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《師德演講稿：修師德、強(qiáng)師德、促發(fā)展》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、師德演講稿：修師德、強(qiáng)師德、促發(fā)展大家好！今天我站在演講臺上心情有些激動(dòng)，我演講的題目是《修師德、強(qiáng)師德、促發(fā)展----我的成長故事》。教師被稱為太陽底下最崇高的職業(yè)，當(dāng)我在xx年前第一次踏上三尺講臺，面對著一雙雙渴望知識的眼睛，我就暗下決心，一定要做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師?；叵胧畮啄甑慕虒W(xué)生涯，工作的·生活的·學(xué)生的·教師的，一幕幕閃現(xiàn)在腦際，禁不住心潮澎湃。如何做一個(gè)好老師，如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的好老師，這個(gè)問題好難，的確，應(yīng)該怎樣做好一個(gè)老師呢？我想可以從以下幾個(gè)方面考慮：第一·要有高尚的師德修養(yǎng)人這一輩子，當(dāng)
2、你選定了一個(gè)職業(yè)，也就有了自己的事業(yè)，也許你在踏進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域的時(shí)候有著許多的無奈與反感，在這里我想說的是，既然你已經(jīng)選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該拋卻之前的種種因素，全心全意熱愛它！你會從中發(fā)現(xiàn)，這份職業(yè)帶來的，不僅僅是含辛茹苦，還有辛苦背后收獲的那份喜悅。當(dāng)孩子露著漂亮的笑臉，甜甜地喊著你“老師”，張開雙臂撲向你的時(shí)候，你的體會是不言而喻的！如果你為人師，當(dāng)然要具備的個(gè)人素養(yǎng)，就是具有高尚的道德情操，也即師德，亦稱師魂，它有一個(gè)永恒的主題：那就是奉獻(xiàn)·愛生。要愛學(xué)生，要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能扶蔚心靈
3、的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)充分享受的權(quán)力，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我也有孩子，也許是因?yàn)槲易隽四赣H，我特別能體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因?yàn)樗麄儾疃シ艞?，因?yàn)樗麄兙拖袷且活w蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有，有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭
4、，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一遍又一遍為他們講解。讓這些后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步，慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步?？吹剿麄兊狞c(diǎn)滴進(jìn)步，我的心里真像比吃了蜜還要甜，此時(shí)，我體會到了教師的一種成功感。縱觀中國的歷史，走在時(shí)代前列的總是愛學(xué)生的教師，精神境界至高無上的也是愛學(xué)生的教師，而一個(gè)為師者，有了高尚的師德修養(yǎng)，才能做一個(gè)好老師。第二·要有深厚的文化底蘊(yùn)教師的職業(yè)特征是傳道·授業(yè)·解惑，教師是人類文化知識的傳遞者，教師本身所具有的知識，是從事教育教學(xué)工
5、作重要的前提條件。在當(dāng)今教育實(shí)踐領(lǐng)域中，知識在解決問題中有著至關(guān)重要的作用，專家和新手的最大區(qū)別就在于他們頭腦中所具有的知識結(jié)構(gòu)組塊有所不同。教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容是多方面的，在新課程理念下，小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展最基本最重要的內(nèi)容之一，就是要具有從事教育教學(xué)工作所必備的知識，并形成最佳的知識結(jié)構(gòu)，教師的文化底蘊(yùn)就是一個(gè)人長期的文化積累，猶如春蠶吐絲，厚積才能博發(fā)。我認(rèn)為一位好教師應(yīng)當(dāng)儲備四類知識三個(gè)關(guān)注。四類知識：古代詩詞、經(jīng)典名著、教育學(xué)理論、學(xué)科專業(yè)知識。三個(gè)關(guān)注：關(guān)注當(dāng)前教育發(fā)展形勢、關(guān)注名師、關(guān)注讀書。只有這樣
6、，作為教師才不會落后于時(shí)代，才會是最具成長力的老師！第三·應(yīng)當(dāng)求實(shí)創(chuàng)新，開拓進(jìn)取常常聽到這樣一句話：對教師的知識要求從過去的“一碗水”到“一桶水”的轉(zhuǎn)變，甚至應(yīng)該成為源源不斷的自來水?！耙煌八迸c“長流水”之間有共性，也有不同。前者講的是知識的儲備，后者講的也是知識的儲量，但是兩者是有區(qū)
