06培養(yǎng)職業(yè)精神 樹立家庭美德

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1、第六章培育職業(yè)精神樹立家庭美德目的要求通過(guò)學(xué)習(xí)，首先使學(xué)生掌握職業(yè)道德和職業(yè)法律的要求，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和職業(yè)法律意識(shí)，自覺地遵守職業(yè)道德和職業(yè)法律。其次，正確處理?yè)駱I(yè)與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系,樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀。再次，使學(xué)生將生活與理論相結(jié)合，掌握愛情與婚姻的含義與關(guān)系,使學(xué)生擺正愛情在人生中的位置，在社會(huì)主義道德的指導(dǎo)下樹立正確的戀愛觀,掌握婚姻法對(duì)于結(jié)婚、離婚的一些規(guī)定。主要內(nèi)容第一節(jié)職業(yè)生活中的道德和法律職業(yè)生活是人生的一個(gè)重要領(lǐng)域。大學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到，職業(yè)生活也需要遵從相應(yīng)的道德和法律規(guī)范。應(yīng)掌握社會(huì)主義職業(yè)道德和職業(yè)法律的基本要求，

2、努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范和法律規(guī)范的能力以保證職業(yè)生活的秩序，實(shí)現(xiàn)職業(yè)生活的目標(biāo)。同時(shí)，職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)法律素質(zhì)是個(gè)人通過(guò)教育、職業(yè)實(shí)踐和自我修養(yǎng)等途徑而逐漸形成和提高的。在職業(yè)活動(dòng)中，不同的價(jià)值追求所體現(xiàn)的人生境界是不同的，所產(chǎn)生的價(jià)值和意義也是不同的。當(dāng)代大學(xué)生選擇職業(yè)時(shí)，應(yīng)樹立崇高的職業(yè)理想和人生境界，以奉獻(xiàn)社會(huì)為最高目標(biāo)。第二節(jié)擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)主動(dòng)擇業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)生提出的客觀要求。擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)雖然強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個(gè)人的主動(dòng)性，但也不完全是個(gè)人隨心所欲、純粹由自己的興趣和意愿所決定的。職業(yè)是社會(huì)分工的結(jié)果，職業(yè)生活是社會(huì)生

3、活的組成部分，個(gè)人的選擇必須和社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)。在當(dāng)代社會(huì)中，擇業(yè)實(shí)質(zhì)上是個(gè)人基于社會(huì)的需要和自己的意愿，來(lái)選擇和確定自己所從事的工作；創(chuàng)業(yè)實(shí)質(zhì)上是通過(guò)富有創(chuàng)造性的職業(yè)活動(dòng)，把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的需要統(tǒng)一起來(lái)的過(guò)程。擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)是緊密相關(guān)的，擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的前提，沒有擇業(yè)也就沒有創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)和目標(biāo)；創(chuàng)業(yè)是擇業(yè)的必然要求，是擇業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)，沒有創(chuàng)業(yè)，擇業(yè)也就失去了目的和意義。大學(xué)生在對(duì)待職業(yè)的問(wèn)題上，除了要了解職業(yè)道德和職業(yè)法律的基本要求，樹立符合時(shí)代需要的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀外，還應(yīng)當(dāng)具有在艱苦中鍛煉，在實(shí)踐中成才的準(zhǔn)備和抱負(fù)。第三節(jié)大學(xué)生戀愛與

4、婚姻對(duì)于愛情，人們?cè)鞒隽烁鞣N詮釋。所謂愛情是男女之間基于一定的客觀條件和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責(zé)任是構(gòu)成真正愛情的三個(gè)基本要素。大學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到，戀愛必然會(huì)受到道德的激勵(lì)或約束，應(yīng)遵守戀愛中的道德要求。戀愛是締結(jié)婚姻、組成家庭的前提和基礎(chǔ)，婚姻和家庭則是戀愛的結(jié)果與必然歸宿?；橐黾彝ッ赖略诰S系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有十分重要而獨(dú)特的功能。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則?；橐黾彝リP(guān)系不僅需要道德來(lái)維系，也需要法律來(lái)調(diào)整。婚姻法律則

5、是婚姻家庭關(guān)系起碼層次的規(guī)范。樹立家庭美德，遵循婚姻法律規(guī)范，是生活對(duì)人們提出的客觀要求。重點(diǎn)與難點(diǎn)本章重點(diǎn)是社會(huì)主義職業(yè)道德與婚姻家庭美德與法律的基本內(nèi)容要求。難點(diǎn)是將生活與理論結(jié)合起來(lái)使學(xué)生樹立正確的擇業(yè)創(chuàng)業(yè)觀，樹立正確的戀愛、婚姻觀，踐行婚姻家庭美德。基本結(jié)構(gòu)職業(yè)道德要求職業(yè)道德與職業(yè)法律職業(yè)法律的要求職業(yè)道德?lián)駱I(yè)與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系家庭美德?lián)駱I(yè)與創(chuàng)業(yè)樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀戀愛與人生樹立正確的戀愛婚姻觀婚姻家庭美德與婚姻家庭法律導(dǎo)入示例一、理論導(dǎo)入職業(yè)生活是人們社會(huì)生活中最重要的活動(dòng)，因此大學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇意義重大。大學(xué)生的擇業(yè)意識(shí)

6、和行為具有明顯的特點(diǎn)，但面對(duì)社會(huì)發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)背景，必須相應(yīng)的改變以適應(yīng)形勢(shì)的變化。大學(xué)生的擇業(yè)傾向顯現(xiàn)出其內(nèi)在的價(jià)值取向。大學(xué)生要不斷完善自己的擇業(yè)選擇，還必須對(duì)自己的擇業(yè)價(jià)值觀作理性的調(diào)整。社會(huì)的迅速發(fā)展對(duì)擇業(yè)的大學(xué)生提供了新的機(jī)遇，也提出了新的要求。要走正確的成才之路，大學(xué)生必須從現(xiàn)在起就作好相應(yīng)的準(zhǔn)備。要充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)自身的要求，確立體現(xiàn)時(shí)代精神的價(jià)值目標(biāo)，從心理、知識(shí)、能力各方面做好準(zhǔn)備，塑造良好的精神狀態(tài)，努力培養(yǎng)開拓創(chuàng)新的能力，自覺地在實(shí)踐中鍛煉成才。二、案例導(dǎo)入在抗擊“非典”這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)

7、真實(shí)的故事：一位普通的護(hù)士在在“非典”病區(qū)工作，當(dāng)“非典”突然襲來(lái)時(shí)，想到生命要經(jīng)歷一場(chǎng)生與死的考驗(yàn)，偷偷地留下遺書：萬(wàn)一自己有了意外，請(qǐng)親友們幫忙把孩子帶大。原來(lái)，當(dāng)她還懷著孩子的時(shí)候，丈夫就不幸因病逝世。7年來(lái)母子倆一直相依為命?？上攵?，孩子對(duì)于母親意味著什么。但當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，她首先考慮的不是個(gè)人和家庭的安危，而是作為護(hù)士的職責(zé)，是人民的利益。通過(guò)這個(gè)故事，我們是否被這位普通護(hù)士的敬業(yè)精神所感動(dòng)？她的崇高職業(yè)道德是否值得我們學(xué)習(xí)？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)第六章第一節(jié)，職業(yè)道德和職業(yè)法律。。。。。女大學(xué)生癡迷養(yǎng)豬7年掙千萬(wàn)資產(chǎn)陜西楊凌本香農(nóng)

8、業(yè)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)燕君芳，是個(gè)畢業(yè)僅有7年的女大學(xué)生，剛剛30出頭。通過(guò)養(yǎng)豬和售賣飼料等經(jīng)營(yíng)，如今該集團(tuán)已經(jīng)擁有千萬(wàn)資產(chǎn)。燕君芳是1998年從西北農(nóng)業(yè)大學(xué)畜牧獸醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的。她出生于楊凌附近的農(nóng)家。由于家境貧