石城燈彩的傳承與發(fā)展研究論文

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1、《專業(yè)論文寫作》結課作業(yè)石城燈彩的傳承與發(fā)展研究論文目錄第1章石城燈彩-1-1.1燈彩種類-1-1.2燈彩歷史發(fā)展-2-第2章燈彩的成就-8-2.1燈彩的文化傳承性-8-2.2燈彩的經(jīng)濟價值-10-第3章燈彩的藝術性-14-3.1制作工藝-14-3.2.1燈彩色彩-18-第4章結語-20-IIIIII石城燈彩的傳承與發(fā)展研究論文第1章石城燈彩石城燈彩是一種古老的傳統(tǒng)民俗舞蹈。這朵絢麗的山花，生長在石城這塊客家風情濃郁的土地上，已有千百年的歷史。石城居民，百分之九十以上均屬客家人。從秦漢開始，客家先民們

2、陸陸續(xù)續(xù)攜家?guī)Э?，不遠千里來到這偏遠的窮鄉(xiāng)僻壤。開墾荒地筑室定居。石城，古屬楚越，巫風極盛，先民們?yōu)槠砬蠹铱谄桨?、豐登大熟，時常舉燈以消災避難，積年累月，致使石城民間漸漸形成了“事事當中有規(guī)矩，樣樣規(guī)矩不離燈”的說法。1.1燈彩種類圖1-1：燈彩表演現(xiàn)場，圖片來源：作者拍攝石城縣是江西省文化廳命名的“燈彩之鄉(xiāng)”，民間燈彩歷史悠久，上溯南唐（公元953年）就開始在民間盛行，距今已有千年歷史。在石城方言中，因“燈”與“丁”同音，舞燈有祝愿人丁興旺，慶祝吉祥之意，深受人民群眾歡迎。自古以來，石城新春舞燈十分

3、盛行，每個村都有一個自發(fā)形成的燈會，自正月初一起，各燈會進村入戶盡顯技藝，熱鬧非凡，直至元宵“謝燈”為止。石城燈彩紛繁各異，種類繁多，有龍燈、獅燈、馬燈、蛇燈、茶籃燈、寶傘燈、牌燈、鯉魚燈、羅漢燈、蚌殼燈、船燈、八寶燈、板橋燈、麒麟送子燈等幾十種。-23-石城燈彩的傳承與發(fā)展研究論文第1章石城燈彩石城燈彩是一種古老的傳統(tǒng)民俗舞蹈。這朵絢麗的山花，生長在石城這塊客家風情濃郁的土地上，已有千百年的歷史。石城居民，百分之九十以上均屬客家人。從秦漢開始，客家先民們陸陸續(xù)續(xù)攜家?guī)Э?，不遠千里來到這偏遠的窮鄉(xiāng)僻壤

4、。開墾荒地筑室定居。石城，古屬楚越，巫風極盛，先民們?yōu)槠砬蠹铱谄桨?、豐登大熟，時常舉燈以消災避難，積年累月，致使石城民間漸漸形成了“事事當中有規(guī)矩，樣樣規(guī)矩不離燈”的說法。1.1燈彩種類圖1-1：燈彩表演現(xiàn)場，圖片來源：作者拍攝石城縣是江西省文化廳命名的“燈彩之鄉(xiāng)”，民間燈彩歷史悠久，上溯南唐（公元953年）就開始在民間盛行，距今已有千年歷史。在石城方言中，因“燈”與“丁”同音，舞燈有祝愿人丁興旺，慶祝吉祥之意，深受人民群眾歡迎。自古以來，石城新春舞燈十分盛行，每個村都有一個自發(fā)形成的燈會，自正月初一

5、起，各燈會進村入戶盡顯技藝，熱鬧非凡，直至元宵“謝燈”為止。石城燈彩紛繁各異，種類繁多，有龍燈、獅燈、馬燈、蛇燈、茶籃燈、寶傘燈、牌燈、鯉魚燈、羅漢燈、蚌殼燈、船燈、八寶燈、板橋燈、麒麟送子燈等幾十種。-23-石城燈彩的傳承與發(fā)展研究論文石城燈彩是中華民間民族藝術和民俗文化千百年來沉淀的結果，是廣大勞動人民的集體智慧與創(chuàng)造。在千余年的表演過程中，不斷融合了中國的道教、玄孺、政治倫理和風俗民情，成為極具客家文化特色的民俗表演形式，蘊含著豐富的藝術特征和美學價值，是勞動人民對美好生活向往的最樸實表達，直接

6、反映了客家人的思想、性格和品德，具有一種內(nèi)在的精神文化價值。50年代，《蚌殼燈》、《倒采茶》獲得省、地、縣優(yōu)秀表演獎。60年代，《三杯酒》、《躍進花燈》于華東地區(qū)巡回演出后，拍成舞臺電視藝術片。70年代，《迎春花燈》、《喜慶豐收年》，首次進入電視熒屏。80年代，融燈、歌、舞、戲于一體的大型燈彩戲《花燈仙子》應邀進京演出，獲得“玉茗花”戲劇節(jié)多項一等獎。90年代，《喜相逢》、《打甑蓋》，在贛州市首屆農(nóng)民戲劇節(jié)和首屆客家音樂舞蹈大賽上獲得多項一等獎；《騰飛吧！中國巨龍》片段于元宵節(jié)期間首次在中央電視臺《新

7、聞聯(lián)播》播出?！?992年，石城縣被江西省委宣傳部、省文化廳聯(lián)合命名為“燈彩之鄉(xiāng)”；　2006年，石城燈會（燈彩）被江西省人民政府公布為第一批省級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄；　2008年，“石城燈彩”被國務院列入國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄，石城縣還被國家文化部授予“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”稱號。】1.2燈彩歷史發(fā)展石城燈會（燈彩）淵源深遠。相傳，遠古時代，黃帝手下有一條神龍，叫“應龍黃”。它有蓄水行雨的本領。在黃帝和蚩尤、夸父作戰(zhàn)中，立下了赫赫戰(zhàn)功。后因不受黃帝重用，一氣之下，跑到南方山澤洼地住下，并主宰

8、降雨。后來，每逢遇到干旱之年，百姓便用稻草扎成“應龍黃”謂之“稈龍燈”，到田頭地角舞動，以求降雨除災。這就是石城燈彩最早的雛形，也是當?shù)佚垷舻那吧恚址Q之為燈王。-23-石城燈彩的傳承與發(fā)展研究論文據(jù)推測，燈會（燈彩）早在南唐（937－975年）就已開始在石城民間流行。到明清時期，新春舞燈更加盛行。自農(nóng)歷正月初一起，鄉(xiāng)村文藝愛好者便自發(fā)組織各種舞燈活動，制作各式燈彩，游村串戶舞燈演戲，直至元宵“謝燈”為止。建國以來，在黨的“雙百”方針指引下，石城燈會（燈