(huà)聰明勝剪書(shū)，飛翔花鳥(niǎo)泳頻魚(yú)；任他
7、二月風(fēng)光好，剪出楊柳恐不如?！敝两艏埶囆g(shù)廣泛地流傳于民間，成為廣大勞動(dòng)群眾生活中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，并生發(fā)出愈來(lái)愈豐富的樣式，美化著人們的生活環(huán)境，成為人們精神的寄托。隨著改革開(kāi)放和審美觀念的演進(jìn)，也由于設(shè)計(jì)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，許多美術(shù)與設(shè)計(jì)工作者傾心與學(xué)習(xí)民間剪紙藝術(shù)，從中汲取有益的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，在平面廣告設(shè)計(jì)、郵票設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)、插圖等方面進(jìn)行探索，取得了可喜的成績(jī)，顯示了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)頑強(qiáng)的生命力和對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的意義和價(jià)值。我最初認(rèn)識(shí)剪紙我是在電視上看到的中央電視臺(tái)的新聞，播報(bào)的是北方地區(qū)他們每年的春
8、節(jié)都要往自家的窗戶(hù)上貼窗花，這些精美的窗花就是他們一點(diǎn)一點(diǎn)設(shè)計(jì)和裁剪出來(lái)的，特別的精致和好看，同時(shí)給節(jié)日增添了喜慶的氣氛。在我的家鄉(xiāng)，我看到用到剪紙最多的時(shí)候無(wú)非是大家結(jié)婚和過(guò)春節(jié)的時(shí)候，結(jié)婚的時(shí)候鮮艷的紅色喜字貼在窗戶(hù)上，這樣大家都會(huì)知道這家人要辦喜事了，都會(huì)
