文字視覺(jué)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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1、萬(wàn)方數(shù)據(jù)第9卷第2期2013年6月河南．Y--,_lk大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)JoumalofHenanUniversityofTechnology(SocialScience)V01．9，No．2Jun．2013文章編號(hào)：1673—1751(2013)02—0116—02文字視覺(jué)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用何方園(鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院大眾傳媒系，河南鄭州450121)摘要：文字是構(gòu)建藝術(shù)作品的基本要素之一。作為一種視覺(jué)語(yǔ)言，文字豐富的視覺(jué)表現(xiàn)力源于其表現(xiàn)形式的多樣化。從文字與視覺(jué)語(yǔ)言的聯(lián)系入手，分析了文字視覺(jué)語(yǔ)言的幾

2、種表現(xiàn)形式，并在此基礎(chǔ)上探討了文字視覺(jué)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式。關(guān)鍵詞：文字；視覺(jué)語(yǔ)言；平面設(shè)計(jì)；應(yīng)用中圖分類(lèi)號(hào)：文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A在傳統(tǒng)的平面板式設(shè)計(jì)中，文字僅僅承付著信息敘述的作用。隨著現(xiàn)代化視覺(jué)體驗(yàn)的發(fā)展，平面板式設(shè)計(jì)者已經(jīng)不能滿(mǎn)足以文字作為單一的傳達(dá)途徑，而是希望通過(guò)字體的創(chuàng)造或是重新整排來(lái)提高平面板式設(shè)計(jì)的整體藝術(shù)效果，與圖片等其他元素形成信息互動(dòng)，以更好地體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念。在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，由于很多創(chuàng)造是由手工繪制，不同的設(shè)計(jì)者之間的創(chuàng)造也存在眾多差異。隨著信息技術(shù)的普及，使用計(jì)算機(jī)等先進(jìn)設(shè)備設(shè)

3、計(jì)已是現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)的一般模式，但大大削弱了文字的藝術(shù)表達(dá)力?，F(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)誕生于中國(guó)藝術(shù)大變革的時(shí)期，短短二十余年就已經(jīng)在中國(guó)各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。文字作為現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)最基本的組成要素，是整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)不可替代的工具。所以，通過(guò)適當(dāng)方式提高文字的表現(xiàn)能力，可以更好地表達(dá)設(shè)計(jì)理念，通過(guò)個(gè)性化、視覺(jué)化的文字設(shè)計(jì)，可以全面提高藝術(shù)作品的整體藝術(shù)傳達(dá)能力。1文字與視覺(jué)語(yǔ)言的聯(lián)系區(qū)別于圖形藝術(shù)，文字可以直接通過(guò)語(yǔ)言敘述表達(dá)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)初衷，有效傳遞藝術(shù)信息。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)一個(gè)新的改革浪潮，

4、在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中提倡通過(guò)文字圖形化更好地傳達(dá)作品的設(shè)計(jì)理念。在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，按照東西方地域?qū)ξ淖值氖褂每梢詣澐譃閮纱箢?lèi)別：西方文字以古希臘的文字為代表；在東方，中國(guó)文字是很好的典范。中國(guó)漢字沉淀了中國(guó)幾千年的文化，具有重要的研究?jī)r(jià)值。在國(guó)內(nèi)想要成為一名知名的設(shè)計(jì)師，首收稿日期：2013—03—15作者簡(jiǎn)介：何方園(1985一)，女，河南鄭州人，主要研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。先就要充分理解中國(guó)漢字的內(nèi)涵，并能以此作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，不斷發(fā)揮想象空間，創(chuàng)造出個(gè)性化又不脫離社會(huì)文化基礎(chǔ)的全新藝術(shù)作品。不可否認(rèn)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域

5、，充分考慮對(duì)文字的創(chuàng)造性使用起源于西方國(guó)家，早在上世紀(jì)40年代初期，歐洲西部及北部地區(qū)就掀起了新的文字藝術(shù)創(chuàng)作浪潮，從最初模糊的“納吉體”、“拜耶體”到最終逐漸形成清晰的文字表達(dá)，為世界平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的文字創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，藝術(shù)設(shè)計(jì)者甚至在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中大膽地通過(guò)改變文字的構(gòu)造使其形成圖形化的效果，成為了一種新的藝術(shù)表達(dá)方式。2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)就采用了這種新的設(shè)計(jì)理念。該設(shè)計(jì)對(duì)北京的“京”進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造后，使之幻化成了一個(gè)快樂(lè)奔跑的小人，不僅表達(dá)了“舞動(dòng)北京”的奧運(yùn)理念，還表達(dá)出中

6、國(guó)軟筆書(shū)法的博大精深，是一件相當(dāng)成功的藝術(shù)創(chuàng)造品。雖然中國(guó)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域?qū)ξ淖肿冃问褂冒l(fā)展較晚，但由于中國(guó)漢字擁有明顯的文化底蘊(yùn)優(yōu)勢(shì)，從拼音構(gòu)成到文字的形態(tài)都為藝術(shù)家提供了很大的發(fā)揮空間。2文字視覺(jué)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式2．1將文字拆分或進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)換在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以將原有文字進(jìn)行拆分后提取能夠表達(dá)主題的部分直接使用，也可以提取有效部分通過(guò)對(duì)其創(chuàng)新與大膽想象后形成新的創(chuàng)作理念，還可以從文字構(gòu)成激發(fā)新的創(chuàng)作理念，在創(chuàng)作過(guò)程升華形成新的藝術(shù)作品。2．2將文字拆散后再進(jìn)行重新組合拆散后文字的重新組合方式：是將文字的構(gòu)

7、成部分重新組合，二是提取有價(jià)值意義的文字構(gòu)成部分進(jìn)行重新組合。重新組合的方法是，采用移動(dòng)位置或者就是單純拿掉文字的某一部分，構(gòu)萬(wàn)方數(shù)據(jù)第2期何方園：文字視覺(jué)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用117成藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。與文字拆分或進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)換的設(shè)計(jì)理念不同，該設(shè)計(jì)方法需要設(shè)計(jì)者進(jìn)行空間思維的想象，是一個(gè)重新設(shè)計(jì)文字圖形的過(guò)程。2．3在原有文字基礎(chǔ)上增添構(gòu)件此種設(shè)計(jì)方法是通過(guò)對(duì)原有文字合理添加組成部分，使其形成一種新的表達(dá)設(shè)計(jì)?？梢哉f(shuō)，在原有文字基礎(chǔ)上增添構(gòu)成部分是一個(gè)二次創(chuàng)作的過(guò)程，要求設(shè)計(jì)者有很強(qiáng)的空間想象力，否則將會(huì)導(dǎo)致

8、“畫(huà)蛇添足”的效果。2．4對(duì)文字的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整此種設(shè)計(jì)方法不以文字的構(gòu)成為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，充分展開(kāi)空間想象力，而是通過(guò)對(duì)文字形象的再造，在不改變主體形象的前提下將文字形象進(jìn)行調(diào)整，以賦予文字更多的內(nèi)涵，留給觀賞者欣賞。2．5讓文字產(chǎn)生“異形同構(gòu)”的改變就是通過(guò)改變文字的組合方式，形成一種新的視覺(jué)效果。具體實(shí)現(xiàn)過(guò)程是，通過(guò)對(duì)文字基本構(gòu)成部分進(jìn)行重新規(guī)劃和調(diào)整，產(chǎn)生新的文字組合方式。但仍然保留文字的基本內(nèi)涵。3文字視覺(jué)