俄羅斯選修論文-俄羅斯文學(xué)的靈魂

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1、山東農(nóng)業(yè)大學(xué)課程論文（2016-2017學(xué)年一學(xué)期）論文題目：俄羅斯文學(xué)的靈魂課程名稱：走遍俄羅斯俄羅斯文學(xué)的靈魂列夫?托爾斯泰摘要：列夫?托爾斯泰是俄羅斯偉大的文學(xué)家、思想家。他出身名門望族，生于1828年，逝世于1910年，享年82歲。他的一生具有傳奇色彩，他的創(chuàng)作從寫自己開始，到寫自己而終了。給世界留下了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》列寧這樣評價他：“托爾斯泰是'俄國革命的鏡子'，是具有'最清醒的現(xiàn)實(shí)主義'的'天才藝術(shù)家'?！备郀柣f：“不認(rèn)識托爾斯泰者，不可能認(rèn)識俄羅斯。”關(guān)鍵詞：列夫?托爾斯泰俄羅斯文學(xué)文化一.生平經(jīng)歷

2、列夫?托爾斯泰出生在離莫斯科不遠(yuǎn)的雅斯納亞?波良納的地主莊園里。莊園400多公頃，屬于家族的莊園有1700公頃，有森林、河流、湖泊、草地等等,蘋果園就有40公頃。他兩歲喪母，九歲逝父。從小由姑媽照料長大。由于家資豐厚，為他請了家庭教師，從生活到讀書都照管，童年在優(yōu)裕的環(huán)境中長大，后來他讀了法國盧梭的著作，受到了啟蒙思想影響，開始思考俄羅斯社會問題，逐步觀察到當(dāng)時封建社會的愚昧和不公正。青年時代托爾斯泰考入喀山大學(xué)東方語系，一年后乂轉(zhuǎn)學(xué)法律，他通過自學(xué)攻讀博士學(xué)位。早慧的托爾斯泰很早就開始了他的文學(xué)創(chuàng)作。1854年發(fā)表了自己的第一部小

3、說《童年》，寫一個六、七歲的小孩在俄國家庭教師的管教下的生活，寫小孩子的心理變化；寫家庭教師的愁眉苦臉，無可奈何被父親辭退；寫父親對人的不尊重等。后來乂發(fā)表了《少年》、《青年》，成為他自傳題材的三部曲。1847年他退學(xué)回家，在自己的莊園嘗試改革，設(shè)想了一個改革莊園的計劃，他到了莊園五個村子中最窮苦的一個村子，給貧苦的農(nóng)民送茅草、修房子，農(nóng)奴表示不理解，更重要的是無法調(diào)和的社會矛盾，使得這位年輕伯爵的幻想成為泡影。1851年托爾斯泰到他哥哥所在的軍隊當(dāng)了一名下級軍官，參加了俄羅斯與土耳其的克里米亞戰(zhàn)爭，其間他寫了多篇戰(zhàn)地通訊，他寫了貴

4、族軍官們的腐敗，冒領(lǐng)戰(zhàn)功，寫了貧苦出身的士兵克盡職守、保衛(wèi)國家。幾年的軍旅生活使他進(jìn)一步看清了俄國封建農(nóng)奴制度的腐朽和反動，而且為他后來創(chuàng)作《戰(zhàn)爭與和平》，牛動真實(shí)地描寫戰(zhàn)爭場面打下了基礎(chǔ)。同時他開創(chuàng)了對戰(zhàn)爭場面中軍官與戰(zhàn)士辯證發(fā)展心理過程描寫的先河，后被西方作家所采用。為了尋求俄國社會的出路，他曾兩度出國考察。先到法國，看到法國發(fā)明了用于殺人的機(jī)器，他不敢恭維這種殺人文明。他乂離開法國到了瑞士，看到一些有錢的人如何虐待一位流浪藝人，后來托爾斯泰以同情心請這位藝人去飯館吃飯，因?yàn)檫@位藝人落破而受到冷落，他回到家在夜里寫小說，破口大罵

5、這個四歐社會。他執(zhí)著地追求人生的真諦，他從小所感受到的，一直在思考的，社會上層與下層，地主與農(nóng)奴，他們的隔閡與矛盾，農(nóng)民貧困的根源在哪里，這也是他人道主義思想的反映。作家從根本上講：一個是民主思想，一個是民族思想，這也是解開十九世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的兩把鑰匙。俄羅斯從有文字記載以來，只有1100多年的歷史，相當(dāng)于我國的唐代，而十九世紀(jì)為民主、民族而奮斗的歷史使其大放異采，作家始終站在時代思想的前列。托爾斯泰在他的莊園辦起了學(xué)校，對農(nóng)民的兒子進(jìn)行普及教育，擔(dān)任地主與農(nóng)民的和平調(diào)節(jié)人與陪審員，以期維護(hù)農(nóng)民利益。同時他對哲學(xué)、宗教、思想道徳進(jìn)了

6、廣泛的研究。他的前半生追求民主、民族，對西方社會大失所望，后來成為反對資本主義的斗士。他認(rèn)為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)都是上層社會享受的，而廣大的農(nóng)民享受不到，他保留著一種農(nóng)村的純樸思想。1910年11月10H,82歲高齡的托爾斯泰從自己的亞斯納亞■博利爾納莊園秘密離家出走，伴他同行的有他的醫(yī)生和小女兒亞歷山德拉。托爾斯泰在途中患肺炎，最后客死在阿斯塔波沃車站的站長室里。托爾斯泰彌留之際，全球各地的記者云集這個小車站，他的所有子女也都來到膝下，但托爾斯泰臨死也不想見妻子一而。威廉?夏伊勒感嘆道：“他們在各方而都得天獨(dú)厚，惟獨(dú)不具備相互理解的能力

7、?！?1月22口，托爾斯泰被專列送回亞斯納亞■博利爾納莊園并安葬在那里。托爾斯泰五歲時，大哥尼占拉告訴他一個秘密。只要把這個秘密解開，世界上就不再有貧窮、疾病和仇恨。他又說這個秘密已經(jīng)寫在一根小綠棒上，綠棒就埋在小山澗旁的路邊。這個小綠棒的故事，令五歲的托爾斯泰神往不已，找尋綠棒是托爾斯泰年幼時最熱衷的冒險游戲。托爾斯泰終其一生都在尋找傳說中的綠棒，死后也是被安葬在那片樹林里。一.創(chuàng)作特點(diǎn)托爾斯泰在小說中對人性進(jìn)行了大量的思考，從這些思考中可以看到托爾斯泰精神世界最真實(shí)的一面，托爾斯泰對人性的思考主要由俄羅斯當(dāng)時的歷史和現(xiàn)實(shí)激發(fā)的：

8、一方面，傳統(tǒng)的俄羅斯是宗法社會，東正教決定了人們思想感情的方式，托爾斯泰也深受東正教的影響，不管他的態(tài)度是接受抑或是有所保留；另一方面，歐洲的啟蒙精神亦深深影響著俄羅斯，這很大程度上動搖了俄羅斯傳統(tǒng)信仰的根基，啟蒙精神對托爾斯泰的影響