傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

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1、傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用[摘要]中國的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)歷史悠久,富有文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì),具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。剪紙藝術(shù)來源于民間,百姓濃郁的生活氣息和豐富的民間文化賦予了剪紙純樸自然的美。剪紙的美既簡樸又華麗,既繁復(fù)又統(tǒng)一,具有獨(dú)特的藝術(shù)裝飾效果。古往今來,這種美一直在延續(xù)著。傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)憑借其純美、簡潔的藝術(shù)特點(diǎn)和裝飾風(fēng)格被廣大人民所接受,并在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中被廣泛的應(yīng)用。[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)剪紙現(xiàn)代產(chǎn)甜設(shè)計doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.22.047一、剪紙的歷史

2、剪紙又叫刻紙,窗花或者剪畫,就是用剪刀或者刻刀將紙剪刻成各種各樣的圖案,以呈現(xiàn)創(chuàng)作者所要表達(dá)的形象和意義,實(shí)現(xiàn)不同的作用。中國的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)有著一千五百余年的悠久歷史,目前最早發(fā)現(xiàn)而且有據(jù)可查的是新疆吐魯番火焰山附近先后出土的五幅南北朝團(tuán)花剪紙:對馬團(tuán)花、對猴團(tuán)花、金銀團(tuán)花、菊花團(tuán)花、八用形團(tuán)花。到了唐代,剪紙得到了極大的發(fā)展,用在了多種其它工藝上,如“人勝”剪紙、皮帽的鏤空花樣等。唐代還出現(xiàn)了專門描寫剪紙的詩句,如唐代詩人李商隱《人曰紀(jì)事》詩:“鏤金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風(fēng)”,杜甫《彭衙行》詩:“暖湯濯我足,翦紙招我魂”等。宋代,剪紙藝

3、術(shù)趨于成熟。出現(xiàn)了專門的剪紙藝人,有的善剪諸家書字,有的專剪諸色花樣,或作為禮甜的點(diǎn)綴,或裝飾門窗,或裝飾燈彩。到了明、清時代,剪紙藝術(shù)達(dá)到了鼎盛,最具特色的代表則是明代的夾紗燈(俗稱“走馬燈”)。剪紙是民間土生土長的一門藝術(shù),是勞動人民為了滿足自身精神生活的需耍和裝飾美化生活而創(chuàng)造,并在民間應(yīng)用和流傳。民間有著自己獨(dú)特的民俗文化,體現(xiàn)在剪紙上就誕生了如貢奉神靈的祭祀剪紙、驅(qū)鬼辟邪的門神剪紙、祛毒除害的瑞獸剪紙、祈福納吉的如意剪紙等諸多種類??梢哉f,剪紙是中國民俗文化、百姓美好愿望、百姓審美理念最簡單而又最直接的綜合體現(xiàn),具有鮮明的藝術(shù)特色

4、。剪紙藝術(shù)是最受歡迎的民間藝術(shù)原因有二:其一是材料易得、成本低廉、裝飾效果立見、適應(yīng)面廣、樣式千姿百態(tài)、形象普遍牛動;其二則是貼近百姓生活,真切地反映了人們的生活情趣,帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,具有純樸自然、清新素麗、優(yōu)美典雅、趣味生動的藝術(shù)特點(diǎn)。二、傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用藝術(shù)雖來源于生活,卻又超越了生活,并裝點(diǎn)了生活。剪紙是中國土牛土長的一門民間藝術(shù),是在勞動人民長期的生產(chǎn)實(shí)踐活動中形成并發(fā)展的。民間創(chuàng)造了剪紙,剪紙的發(fā)展離不開民間這豐厚的土壤,鄉(xiāng)土氣息是剪紙賴以生存和發(fā)展的靈觀。剪紙經(jīng)過了千百年來的發(fā)展演變,雖然在全國形成了風(fēng)格各

5、異的多個流派,但都有著純真、質(zhì)樸、富有內(nèi)涵、鄉(xiāng)土氣息濃郁的共同特點(diǎn)。受到民間樸素的審美哲學(xué)“象必有意,意必吉祥”的影響,每一件剪紙藝術(shù)作詁中必定帶有隱身于“象”(形象,指剪紙的圖案紋樣)之中的特殊含義。民間剪紙善于把多種物象組合在一起,并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合,皆是“以象寓意”、“以意構(gòu)象”來造型,而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型。同時,乂善于用比興的手法創(chuàng)造出多種吉祥物,把約定成俗的形象組合起來表達(dá)創(chuàng)作者的心理。如石榴象征多子多孫、桃子象征幸福長壽、松樹象征常青不老、花瓶插花象征平安如意、蓮花和鯉魚象征連年有余、蝙

6、蝠象征福運(yùn)等。還有二月二龍?zhí)ь^,貼在門上的剪紙“甘露”象征著豐收與希望;五月五慶端午,貼在門上的剪紙“公雞”則有驅(qū)毒辟邪的寓意,保佑家人平安健康;七月七過七夕,要張貼剪紙“針、剪刀、布梭子”,表達(dá)對織女娘娘的敬意,期望得到娘娘賞賜的智慧和巧意;還有結(jié)婚喜慶的日子要貼上大大的紅雙喜,以及象征白頭到老的“白頭翁”等等。當(dāng)然還有古代遺傳下來的剪紙紋樣,如象征著子孫延續(xù)、多子多孫的“抓髻娃娃”和象征著牛命繁衍不息的“生命樹”等。剪紙在古代多為生活屮的裝飾品,如裝飾房屋的窗花、門箋、墻花、頂棚花和裝飾器皿的燈花、喜花、供花、禮花、燭臺花等,起到美化生

7、活的作用。但也有的用作祭祀亡魂的貢品,如把紙剪成各種人物、房屋和器皿的形象,古人認(rèn)為將這些焚燒掉以后就能送達(dá)亡魂的手中。除此之外,在古代,剪紙還有用于刺繡的底樣,就是事先把構(gòu)思好的圖案剪出來,然后以此為稿照著繡,這樣的剪紙有鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花等;也有用作印染用的印版。古代對剪紙有著廣泛的應(yīng)用,在現(xiàn)代也一樣。荷蘭設(shè)計師托徳•布歇爾設(shè)計的星期三之光系列吊燈(圖1),運(yùn)用三維立體的重疊剪紙,營造出了花草茂盛的剪影,立體包覆燈源,呈現(xiàn)出一種“光從花草間透出來的樣子”,顯現(xiàn)出如夢似幻的光影效果。這件極具創(chuàng)意的設(shè)計作

8、品,靈感則是來源于中國的剪紙,利用了剪紙造型繁復(fù)多變、簡約而不簡單的特點(diǎn),而且將現(xiàn)代設(shè)計、崇尚自然、中國民間藝術(shù)文化等要素完美的融合在了一起。除此之外,他還有一個思念系列的剪紙花

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