紅樓夢(mèng)尤氏的孝義觀對(duì)會(huì)計(jì)文化的貢獻(xiàn)

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1、《紅樓夢(mèng)》尤氏的孝義觀對(duì)會(huì)計(jì)文化的貢獻(xiàn)徐漢峰湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院(湖北孝感432000)摘要:尤氏為人厚道,樂于助人,和睦相處,寬容大度,其具體表現(xiàn)在:孝敬公公,和睦親人;水溢則潑,棺材使錢;自行主持,獨(dú)擋一面;好好補(bǔ)上,添上虧空;赴賭之人,不知艱難等層面。尤氏對(duì)會(huì)計(jì)文化的貢獻(xiàn)在于五個(gè)方面:一是遵守財(cái)務(wù)制度,二是量力適度消費(fèi),三是辦事果斷麻利,四是息事寧人為上,五是知道艱難貴賤等方面。關(guān)鍵詞:紅樓夢(mèng);尤氏;孝義觀;財(cái)貨理念;會(huì)計(jì)文化;建設(shè)貢獻(xiàn)中圖分類號(hào):F230文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):一、孝敬公公,和睦

2、親人在《紅樓夢(mèng)》第七回中,當(dāng)賈敬太爺?shù)膲廴占吹綍r(shí),尤氏叫賈蓉前來:“吩咐來升照例預(yù)備兩日的筵席,要豐豐富富的,你再親自到西府里去請(qǐng)賈老太太、邢大太太、王二太太和你璉二嬸子王熙鳳來逛逛?!盵1]74第一,尤氏作為媳婦為爺爺做壽日筵席是遵照寧國(guó)府分公司的財(cái)務(wù)規(guī)定而準(zhǔn)備的,其一,是一種“照例”行為,符合財(cái)務(wù)制度規(guī)定。其二,在時(shí)間上是兩天的招待時(shí)間。其三,在人數(shù)規(guī)定上既有老太太賈母,又有爺爺賈敬,還有榮國(guó)府的客人王夫人和王熙鳳,其筵席規(guī)模不大。其四,在招待規(guī)格上要求“豐豐富富”。其五,在耗費(fèi)對(duì)象上是為“自己

3、的爺爺”過生日??梢娪仁鲜莻€(gè)遵紀(jì)守法,遵守財(cái)務(wù)制度,尊敬老人的好管理人員。在這里,從尤氏的小孝行為折射出一種大孝哲理,由個(gè)人對(duì)家庭老人的孝道上升為企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任行為。《企業(yè)財(cái)務(wù)通則》第三十九條規(guī)定:“企業(yè)依法實(shí)施安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)、污染治理、地質(zhì)災(zāi)害防治、生態(tài)恢復(fù)和環(huán)境保護(hù)等所需經(jīng)費(fèi),按照國(guó)家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)列入相關(guān)資產(chǎn)成本或者當(dāng)期費(fèi)用?!盵2]在安全生產(chǎn)責(zé)任上企業(yè)可以根據(jù)《生產(chǎn)法》的規(guī)定計(jì)提安全生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)基金,實(shí)施安全生產(chǎn)是企業(yè)依法必須承擔(dān)的一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任,是企業(yè)對(duì)職工在生產(chǎn)工作中負(fù)有的保障義務(wù)。根據(jù)《清潔

4、生產(chǎn)促進(jìn)法》的規(guī)定,在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)從事生產(chǎn)和服務(wù)活動(dòng)的單位以及從事相關(guān)管理活動(dòng)的部門應(yīng)當(dāng)組織與實(shí)施清潔生產(chǎn)。根據(jù)《大氣污染防治法》、《水污染防治法》、《環(huán)境噪聲污染防治法》和《放射性污染防治法》等規(guī)定,企業(yè)應(yīng)當(dāng)履行污染治理責(zé)任,努力貫徹國(guó)家環(huán)境管理系列標(biāo)準(zhǔn),開展環(huán)境管理體系認(rèn)證機(jī)制,根據(jù)《地質(zhì)災(zāi)害防治條例》第五條規(guī)定,地質(zhì)災(zāi)害防治工作應(yīng)當(dāng)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃之中。根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面整頓和規(guī)范礦產(chǎn)資源開發(fā)秩序的通知》(國(guó)發(fā)[2005]28號(hào)文件)煤炭等礦山企業(yè)應(yīng)當(dāng)建立生態(tài)環(huán)境恢復(fù)保

5、險(xiǎn)金制度,依法承擔(dān)生態(tài)環(huán)境恢復(fù)補(bǔ)償責(zé)任。這些社會(huì)責(zé)任的大孝,就是孝敬祖國(guó)、孝敬人民,和諧社會(huì),和諧國(guó)人,是尤氏孝義觀的延伸,對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于構(gòu)建和諧社會(huì)。二、水溢則潑,棺材使錢在《紅樓夢(mèng)》第四十三回中,尤氏為王熙鳳的生日忙前忙后,還經(jīng)常與王熙鳳開一些半真不假的玩笑,“我勸你收著些兒好。太滿了就潑出來了?!庇仁蠈?duì)平兒說道:“我看著你主子這么細(xì)致,弄這些錢,那里使去!使不了,明兒帶了棺材里使去。”[1]325在尤氏招待王熙鳳的同時(shí),尤氏抓住機(jī)遇作王熙鳳的思想工作,認(rèn)為積累不要太多,不然的話也帶不

6、進(jìn)棺材。正如當(dāng)今流行的一個(gè)玩笑話:人死了,錢還沒花完;人活著,還沒有錢花。這兩種極端都是人生的悲劇。由此可見,王熙鳳總會(huì)計(jì)師為榮國(guó)府嘔心瀝血操碎了心,想方設(shè)法籌集營(yíng)運(yùn)資金,但在籌集資金的過程,要么動(dòng)用賈府的行政資源,上下求援,內(nèi)外求援,要么典當(dāng)?shù)盅嘿Z府的財(cái)產(chǎn)物資,要么變賣賈府的田畝農(nóng)莊。在這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,肯定會(huì)3與某些方面發(fā)生摩擦、猜測(cè)、疑惑甚至仇恨。在使用資金上肯定存在關(guān)“短了這個(gè)”,“少了那個(gè)”的現(xiàn)象,產(chǎn)生克扣、少付和拒付的行為,容易得罪人。所以,財(cái)務(wù)工作者一定要在陽光下工作,避免暗箱工作,避免

7、因人而異工作。避免人家在背后說壞話、怪話、酸話,還有許多不負(fù)責(zé)任的話,甚至是捕風(fēng)捉影的話,含沙射影的話。王熙鳳為榮國(guó)府“弄這些錢”的事例對(duì)今天的企業(yè)籌資而言是有所貢獻(xiàn)的?;I集資金是企業(yè)財(cái)務(wù)活動(dòng)的起點(diǎn),沒有資金籌集就沒有企業(yè)的一切生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。按照所籌集資金的性質(zhì)可分為權(quán)益籌資和債務(wù)籌資。按照所籌資金的用途可分為流動(dòng)資產(chǎn)籌資、固定資產(chǎn)籌資、無形資產(chǎn)籌資、對(duì)外投資籌資和風(fēng)險(xiǎn)基金籌資等。按照所籌資金的來源不同可分為內(nèi)部籌資和外部籌資。按照是否通過金融機(jī)構(gòu)籌資可分為直接籌資和間接籌資等方式。在資金籌集渠道上

8、企業(yè)完全可以采用多元化方式進(jìn)行,對(duì)國(guó)家財(cái)政、銀行、非銀行金融機(jī)構(gòu)、資本市場(chǎng)、其他單位、社會(huì)個(gè)人、外商、自身積累等方面進(jìn)行籌資。在籌集方式上可以發(fā)行股票,吸收直接投資、發(fā)行企業(yè)債券、向銀行取得貸款、商業(yè)信用、融資租賃等方式。在資金籌集的渠道和方式上要靈活運(yùn)用,“同一渠道的資金可以采取不同的籌資方式取得,而同一籌資方式又往往適用于不同的籌資渠道。企業(yè)進(jìn)行籌資必須實(shí)現(xiàn)合理選擇和有機(jī)地結(jié)合?!盵3]在籌資過程中,還要考慮資金的籌集成本和籌資費(fèi)用使用水平的高低。三、自行主持,獨(dú)

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