蘇軾對《文選》選文的評價

蘇軾對《文選》選文的評價

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1、淺析蘇軾對《文選》選文的評價摘要:蘇軾以《文選》不能辨別蘇李詩為偽詩,《文選》少選陶淵明作品為由,言其“編次無法,去取失當”。本文以《文選》所選“蘇李詩”、“陶淵明詩”的選篇為中心,試分析蘇軾對于《文選》選文的評價未免偏頗,兼談《文選》選文標準的得失。關(guān)鍵詞:蘇軾;蘇李詩;蕭統(tǒng);文選;梁昭明太子蕭統(tǒng)所編《文選》,自唐代以來甚受文人學者的重視。杜甫有詩云“續(xù)兒誦文選”、“精熟文選理”;《新唐書·文藝·李邕傳》載,邕父李善“居汴鄭間講授,諸生四遠至,傳其業(yè),號‘文選學’”,足見《文選》在唐時的重要地位。重視《文選》

2、的風潮一直持續(xù)到宋初,慶歷新政之后,科舉取士罷詩賦及歐陽修古文運動的影響,使《文選》學在宋代走向衰落。陸游《老學庵筆記》曰:國初尚《文選》,當時文人專意此書。故草必稱“王孫”,梅必稱“驛使”,月必稱“望舒”,山水必稱“清暉”。至慶歷后,惡其陳腐,諸作者始一洗之。方其盛時,士子至為之語曰:“《文選》爛,秀才半?!苯ㄑ滓詠恚刑K氏文章,學者翕然從之,而蜀士尤盛,亦有語曰:“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹”。[1]由這段記載可知,建炎之后,蘇軾的文章代替《文選》成為宋代文人爭相追捧的對象。而身為是時文壇的領(lǐng)軍人物,蘇

3、軾對于《文選》的評價,也一定程度上左右了時人對《文選》的看法。下面,筆者結(jié)合蘇軾的相關(guān)論述和《文選》選文標準的辨析,試對蘇軾對《文選》的評價作簡要分析。蘇軾文章中涉及到對《文選》評價的主要有三篇,分別是《題文選》、《書謝瞻詩》和《題文選后》。其中,《書謝瞻詩》和《題文選后》側(cè)重表達對《文選》李善注的肯定和對五臣注的鄙棄,對《文選》自身的評價見于《題文選》:舟中讀《文選》,恨其編次無法,去取失當。齊、梁文章衰陋,而蕭統(tǒng)尤為卑弱,《文選引》,斯可見矣。如李陵、蘇武五言,皆偽而不能去。觀淵明集,可喜者甚多,而獨取數(shù)首

4、。以知其余人忽遺者甚多矣。淵明《閑情賦》,正所謂《國風》好色而不淫,正使不及《周南》,與屈、宋所陳何異,而統(tǒng)乃譏之,此乃小兒強作解事者。[2]在這段話中,蘇軾言《文選》“編次無法,去取失當”,蕭統(tǒng)“尤為卑弱”,并舉出兩個例子來證明自己的觀點:一是蘇李詩為偽詩,蕭統(tǒng)將其入選;二是陶淵明作品價值很高而《文選》選取太少。這一說法粗看之下似乎有理,但若細加分析,當中卻是頗有可斟酌之處的。一、有關(guān)“蘇李詩”真?zhèn)卧诹捍钠毡榭捶ū嫖鎏K軾認為,蘇李詩為偽詩而蕭統(tǒng)不能明加辨析,是其“去取失當”的表現(xiàn)。蘇李詩為偽詩在今日已是大多

5、數(shù)學者的共識,以此觀之,蘇軾這一評價確有其道理所在。但必須要看到的是,在對一些事物現(xiàn)象作出評價的時候我們不能忽略其所處的時代背景而以后世的標準去做判斷。故要正確評斷蕭統(tǒng)《文選》不去蘇李詩的問題,是時其他文人對蘇李詩真?zhèn)蔚目捶ㄊ遣荒芎雎缘?。事實上,在蕭統(tǒng)生活的年代有關(guān)蘇李詩的真?zhèn)螁栴}確實已有爭議,很多文人對此各持己見。今可見較早地對蘇李詩真?zhèn)芜M行質(zhì)疑的是顏延之。顏延之《庭誥》云:“逮李陵眾制,總雜不類,元是假托,非盡陵制?!盵3]認為李陵詩駁雜不類,并不都是李陵的作品。劉勰《文心雕龍·明詩》云:“至成帝品錄,三百

6、余篇,朝章國采,亦云周備,而辭人遺翰,莫見五言,所以李陵班婕妤,見疑于后代也”[4],認為成帝時期曾校錄詩歌三百余首,較為完備地匯集了是時代表性的作品,但其中并無五言詩,所以蘇李詩的真?zhèn)卧诤笫朗艿劫|(zhì)疑,這些看法都是頗具創(chuàng)見的。但是,顏延之認為李陵詩非“盡”是其所作,而劉勰只言“見疑于后代”,皆未肯定地說蘇李詩是偽作,可見他們的看法在當時并不是一個確定的結(jié)論,僅是部分人所持的觀點。而同一時期認為蘇李詩為真作的記載亦并不少見:如《文選》“雜擬”類收江淹《雜體詩三十首》,其二為擬《李都尉陵》,可見江淹認可蘇李詩為真;

7、鐘嶸《詩品序》稱“逮漢李陵,始著五言之目”[5],《詩品》卷上評“漢都尉李陵”詩曰:“其源出于楚辭,文多凄愴,怨者之流。陵,名家子,有殊才,生命不諧,聲頹身喪。使陵不遭辛苦,其文亦何能至此”[6],明確指出蘇李詩為李陵的作品,且是五言詩的起源。齊梁之后也有很多文人肯定蘇李詩為真作,如唐代杜甫、韓愈,宋代歐陽修、陸游等。故有關(guān)蘇李詩真?zhèn)蔚恼J定,在當時只是一個頗具爭議的問題,并不能以此作為一個人學問多寡的判定標準。而蕭統(tǒng)選蘇李詩入《文選》,也不并是未思考過其真?zhèn)蚊つ咳脒x的。在其《文選序》中,蕭統(tǒng)對詩歌的源流發(fā)展曾有

8、較詳盡的論證,認為五言詩起源于漢代。《文選序》云:“自炎漢中葉,厥途漸異。退傅有‘在鄒’之作,降將著‘河梁’之篇;四言五言,區(qū)以別矣”[7],故蕭統(tǒng)將“蘇李詩”列于《古詩十九首》之后,是與其自身對詩歌發(fā)展的看法相合的。蘇軾僅以蕭統(tǒng)《文選》選錄“蘇李詩”為由斥其“去取失當”,顯然并不公平。二、有關(guān)《文選》所選陶淵明詩歌問題蘇軾認為陶淵明作品價值很高,但《文選》選取過少,且蕭統(tǒng)曾云陶淵明《

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