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《第五品 - 智悲佛》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、第五品正知正念欲護學(xué)處者，策勵當護心，若不護此心，不能護學(xué)處。若縱狂象心，受難無間獄，未馴大狂象，為患不及此。若以正念索，緊拴心狂象，怖畏盡消除，福善悉獲至?；ⅹ{大象熊，蛇及一切敵，有情地獄卒，惡神并羅剎，唯由系此心，即攝彼一切，調(diào)伏此一心，一切皆馴服。實語者佛言：一切諸怖畏，無量眾苦痛，皆從心所生。有情獄兵器，何人故意造？誰制燒鐵地？女眾從何出？佛說彼一切，皆由惡心造，是故三界中，恐怖莫甚心。若除眾生貧，始圓施度者，今猶見饑貧，昔佛云何成？身財及果德，舍予眾生心，經(jīng)說施度圓，故施唯依心。遣魚至何方，始得不遭傷？獲斷惡之心，說為戒度圓。頑者如虛空，豈能盡制彼？
2、若息此嗔心，則同滅眾敵。何需足量革，盡覆此大地，片革墊靴底，即同覆大地。如是吾不克，盡制諸外敵，唯應(yīng)伏此心，何勞制其余？生一明定心，亦得梵天果，身口善縱勤，心弱難成就。雖久習(xí)念誦，及余眾苦行，然心散它處，佛說彼無益。若不知此心，奧秘法中尊，求樂或避苦，無義終漂泊。故吾當善持，善護此道心，除此護心戒，何勞戒其余？如處亂眾中，人皆慎護瘡，置身惡人群，常護此心傷。若懼小瘡?fù)?，猶慎護瘡傷，畏山夾毀者，何不護心傷？行為若如斯，縱住惡人群，抑處女人窩，勤律終不退。吾寧失利養(yǎng)，資身眾活計，亦寧失余善，終不損此心。合掌誠勸請，欲護自心者，致力恒守護，正念與正知。身疾所困者，無
3、力為諸業(yè)，如是惑擾心，無力成善業(yè)。心無正知者，聞思修所得，如漏瓶中水，不復(fù)住正念?？v信復(fù)多聞，數(shù)數(shù)勤精進，然因無正知，終染犯墮垢?；筚\不正知，尾隨念失后，盜昔所聚福，令墮諸惡趣。此群煩惱賊，尋隙欲打劫，得便奪善財，復(fù)毀善趣命。故終不稍縱，正念離意門，離則思諸患，復(fù)住于正念。恒隨上師尊，堪布賜開示，畏敬有緣者，恒易生正念。佛及菩薩眾，無礙見一切，故吾諸言行，必現(xiàn)彼等前。如是思維已，則生慚敬畏。循此復(fù)極易，殷殷隨念佛。為護心意門，安住正念已，正知即隨臨，逝者亦復(fù)返。心意初生際，知其有過已，即時當穩(wěn)重，堅持住如樹。吾終不應(yīng)當，無義散漫望，決志當恒常，垂眼向下看。蘇息
4、吾眼故，偶宜顧四方，若見有人至，正視道善來。為察道途險，四處頻觀望，憩時宜回顧，背面細檢索。前后視察已，續(xù)行或折返，故于一切時，應(yīng)視所需行。欲身如是住，安妥威儀已，時時應(yīng)細察，此身云何住。盡力遍觀察，此若狂象心，緊系念法柱，已拴未失否？精進習(xí)定者，剎那勿弛散，念念恒伺察，吾意何所之？危難喜慶時，心散亦應(yīng)安，經(jīng)說行施時，可舍微細戒。思已欲為時，莫更思他事，心志應(yīng)專一，且先成辦彼。如是事皆成，否則俱不成。隨眠不正知，由是不增盛。無義眾閑談，諸多賞心劇，臨彼境界時，當斷意貪著。無義掘挖割，于地繪圖時，當憶如來教，懼罪舍彼行。若身欲移動，或口欲出言，應(yīng)先觀自心，安穩(wěn)如
5、理行。吾意正生貪，或欲嗔恨時，言行應(yīng)暫止，如樹安穩(wěn)住。掉舉與諷刺，傲慢或驕矜，或欲評論他，或思偽與詐，或思勤自贊，或欲詆毀他，粗言并離間，如樹應(yīng)安住。或思名利敬，若欲差仆役，若欲人侍奉，如樹應(yīng)安住。欲削棄他利，或欲圖己利，因是欲語時，如樹應(yīng)安住。不耐懶與懼，無恥言無義，親友愛若生，如樹應(yīng)安住。應(yīng)觀此染污，好行無義心，知已當對治，堅持守此意。深信極肯定，堅穩(wěn)恭有禮，知慚畏因果，寂靜勤予樂。愚稚意不合，心且莫生厭，彼乃惑所生，思已應(yīng)懷慈。為自及有情，利行不犯罪，更以幻化觀，恒常守此意。吾當再三思，歷劫得暇滿，故應(yīng)持此心，不動如須彌。禿鷹貪食肉，爭奪扯我尸，若汝不經(jīng)
6、意，云何今愛惜？意汝于此身，何故執(zhí)且護？汝彼既各別，于汝何所需？癡意汝云何，不護凈樹身，何苦勤守護，腐朽臭皮囊？首當以意觀，析出表皮層，次以智慧劍，剔肉離身骨。復(fù)解諸骨骼，審觀至于髓，當自如是究，何處見精妙。如是勤尋覓，若未見精妙，何故猶貪著，愛護此垢身？若垢不堪食，身血不宜飲，腸胃不適吮，身復(fù)何所需？貪身唯一因，為護狐鷲食。故應(yīng)惜此身，獨為修諸善，縱汝護如此，死神不留情，奪已施鷲狗，屆時復(fù)何如？若仆不堪使，主不與衣食，養(yǎng)身而它去，為何善養(yǎng)護？即酬彼薪資，當令辦吾利，無益則于彼，一切不應(yīng)與。念身如舟楫，唯充去來依，為辦有情利，修成如意身。自主己身心，恒常露笑顏
7、，平息怒紋眉，眾友正實語。移座勿隨意，至發(fā)大音聲，開門勿粗暴，常喜寂靜行。水鷗貓盜賊，無聲行隱蔽，故成所欲事，能仁如是行。宜善勸勉人，未請饒益語，恭敬且頂戴，恒為眾人徒。一切妙雋語，皆贊為善說，見人行福善，歡喜生贊嘆。暗稱他人功，隨和他人德，聞人稱己德，應(yīng)忖自有無。一切行為喜，此喜價難估，故當依他德，安享隨喜樂。如是今無損，來世樂亦多，反之因嗔苦，后世苦更增。出言當稱意，義明語相關(guān)，悅意離貪嗔，柔和調(diào)適中。眼見有情時，誠慈而視之，念我依于彼，乃能成佛道。恒依強欲樂，或依對治引，以恩悲福田，成就大福善。善巧具信已，即當常修善，眾善己應(yīng)為，誰亦不仰仗。施等波羅蜜，
8、層層漸升進，勿因小失大，大處思利他。前
