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《攝影的發(fā)展與黑白攝影的獨特魅力》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在工程資料-天天文庫。
1、攝影的發(fā)展與黒白攝影的獨特魅力通過一臺相機，反映社會，反映生活，再現(xiàn)人間的真善美，丑與惡，達到一種信息與情感的交流。攝影不僅是一門技術，更是一門藝術。凝固歷史，縱看世界，俗話說：秀才不出門，能知天下事，有了攝影，不僅能知天下事，而且能見天下事，現(xiàn)實與歷史一經拍攝，便留在了人們的記憶中，起到了文字所不能起到的作用，攝影因此被稱為“孫悟空的火眼金睛”。技術記錄影象，藝術美化形象。例如：婚紗照不僅具有紀念性，可以回憶往昔，而且具有藝術性，給人美感，還可以反映不同時代人們的生活觀念。另外攝影具有強烈的紀
2、實性、瞬
3、］寸性、信息性、選擇性，并且它已進入生活的各個領域。攝影有一個復雜并漫長的發(fā)展史，我們生活屮的任何一種先進的技術都是從最簡單的設想和實驗經過若干年的結果，從材料到設計，從構造到技術，一點一點發(fā)展起來的。攝影也不例外，來源于一個小實驗，在一個不透明的暗箱前端開一個小孔，在暗箱后端貼一張白紙，作為光屏，被攝物體的反射光經過小孔，即可在暗箱的后端成倒立的實像，用針孔成像的原理制成的針孔成像箱，即將暗箱后端的口紙光屏換成底片，這就是現(xiàn)代照相機的前身。透鏡裝代替針孔，調整被攝物體、光屏與透鏡之間
4、的距離，便得到一個倒立的實像，照相機能夠在瞬間，把從景物里來的光捕捉到照相機內，在感光片上永久地記錄下景物的形象。不管什么樣的照相機的基木原理都是由針孔成像和透鏡成像原理制成的?，F(xiàn)在我們已經進入了讀圖吋代，一個現(xiàn)實與虛幻并存，狂歡與娛樂同在的電子時代，從虛擬的人際關系到電子幻覺世界，原本清晰的身份，現(xiàn)在也需要重新認識。電影，電視，舞蹈，戲劇，乃至文學都被游戲化了。于是，隨著以往的傳統(tǒng)文化的顛覆，視覺文化，視覺享受成了漂浮不定的碎片。攝影作為讀圖時代的主要實現(xiàn)手段，所以攝影越來越受到人們的喜愛和重
5、視。對于攝影的發(fā)展，我們可以通過兩個方面來看，一個是由于不同吋期文化的影響和人們對攝影的探索，攝影流派的發(fā)展；另一個是隨著科技的發(fā)展，攝影器材的不斷更新，攝影的效果和攝影手法的發(fā)展。攝影起源于歐洲，迄今160余年，縱觀攝影流派的發(fā)展過程，早期的脈絡比較清晰，而進入20世紀20年代之后隨著攝影技術和風格的迅速發(fā)展往往難以用流派對攝影現(xiàn)象加以歸納。在西方攝影史中，比較著名的流派有現(xiàn)實主義、社會紀實、都市攝影、物理攝影、抽象攝影、結構攝影、彖征主義、后浪漫主義、超現(xiàn)實主義等。進入90年代，數(shù)字技術的進
6、入極大地拓展了影像的表達空間，這才是新與舊的分水嶺。中國的攝影發(fā)展有其悲哀的一面，在世界傳統(tǒng)攝影走下坡路的時候，中國才有人能夠拿起價值不菲的照相機開始拍照，無不講究起、承、轉、和精心組織岀敘述的結構與邏輯順序來?！坝^念攝影”在20世紀90年代中后期成為屮國當代藝術的重要名詞被廣泛應用，其主要是一大批受過當代藝術教冇的藝術家參與所造成的。像當代藝術群體對攝影的介入，無疑會使攝影獲得擺脫傳統(tǒng)攝影觀念束縛的有利時機。由于不斷采用最新的電子科技成果，照相機智能化程度越來越高，操作越來越方便。攝影器材的高
7、科技含量已將需耗時鉆研摸索的曝光和對焦等技術都交與相機完成，要拍攝到技術上完美無缺的照片幾乎已無任何障礙。也就是說現(xiàn)代科技的發(fā)展，使得“攝影家”的優(yōu)勢大大減弱，數(shù)碼影像技術在革命過程屮為攝影園地帶來了不可估量的巨大變化，不但降低了攝影藝術的入門門檻，而且對傳統(tǒng)攝影技術幾乎具有顛覆意義。數(shù)碼攝影幾乎將攝影過程簡化到無以復加地步，只要按下快門，立即看到照片，發(fā)現(xiàn)問題及吋調整后重新拍攝，即使是后期暗房處理那曾經頗為神秘見不得光的加工，也完全在光天化口Z下進行。多少限制攝影者自由的枷鎖都被數(shù)碼攝影徹底粉
8、碎，只要你愿意，即使沒有良好物質基礎者也可歡快享受數(shù)碼攝影的樂趣，充分體會數(shù)碼影像帶來的恩澤，因此攝影活動再也不像以前那樣需要苛刻的工作環(huán)境和昂貴的探索費用，曾經使人無法冋避而難以滿足的“暗房”過程，如今在電腦屮都可實現(xiàn)，這樣，大量的人加入到攝影的隊伍中來，更是對攝影增加了新的元素?？v觀歷史與發(fā)展，然后我更偏愛的是黑白照片的拍攝，說起黑白攝影，也許大家會聯(lián)想起以f64小組為核心的“純攝影”派攝影家和他們那影調優(yōu)美、制作精良的經典作品。攝影術雖然發(fā)明于歐洲，但攝影作為獨特的藝術表現(xiàn)形式，特別是純攝
9、影的理念和高品質攝影美術原作的制作觀念和技術,可以說是在美國得到發(fā)展和完善的。被譽為近代攝影之父的艾爾弗雷德-施蒂格利茨從德國留學回到紐約后，于1902年成立攝影分離派,次年出版季刊《攝影作品》，并在1905年創(chuàng)設了著名的291展廳，為使“人們認識到畫意攝影不是藝術的陪襯，而是表達個人的一種獨特的手段”而竭盡全力。施蒂格利茨本身也在創(chuàng)作實踐屮，逐步摒棄當時在歐美盛行的模仿繪畫的畫意攝影的影響，提倡“純攝影”，也就是說,照片要真實、清晰，影調要豐富，層次要分明，強調攝影不僅在技術手法上，同時也在表
