教學(xué)案例--張利利

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1、自由是公民的基本權(quán)利教學(xué)目的與要求：通過教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自由的內(nèi)涵，理解憲法中的自由權(quán)的相關(guān)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展，是社會(huì)主義的最高價(jià)值目標(biāo)。教學(xué)難點(diǎn)：自由的內(nèi)涵教學(xué)方法：講授法，討論法，PPT教學(xué)時(shí)間：1學(xué)時(shí)教學(xué)內(nèi)容：一、導(dǎo)入：播放有關(guān)自由的視頻1、“自由”的內(nèi)涵（板書）提問：何為自由？你如何理解自由？自由，在古代多指實(shí)現(xiàn)天道與人道交融互通，達(dá)到物我為一、天人合一的境界。現(xiàn)在，主要是指公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，自己的意志活動(dòng)有不受限制的權(quán)利。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“自由”，就是社要在會(huì)主義條件下，充分尊重人

2、民群眾的首創(chuàng)精神，切實(shí)保障人民群眾的各項(xiàng)合法權(quán)益，全社會(huì)成員在經(jīng)濟(jì)上共同占有生產(chǎn)資料，在政治上共同享有平等權(quán)利，讓最廣人的人民群眾享有最廣泛的自由權(quán)利。2、我國憲法中的自由權(quán)（板書）第三十五條中華人民共和國公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。第三十六條屮華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教

3、事務(wù)不受外國勢力的支配。第三十七條中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。第四十條中華人民共和國公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。一—《中華人民共和國憲法》3、中國傳統(tǒng)文化中對(duì)自由的追求（板書）在中國文

4、化里，無論是入世有為的儒家，述是出世無為的道家，無論他們的生存環(huán)境和行為特征有何不同，但是在內(nèi)心和精神的層面，他們都同樣擁有著自由的靈魂、都同樣構(gòu)建著獨(dú)立的人格，都可以因?yàn)樾撵`的獨(dú)立自由而不以物喜，不以己悲。國學(xué)中的自由，是儒家責(zé)任里的閑情，是道家樸素中的安然，是法家理性下的游弋。道法自然。__老子七十而從心所欲，不逾矩。__孔子至人無己，神人無功，圣人無名。莊子4、近代以來中華民族對(duì)自由平等的追求（板書）追求自由平等，實(shí)現(xiàn)中華民族偉犬復(fù)興，一直是中國近代以來無數(shù)仁人志士頑強(qiáng)追求的目標(biāo)，是貫穿中國近現(xiàn)代歷史的基本線

5、索，是億萬屮華兒女的共同心愿。1840年以后，封建的中國逐漸變成半殖民地、半封建的國家。中國人民為國家獨(dú)立、民族解放和民主自由進(jìn)行了前仆后繼的英勇奮斗。1911年孫中山先牛領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，廢除了封建帝制，創(chuàng)立了中華民國。1921年，中國共產(chǎn)黨成立。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民，經(jīng)歷了長期的艱難曲折的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治。屮國人民取得了抗口戰(zhàn)爭和新民主主義革命的偉大勝利。1949年，中華人民共和國成立，中國人民結(jié)束了少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民和帝國主義奴役中國各族人民的歷史，從此當(dāng)家作主，

6、成為國家的主人，開辟了爭取和平與自由的歷史新紀(jì)元。5、全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)公民自由全面發(fā)展（板書）社會(huì)主義的一般本質(zhì)，是每個(gè)人的自由發(fā)展、平等發(fā)展和全面發(fā)展。這一本質(zhì)在當(dāng)代中國的實(shí)現(xiàn)形式，就是每個(gè)人從人和物的依附關(guān)系或人的依賴中解放岀來，確立獨(dú)立人格。這就內(nèi)在地要求改革與創(chuàng)新，只有不斷進(jìn)行改革與創(chuàng)新，打破舊體制的束縛，才能把人從對(duì)各種人的依附關(guān)系中解放出來。人的全面自由的發(fā)展,是社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)規(guī)定，是人以一種全面的方式對(duì)自己本質(zhì)的真正占有，是人的徹底解放。因而，人的全面自由發(fā)展，是社會(huì)主義國家凝聚

7、民心民力的重要精神力量和精神紐帶，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂和最高層面。十八大報(bào)告清晰明確地提出了“人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障”重要目標(biāo)。隨著我國現(xiàn)代化物質(zhì)文明和精神文明的飛速發(fā)展，積極推動(dòng)中華民族復(fù)興進(jìn)程，自由、公平和正義也將進(jìn)一步得以實(shí)現(xiàn)。我們的國家，正努力為每一個(gè)公民創(chuàng)造著選擇生活的自由、個(gè)人發(fā)展的自由、成就夢想的自由。實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由全面發(fā)展,是中國特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)?！獙ｎ}片《國魂》解說詞6、守護(hù)自由實(shí)現(xiàn)自由（板書）自由與法治是不可分離的，法治是自由的前提和保障，自由是法治的表現(xiàn)和產(chǎn)物，無法治就無所謂

8、自由。因此，數(shù)千年以來，人類苦苦對(duì)自由、民主、平等和正義的追求與爭取，實(shí)質(zhì)上就是在追求和爭取法治。從一定程度上講，自由是一種理想，是較為抽象的，而法治卻是現(xiàn)實(shí)，是具體而生動(dòng)的。人類通過艱苦勞動(dòng)和斗爭，甚至是流血犧牲造就的具體現(xiàn)實(shí)的法治社會(huì)，為人類最大限度地享受生活的自由與幸福提供了必要條件，自由在法治的懷抱中得以生存。中國特色社會(huì)主義的自由觀集中體現(xiàn)了社會(huì)主