教學(xué)反思-中小學(xué)教師教育科研堅(jiān)實(shí)起步

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1、教學(xué)反思：中小學(xué)教師教育科研堅(jiān)實(shí)起步"反思”是來源于哲學(xué)的一種思維方式。黑格爾認(rèn)為，反思是一種事后思維，它更傾向于跟隨在事實(shí)后面的反復(fù)思考，其主要任務(wù)就是通過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和根據(jù)。對(duì)教師而言，教學(xué)反思是指教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。具體地?，就是指教師對(duì)自己或他人的教與學(xué)的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行解讀與剖析，從而提高自我覺察水平，促進(jìn)教學(xué)監(jiān)控能力，提升教師專業(yè)素質(zhì)。教學(xué)反思是教師教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分，應(yīng)該成為教師的慣常性行為，它影響著教師的專業(yè)發(fā)展和課堂的教學(xué)質(zhì)量。一、教學(xué)反思的意義1完善教師的思維方式人類進(jìn)行

2、認(rèn)識(shí)活動(dòng)時(shí)所采取的思維方式主要有四種，即哲學(xué)的思維方式、科學(xué)的思維方式、藝術(shù)的思維方式、宗教的思維方式。教學(xué)反思是教師運(yùn)用理性的力量，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其與自身關(guān)系進(jìn)行的觀念反省，是對(duì)教學(xué)的哲學(xué)思考活動(dòng)，更多的是一種哲學(xué)的思維方式。近年來，哲學(xué)思維方式被人們廣泛重視，但是它也僅限于在理論研究者中備受寵愛，在教師團(tuán)體中一直是曲高和寡。事實(shí)上，哲學(xué)思維方式雖不同于科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的思維方式，但至少是與其他三種思維方式并存的。作為課堂研究的教學(xué)反思，它具有持續(xù)性、不間斷性、批判性和系統(tǒng)性的特點(diǎn)，沒有哲學(xué)思維方式，教師難以窺得課堂的全貌和教學(xué)的本義。唯有哲學(xué)的思維方式才能決定統(tǒng)率事

3、實(shí)與證據(jù)的目的，才能解釋框定領(lǐng)域與范圍的緣由，才能使教師的思維自由度得到大范圍增加，所思考的深度得到無限性延伸，使構(gòu)成教學(xué)界的零件得到最優(yōu)化組合，從而使教師的創(chuàng)造能力與整個(gè)心靈得到解放。2優(yōu)化教師的教學(xué)品質(zhì)美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度，并對(duì)后繼行為產(chǎn)生積極影響。他提出了教師成長(zhǎng)的規(guī)律：“經(jīng)驗(yàn)+反思二成長(zhǎng)”。對(duì)教師來?，教學(xué)就是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷教學(xué)設(shè)計(jì)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、營(yíng)造學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的活動(dòng)時(shí)間和空間，并參與學(xué)習(xí)的全過程。所以，教師進(jìn)行教學(xué)反思的內(nèi)容指向研究者自身的生活史，教學(xué)反思的動(dòng)力來

4、自于對(duì)高效、優(yōu)質(zhì)教育的追求，來自于自我成長(zhǎng)的需要，反思的目的是為了改善自己的教育教學(xué)工作。教師通過對(duì)自身的教育教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行回顧和分析，找出困惑和不解，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修正和完善,繼而將之重新付諸新的行動(dòng)。正因?yàn)檫@一特點(diǎn)，教學(xué)反思能夠解決教師在課堂教學(xué)中的行為問題，提高教學(xué)實(shí)踐力，增強(qiáng)教育自信心，消除職業(yè)倦怠感，從而形成教師和教育的可持續(xù)發(fā)展?！拔宜脊饰以凇?，堅(jiān)持反思，就會(huì)有新收獲，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新自我。3提升教師的科研素養(yǎng)教學(xué)反思是以教師自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，以自己為研究工具，進(jìn)而對(duì)自己的行為、決策及其結(jié)果進(jìn)行審視和分析的一種研究范式。在進(jìn)行教學(xué)反思時(shí)，教師不是以專業(yè)研

5、究者的身份，而是以教師的職業(yè)角色對(duì)自己遇到的問題進(jìn)行研究。也就是?，教師做的是對(duì)自己的研究，研究的是自己的活動(dòng)，在活動(dòng)中研究，在研究中發(fā)展。把行動(dòng)與研究和諧地統(tǒng)一在教學(xué)過程之中，體現(xiàn)出行動(dòng)研究的通過教育研究教育的特性。這種研究關(guān)注的是原生態(tài)教學(xué)問題，是伴隨著教師的教育生活的，是最貼近教學(xué)現(xiàn)實(shí)的，是最具有生命力的。有反思，就有研究，有研究，就有促進(jìn)。教師在不知不覺中實(shí)踐著發(fā)現(xiàn)問題思考問題解決問題的科研路徑，久而久之，會(huì)養(yǎng)成一種反思的習(xí)慣，生成一種研究的品質(zhì)。漸漸地,教師們變成了研究者，變成了思想家。教學(xué)反思活動(dòng)主要涉及教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系與教學(xué)理論，教師以反思教

6、學(xué)所得，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)長(zhǎng)；以反思教學(xué)所失，以吸取教訓(xùn)，彌補(bǔ)不足；以反思教學(xué)所疑，拓展研究，求得真識(shí)；以反思教學(xué)所難，探索路徑，尋找策略。將普通的教學(xué)反思上升為有意義的教育科研？二、教學(xué)反思的策略1由“點(diǎn)”到"面"通過反思，我們可以獲得具有研究?jī)r(jià)值的許多的“點(diǎn)”：某一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)十分巧妙，某一個(gè)詞語的理解頗成問題，某一個(gè)學(xué)生的回答見解獨(dú)特，某一個(gè)小組的合作流于形式，某一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)處置得心應(yīng)手，某一個(gè)教學(xué)引領(lǐng)效果不佳……真正有價(jià)值的研究，應(yīng)該抓住其中的一個(gè)個(gè)散點(diǎn)，進(jìn)行系統(tǒng)的整理，形成一塊塊頗有厚度的“面”。教師應(yīng)該把課堂教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)特殊事件或獨(dú)立現(xiàn)象與該對(duì)象所屬的整體聯(lián)系起

7、來，使這一現(xiàn)象在教學(xué)整體中得到重新認(rèn)識(shí)與解釋，獲得新的意義，賦予新的教學(xué)意蘊(yùn)。這樣的研究涉及客觀與主觀、事實(shí)與價(jià)值、個(gè)別與整體、情感與理性、行動(dòng)與理念等多重范蔣。多重范疇的性質(zhì)決定了教學(xué)反思內(nèi)容的豐富性及相互的關(guān)聯(lián)性。我在執(zhí)教《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》之后，有位教師指出了我在教學(xué)中一個(gè)疏忽。教學(xué)時(shí)，我補(bǔ)充了《儒林外史》中一段文字："嚴(yán)監(jiān)生家有十多萬銀子，錢過百斗。"接著讓學(xué)生談?wù)勛x了這句話之后的感受，隨后追問學(xué)生：“按照常理，這樣的大款、這樣的富翁在臨死的時(shí)候會(huì)考慮些什么問題？”學(xué)生暢所欲言：“應(yīng)該考慮怎么分割他這么多的財(cái)產(chǎn)。”“應(yīng)該