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《現(xiàn)代國(guó)際禮儀和外交禮儀ppt培訓(xùn)課件》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、陸國(guó)灝現(xiàn)代國(guó)際禮儀和外交禮儀學(xué)習(xí)國(guó)際禮儀的現(xiàn)實(shí)意義；外事工作授權(quán)有限、外交大權(quán)在中央；涉外活動(dòng)中一些常見(jiàn)的禮儀問(wèn)題。一、學(xué)習(xí)外交禮儀和國(guó)際禮儀的意義二、常用現(xiàn)代國(guó)際禮儀簡(jiǎn)介禮賓次序的幾個(gè)原則代表團(tuán)級(jí)別的劃分常用禮儀介紹國(guó)旗的懸掛方法服飾和儀容儀表其他禮節(jié)和注意事項(xiàng)學(xué)習(xí)國(guó)際禮儀的現(xiàn)實(shí)意義1、國(guó)家政府：和平外交、改革開(kāi)放、國(guó)際合作的需要“引近來(lái)、走出去”戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要；2、地方政府、企事業(yè)單位部門：大外交、大外事、大民間交往的需要；3、老百姓：讀書(shū)、探親、旅游、、的需要讓國(guó)家、單位以及個(gè)
2、人的形象在世人心里更加美好；只有“知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆”；掌握并遵守國(guó)際慣例（乃至各國(guó)具體做法）、掌握現(xiàn)代國(guó)際禮儀、國(guó)際公約、涉外法律、、、。現(xiàn)代國(guó)際禮儀的形成和發(fā)展什么是禮“禮”是人們?cè)谏鐣?huì)生活中相互交往時(shí)的一種行為規(guī)范。在西方，“禮”一詞，也往往指上流社會(huì)中的行為規(guī)范或?qū)m廷禮儀，以及官方生活中公認(rèn)的準(zhǔn)則。中國(guó)古代封建社會(huì)“刑不上大夫，禮不下庶人”與西方宮廷禮儀不謀而合。各具特色的禮儀自從有了國(guó)家和階級(jí)，也就出現(xiàn)了相應(yīng)的禮儀。不論是古希臘、古羅馬，還是古印度、古埃及和我國(guó)，都具有各民族特點(diǎn)的
3、禮儀。即使各宗教雖派別有所不同，也有各自的禮儀和行為規(guī)范。西方的不同見(jiàn)面禮在西方，親人、熟人之間見(jiàn)面多是擁抱、親臉、貼面頰等。男子對(duì)尊貴的女賓往往親一下手背（手指）以示尊敬。一般在公共場(chǎng)合，關(guān)系親近的婦女之間是親臉，男子之間是抱肩擁抱，男女之間是貼面頰，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩一般親額頭。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉，親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。中式禮儀和西方禮儀的差異中式禮儀具有重視血緣和親情、強(qiáng)調(diào)共性、謙虛謹(jǐn)慎、含蓄內(nèi)向、禮尚往來(lái)等幾個(gè)特點(diǎn)，西方禮儀則強(qiáng)調(diào)個(gè)性、崇尚自由，同時(shí)尊重婦女、
4、女士?jī)?yōu)先、講究平等、自由開(kāi)放。中外人士都把信守時(shí)約、相互諒解、求同存異、入鄉(xiāng)隨俗作為國(guó)際禮儀的基本點(diǎn)。一名外交官的基本素質(zhì)與要求熱愛(ài)祖國(guó)關(guān)鍵時(shí)刻可為國(guó)家、民族利益犧牲一切善于交流與溝通既要懂得本國(guó)的文化，也要懂得對(duì)方的文化和禮儀。講話要讓對(duì)方聽(tīng)得懂，要按人家的考的邏輯去講；溝通除了會(huì)外語(yǔ)，還要懂技巧和方法比較淵博的知識(shí)是個(gè)雜家，有淵博的知識(shí)，懂得人家的要求是什么全面掌握國(guó)家政策，明確國(guó)家發(fā)展需求？與時(shí)俱進(jìn)觀念、外語(yǔ)知識(shí)、技能和一切工作崗位所需的知識(shí)。每個(gè)公民應(yīng)遵循一條基本準(zhǔn)則 ---做一個(gè)“大寫(xiě)
5、的中國(guó)人”當(dāng)你在自己國(guó)家時(shí)，你不過(guò)是成千上萬(wàn)公民中的普通一員，在國(guó)外，你不再是普通人，你代表的是一個(gè)國(guó)家、你就是“中國(guó)人”、“西班牙人”、“美國(guó)人”（的代表），在涉外場(chǎng)合的言論、行為舉止等，已不僅僅是一種私人行為，而會(huì)產(chǎn)生一定的對(duì)外影響，直接決定或影響他國(guó)人對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)。國(guó)際禮儀定義國(guó)際禮儀是國(guó)際交往中的一種行為規(guī)范。人們相互往來(lái)，要講究禮節(jié)，注意禮貌，遵循一定的禮儀規(guī)范行事，使社會(huì)生活有序地、和諧地進(jìn)行。平常生活是這樣，進(jìn)行國(guó)際交往更是如此。在長(zhǎng)期的國(guó)際交往的過(guò)程中，已經(jīng)形成了許多國(guó)家間通行的
6、國(guó)際禮儀。由于國(guó)家的產(chǎn)生，也就有了國(guó)與國(guó)的交往。在人類歷史上，國(guó)與國(guó)之間充滿了矛盾、爭(zhēng)斗和戰(zhàn)爭(zhēng)。而同時(shí)，又不斷地有談判、議和、結(jié)盟、互派使節(jié)、互通貿(mào)易、締結(jié)條約（協(xié)定）等國(guó)際行為的發(fā)生。國(guó)際交往也需要有一定的規(guī)范與準(zhǔn)則，于是就產(chǎn)生了國(guó)際禮儀。他較之一個(gè)國(guó)家內(nèi)的禮儀規(guī)范有發(fā)展了一步，而逐步為大多數(shù)國(guó)家所公認(rèn)和接受。規(guī)模從20世紀(jì)初的50個(gè)獨(dú)立國(guó)家，二戰(zhàn)前增加到75個(gè)，目前約又220多個(gè)國(guó)家（其中聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)190多）。現(xiàn)代生活節(jié)奏加快、交往頻繁、內(nèi)容大大豐富，參加人員空前增多。涉及全球的問(wèn)題，如環(huán)
7、保、抗愛(ài)滋病、反毒、反恐怖等則引起了世界各國(guó)的關(guān)注。國(guó)際貿(mào)易和世界市場(chǎng)的急劇擴(kuò)大、科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間既相互矛盾又相互依存。它同各國(guó)人民之間文化、藝術(shù)、體育、旅游等來(lái)往交織在一起，構(gòu)成了一幅空前廣闊、繁復(fù)、多樣化和活躍的圖景?，F(xiàn)代的國(guó)際關(guān)系現(xiàn)代國(guó)際禮儀的基本準(zhǔn)則“主權(quán)平等”的原則在國(guó)際組織中和國(guó)際會(huì)議上，表現(xiàn)為每一個(gè)參加國(guó)都有同等的“代表權(quán)”和“投票權(quán)”，每一個(gè)國(guó)家所投的票在法律上具有同等效力?！岸Y賓序列”問(wèn)題也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)各國(guó)“主權(quán)平等”的原則。在國(guó)際會(huì)議上，各國(guó)代表的位次，不是按國(guó)家大
8、小強(qiáng)弱的原則來(lái)排列，而一般是按會(huì)議所用文字的國(guó)名字母順序來(lái)排列。現(xiàn)代國(guó)際禮儀的基本準(zhǔn)則“主權(quán)平等”常常體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、國(guó)家的尊嚴(yán)受到尊重；國(guó)家元首、國(guó)旗、國(guó)徽不受侮辱。2、國(guó)家的外交代表，按照國(guó)際公約的規(guī)定，享有外交特權(quán)和豁免。3、不以任何方式強(qiáng)制他國(guó)接受自己的意志；不以任何借口干涉別國(guó)的內(nèi)部事務(wù)。4、在交往中，實(shí)行“對(duì)等”和大體上的“平衡”?，F(xiàn)代國(guó)際禮儀的特點(diǎn)國(guó)際慣例的5個(gè)特點(diǎn)：能用性，為大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)通用穩(wěn)定性，不受政策調(diào)整和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的影響重復(fù)性，一般都是反復(fù)運(yùn)用準(zhǔn)強(qiáng)制性，受到各國(guó)
