尋找難忘的歷史

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1、尋找難忘的歷史高密市向陽(yáng)中學(xué)?王建輝自從有了人，就有了歷史。幾千年的中華文明史，塑造了無(wú)數(shù)的名人、偉人，孔子博大的儒家思想文化影響了一代又一代中國(guó)人；秦始皇遠(yuǎn)大的政治智慧為我們留下了許多值得研究的制度；唐太宗賢明的治國(guó)思想造就了令人難忘的大唐盛世；毛澤東卓越的軍事才能領(lǐng)導(dǎo)我們推翻了三座大山的壓迫，翻身做了國(guó)家的主人，并進(jìn)行了社會(huì)主義道路的有益探索；鄧小平以超前的慧眼領(lǐng)導(dǎo)我們實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的新局面。每個(gè)名人偉人都為后人留下了一段特定的、不平凡的歷史記憶，都給我們留下了許多尋找逝去記憶的線索。新中國(guó)成立后，

2、在毛澤東、鄧小平、江澤民三代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的社會(huì)主義建議歷經(jīng)“票證時(shí)代、新的時(shí)代、港澳回歸”等發(fā)展階段，度過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，取得了令世人矚目的輝煌成就。透過(guò)下面的幾個(gè)片斷，讓我們跨越時(shí)空，再現(xiàn)那段難忘的歷史，追思偉人們的風(fēng)采吧。一．票證時(shí)代——難忘的記憶這四幅圖片是新中國(guó)成立以后全國(guó)各地發(fā)行的糧票、布票、油票和肉票，它們真實(shí)地再現(xiàn)了建國(guó)初期那段不平凡的歷史，見(jiàn)證了那個(gè)難忘的歷史時(shí)刻。新中國(guó)成立以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展。但由于底子太薄、人口眾多，加上在政策上出現(xiàn)的某些失誤，導(dǎo)致物資匱乏，物質(zhì)生活資料供應(yīng)

3、不足，商品短缺長(zhǎng)期困擾著人們的日常生活，關(guān)系民生的日用品供需矛盾突出。于是，國(guó)家在1953年10月出臺(tái)了“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷”政策，從此，我國(guó)人民進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)40多個(gè)春秋的“票證時(shí)代”。作為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的標(biāo)志之一，糧票開(kāi)始走進(jìn)中國(guó)的千家萬(wàn)戶，對(duì)民眾的糧食消費(fèi)實(shí)行定量限制。此后，各式票證接踵而來(lái)，糧票、肉票、布票、鹽票、油票、煤票、煙票、蔬菜票……連買糖果糕點(diǎn)、火柴肥皂也要憑票，票證漸漸成了城鄉(xiāng)居民吃飽穿暖的一種保障。票證多，物品少，是２０世紀(jì)５０年代至７０年代市場(chǎng)商品短缺的象征。1978年黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi)，我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入改革開(kāi)放的新

4、時(shí)代，農(nóng)村大規(guī)模實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，農(nóng)民對(duì)土地有了經(jīng)營(yíng)權(quán)，生產(chǎn)積極性大大提高，物資短缺現(xiàn)象逐漸改善。上個(gè)世紀(jì)80年代末，我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，物資豐富起來(lái)，終于從賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)入買方市場(chǎng)，取消票證成為可能。首先取消的是布票，接著副食品敞開(kāi)供應(yīng)，1992年底停發(fā)糧票，宣告了“票證時(shí)代”終結(jié)。如今商品充盈，日用品品種繁多，許多年輕人對(duì)那個(gè)特殊的不遠(yuǎn)的“票證時(shí)代”大為不解，年長(zhǎng)者也在思考：為什么同一片天，同一塊地，現(xiàn)在的人口是過(guò)去的兩倍，過(guò)去商品奇缺，如今如此豐富，是什么原因呢？歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：1978年黨的十一屆三中全

5、會(huì)是巨變的起點(diǎn)，改革開(kāi)放使我國(guó)獲得了發(fā)展的生機(jī)和活力，使我國(guó)邁入了社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期。如今，花花綠綠的各類票證成了博物館和收藏家的“新寵”，但從票面上仍能看出逝去的“票證時(shí)代”的歷史滄桑，印證建國(guó)初期那個(gè)不平凡年代的歷史記憶。只要我們?nèi)f眾一心，共同努力，學(xué)思報(bào)國(guó)，歷史就不會(huì)重演，我們的生活就會(huì)更加美好。二．新的時(shí)代——永遠(yuǎn)的歌聲一首優(yōu)秀的歌曲往往令人回憶起一個(gè)過(guò)去的時(shí)代，一首優(yōu)秀的歌曲也常常能鼓舞人度過(guò)一段不平凡的歲月。歌曲作為先進(jìn)文化的“輕騎兵”，在每一個(gè)歷史時(shí)期的群眾文化生活中所起的積極作用和深遠(yuǎn)意義是不言而喻的。新中

6、國(guó)成立后，有三首永唱不衰的著名歌曲，代表了三個(gè)不同的時(shí)代，贊頌了三代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的豐功偉績(jī)。《東方紅》歌詞??第一段：東方紅　太陽(yáng)升　中國(guó)出了個(gè)毛澤東　他為人民謀幸?！『魞亨藛选∷侨嗣翊缶刃恰∷麨槿嗣裰\幸?！『魞亨藛选∷侨嗣翊缶刃堑诙危好飨?ài)人民　他是我們的帶路人　為了建設(shè)新中國(guó)　呼兒嗨喲　領(lǐng)導(dǎo)我們向前進(jìn)　為了建設(shè)新中國(guó)呼兒嗨喲　領(lǐng)導(dǎo)我們向前進(jìn)第三段：共產(chǎn)黨　象太陽(yáng)　照到那里那里亮　　那里有了共產(chǎn)黨　呼兒嗨喲　那里人民得解放　那里有了共產(chǎn)黨　呼兒嗨喲　那里人民得解放第四段：東方紅　太陽(yáng)升　中國(guó)出了個(gè)毛澤東　他為人

7、民謀幸福　呼兒嗨喲　他是人民大救星　他為人民謀幸?！『魞亨藛选∷侨嗣翊缶刃恰〈缶刃恰稏|方紅》是一首響徹中國(guó)大地、傳遍世界各地的陜北民歌，也是影響和激勵(lì)了幾代人的革命歌曲。歌詞比喻準(zhǔn)確、形象，語(yǔ)言通俗、樸素，曲調(diào)莊嚴(yán)、親切，充分表達(dá)了勞動(dòng)人民熱愛(ài)領(lǐng)袖的思想感情，唱出了勞動(dòng)人民的共同心聲，于是受到干部、部隊(duì)和全國(guó)百姓的熱烈歡迎，很快就傳遍了全國(guó)各地。這一頌歌，隨著全中國(guó)的解放，隨著新中國(guó)的逐步繁榮、富強(qiáng)，隨著人民對(duì)毛澤東主席、共產(chǎn)黨熱愛(ài)程度的提高而更加普及。在文革中，《東方紅》幾乎人人會(huì)唱，成為“偉大領(lǐng)袖毛主席的莊嚴(yán)頌歌”，也

8、成為實(shí)際上的代國(guó)歌，國(guó)歌只在迎接外賓時(shí)用。在重大會(huì)議、集會(huì)上，都是奏《東方紅》。現(xiàn)在，一些外國(guó)友人，甚至一些外國(guó)政要還會(huì)詠唱這首歌曲，以此表達(dá)對(duì)毛澤東主席、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的愛(ài)戴。《春天的故事》歌詞一九七九年那是一個(gè)春天　有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈神話般地崛起座座城　　　奇跡般聚起座座