高校及諧德育構(gòu)建及意義

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1、高校及諧德育構(gòu)建及意義［摘要］在整個社會都在倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會的大背景下，教育界也提出了和諧德育的觀念。構(gòu)建髙校和諧德育系統(tǒng)，就是要使高校德育系統(tǒng)中的各子系統(tǒng)及其要素相互配合、相互協(xié)同，產(chǎn)生合力，從而促進(jìn)大學(xué)生全面而和諧地發(fā)展。當(dāng)前,構(gòu)建高校和諧德育系統(tǒng)具有重要的意義。［關(guān)鍵詞］高校和諧德育系統(tǒng)［中圖分類號1G641［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號11005-5843(2012)06-0173-03一、構(gòu)建高校和諧德育系統(tǒng)構(gòu)建高校和諧德育系統(tǒng)，就是以全面貫徹黨和國家的教育方針為指導(dǎo)，通過樹立“以人為本”的德育理念，建立和諧融洽的師生

2、關(guān)系、和諧有序的德育過程、和諧育人的德育環(huán)境、全面和諧的德育內(nèi)容和有機(jī)整合的德育目標(biāo)等措施，使高校德育系統(tǒng)中的各子系統(tǒng)及其各要素相互配合、相互協(xié)同，產(chǎn)生合力，從而促進(jìn)大學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面而和諧地發(fā)展。1“以人為本”的德育理念。和諧社會的重要理念就是堅持“以人為本”。對于高校德育工作來說，就是堅持以大學(xué)生為本，從大學(xué)生的實際出發(fā)，以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，形成教育和自我教育的有機(jī)結(jié)合，把教育工作提升到和諧社會這個更高的層次來開展。'‘以大學(xué)生為本”的和諧德育要從學(xué)生的自然性、社會性和精神性三個視角來

3、展開工作。自然性視角是指和諧德育應(yīng)以弘揚(yáng)人的理性、發(fā)展人的個性為基點(diǎn)，尊重人、關(guān)愛人。社會性視角是指和諧德育要實現(xiàn)人的個體價值、群體價值和社會價值的和諧統(tǒng)一。精神性視角是指和諧德育須關(guān)注人的心理健康和精神享受?？傊椭C德育就是不僅要使大學(xué)生的個性得到充分張揚(yáng)，而且要使個體全面發(fā)展，并與和諧社會共存。2和諧融洽的師生關(guān)系。師生關(guān)系是高校教育中最基本的人際關(guān)系。和諧融洽的師生關(guān)系不僅是有效進(jìn)行教育活動、完成教育任務(wù)的重要條件，而且其本身也是一種重要的教育力量。師生關(guān)系不是單一的"教”與"學(xué)”的關(guān)系，而是一個多層面的關(guān)系系統(tǒng)，是

4、由教學(xué)關(guān)系、管理關(guān)系、道德關(guān)系、心理關(guān)系、法律關(guān)系、個人關(guān)系等多個層面的關(guān)系所構(gòu)成的。以此為基礎(chǔ)，和諧德育主張建立民主、平等、融洽、和諧的師生關(guān)系，提出了“師生雙主體互動論”，即教師是教育的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們的關(guān)系是主體間的關(guān)系。和諧德育所主張的師生關(guān)系的“雙主體”地位，決定了德育活動的交往特點(diǎn)和方式，指出德育效能必須是雙方共同作用的結(jié)果，即在德育活動中，要充分發(fā)揮教師和學(xué)生雙方的積極性、主動性和創(chuàng)造性。教師的主體性主要表現(xiàn)在德育活動的策劃、設(shè)計和指導(dǎo)上，教師的教育理念、師德風(fēng)范和人格魅力蘊(yùn)含其中，使學(xué)生人格得到尊

5、重、個性潛能得以展示。教師的高尚道德情操、優(yōu)良的個性品質(zhì)潛移默化地影響著學(xué)生，最終使學(xué)生的心靈得到凈化、思想得到提升、認(rèn)識得到升華、覺悟得到提高。學(xué)生的主體性則主要體現(xiàn)在活動的“主角”地位上，通過各種教育活動，調(diào)動學(xué)生作為道德參與者的積極性，使學(xué)生在活動中認(rèn)知、在活動中體驗、在活動中鍛煉、在活動中自我評價，不僅成為先進(jìn)道德思想的理解者，更要成為先進(jìn)思想的探索者和實踐者。3和諧有序的德育過程。德育過程是教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者思想品德的形成規(guī)律，對受教育者傳授道德知識、陶冶道德情感、培養(yǎng)道德意志、引導(dǎo)道德行為,并對影

6、響德育的諸多因素進(jìn)行調(diào)控。使之達(dá)到最優(yōu)化的過程。和諧德育認(rèn)為，高校德育工作要取得實效，取決于四個環(huán)節(jié)，即知、情、意、行及其和諧統(tǒng)一的程度。一般而言，“知”是大學(xué)生思想品德形成發(fā)展的基礎(chǔ)；"情”是在認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，在這四個環(huán)節(jié)中起著中介和催化劑的作用，且又是"知、意、行”的內(nèi)在動力；"意”對"知、情、行”具有促進(jìn)作用；“行”以道德認(rèn)知為指導(dǎo)，受道德情感與道德意志的支配，是大學(xué)生思想品德實現(xiàn)的關(guān)鍵和標(biāo)志，同時又對道德認(rèn)知、道德情感和道德意志起著檢驗的作用。德育主要任務(wù)的完成不但要求授之以知、曉之以理、動之以情，而且要求導(dǎo)之于行

7、、持之以恒。和諧德育將“知、情、意、行”四環(huán)節(jié)和諧地整合在一起，并以道德知識的傳授為基礎(chǔ)，道德情感的涵養(yǎng)為關(guān)鍵，道德意志的培養(yǎng)為保證，道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成為歸結(jié)，從而取得真正意義上的德育實效。4和諧有序的德育環(huán)境。和諧德育的實現(xiàn)必須有一個和諧的德育環(huán)境為支撐。對大學(xué)生來說，高校、家庭和社會是他們接受德育的最主要的場所，而學(xué)校德育與社會環(huán)境、家庭環(huán)境之間始終是相互聯(lián)系、相互滲透、相互作用、相互影響的，因此必須協(xié)調(diào)好高校、家庭和社會的關(guān)系。高校作為從事德育的專門機(jī)構(gòu)，是德育工作者依據(jù)一定的教育方針，按照社會需要，遵循受教育者身心發(fā)

8、展的規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)牡掠齼?nèi)容，采取有效的德育方法，利用集中的時間，有計劃、有目標(biāo)、有組織地對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng)和教育的場所。因此高校是對大學(xué)生進(jìn)行教育的主陣地。家庭是社會的細(xì)胞，是學(xué)生成長的重要環(huán)境，而家長是學(xué)生的第一任老師。所以家庭德育是高校德育和社會德育的起點(diǎn)，而社會德育是高校德育