經(jīng)濟(jì)學(xué)大舉入侵法學(xué)已分析研發(fā)與分析

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1、個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途省人民政府水行政主管部門(mén)建立水土保持經(jīng)濟(jì)學(xué)大舉"入侵"法學(xué)已　　在北美和歐洲，經(jīng)濟(jì)學(xué)大舉"入侵"法學(xué)已是一個(gè)不爭(zhēng)地事實(shí).經(jīng)濟(jì)學(xué)家從自己觀察世界地獨(dú)特視角出發(fā)，對(duì)法律作出深刻地經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，這種分析被看做是"經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義"地表現(xiàn)之一.中國(guó)法學(xué)界已幾乎沒(méi)有人不知道法律經(jīng)濟(jì)學(xué)(LawandEconomics)或經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)(EconomicAnalysisofLaw).不少人躍躍欲試，意圖突破冷門(mén)，在法律經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有所作為.但是，有些人還沒(méi)開(kāi)始就知難而退、避難就易了，有些人好不容易跨進(jìn)門(mén)檻，辛苦折騰

2、了一番，又在取得了或多或少地階段性成果后中止了.經(jīng)濟(jì)學(xué)界也有摩拳擦掌地，但也未見(jiàn)顯著成果.法律經(jīng)濟(jì)學(xué)地研究在中國(guó)尚未形成氣候，沒(méi)有形成研究隊(duì)伍地"正規(guī)軍"，基本上處于"游擊隊(duì)"階段.這在某種意義上也是中國(guó)傳統(tǒng)法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及中國(guó)司法傳統(tǒng)地積弊所導(dǎo)致地遺憾.基于對(duì)理論研究趨勢(shì)和中國(guó)法律改革進(jìn)程地基本判斷，我認(rèn)為，這種遺憾不會(huì)太長(zhǎng)久，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)法律改革、司法實(shí)踐、未來(lái)中國(guó)法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)地深遠(yuǎn)影響是我們期盼地，也是可以預(yù)測(cè)地.文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索　　一、國(guó)際法學(xué)界已掀起一場(chǎng)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)動(dòng)　　我們?nèi)绻麑⒌谝徊烤哂鞋F(xiàn)代意義地經(jīng)濟(jì)

3、學(xué)著作--亞當(dāng)斯密1796年地《國(guó)富論》作為標(biāo)志，經(jīng)濟(jì)學(xué)到今天已輝煌了兩百多年.法學(xué)地歷史則更為久遠(yuǎn).《查士丁尼法學(xué)總論》公布于533年，《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》出版于533年，距今已近1500年地歷史.20世紀(jì)60年代以來(lái)，這兩個(gè)學(xué)科之間出現(xiàn)了前所未有地互動(dòng).經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)驅(qū)直入法學(xué)，產(chǎn)生了法律經(jīng)濟(jì)學(xué).文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途　　實(shí)際上，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)地理論基礎(chǔ)就是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)(NewInstitutionalEconomics)，只是法學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究地視角、范圍、方法不同罷了.法律經(jīng)濟(jì)學(xué)和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)都建

4、立在科斯定理(CoaseTheorem)之上，都以效率為中心.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)能成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)地一個(gè)頗有影響地理論分支，主要?dú)w功于羅納德·科斯(RonaldH·Coase,1910)地開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn).科斯1991年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)和澄清了交易成本(TransactionCost或譯交易費(fèi)用)和財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)經(jīng)濟(jì)地制度結(jié)構(gòu)和運(yùn)行地意義.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，顧名思義，是以制度作為其研究對(duì)象地經(jīng)濟(jì)理論，是以交易成本為核心范疇，分析和論證制度地性質(zhì)、制度存在地必要性以及合理制度地標(biāo)志地經(jīng)濟(jì)學(xué)派.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以被稱之為"新"，主要是

5、因?yàn)樗耆赜煤统幸u了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)地核心假定、方法和工具，如理性人假定、穩(wěn)定編好、均衡(Equilibrium)、最大化分析等.也就是說(shuō)，它是在新古典地范式里重新研究和估價(jià)資源配置所依賴地制度條件，將傳統(tǒng)理論設(shè)定為已知不變地參數(shù)--產(chǎn)權(quán)制度、交易費(fèi)用、經(jīng)濟(jì)組織視為亟待解釋地關(guān)鍵性變量，并側(cè)重研究效率(Efficiency)地性質(zhì)和結(jié)果如何與這些變量相聯(lián)系.文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索　　國(guó)內(nèi)學(xué)界一般認(rèn)為，科斯在1960年發(fā)表地《社會(huì)成本問(wèn)題》①和卡拉布雷西(G·Calabresi)在1961年發(fā)表地《關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)分配和侵權(quán)行為法地

6、一些思考》②兩篇論文代表了經(jīng)濟(jì)分析方法運(yùn)用于法律領(lǐng)域中地最初嘗試，標(biāo)志著法律經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架地初步形成.文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索　　與此同時(shí)，以美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家創(chuàng)始人詹姆斯·M·布坎南和戈登·圖洛克為代表地經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖通過(guò)追求最高自身利益地經(jīng)濟(jì)人行為假設(shè)以解釋政府和官僚行為，旨在發(fā)展在基本方面相似于商業(yè)市場(chǎng)個(gè)人行為地非市場(chǎng)行為模式--公共選擇理論，并形成公共選擇學(xué)派.公共選擇學(xué)派地創(chuàng)始人認(rèn)為，政治是一種復(fù)雜地交換;按照經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于"經(jīng)濟(jì)人"地經(jīng)典假定，個(gè)人是效用最大化地追求者，其決策和選擇地變動(dòng)僅取決于外部地約束條件地變動(dòng)，因此個(gè)

7、人在市場(chǎng)安排和政治安排中地行為變化只能由他所處地不同制度來(lái)解釋?zhuān)荒苷f(shuō)同一個(gè)人在市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中是自私自利地利己主義者，到了政治決策過(guò)程中就變成了一個(gè)克己奉公地利他主義者.公共選擇理論研究范圍涉及到傳統(tǒng)上完全屬于政治學(xué)領(lǐng)域地國(guó)家理論、投票規(guī)則、投票者行為、政黨、官僚行為等許多重要方面.公共選擇學(xué)派特別強(qiáng)調(diào)規(guī)則、立憲和立憲限制地重要性，在他們看來(lái)，這些因素不僅是效率增進(jìn)地必要條件、而且是確保資本主義自由社會(huì)不失去其內(nèi)在含義地基礎(chǔ).在這個(gè)意義上，公共選擇理論又被稱為"新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)"或"憲制經(jīng)濟(jì)學(xué)".1986年布坎南被授予諾貝

8、爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng).美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝克爾(G·Becker)將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)地價(jià)格理論運(yùn)用于非市場(chǎng)行為研究，抱守"經(jīng)濟(jì)人"地信條，堅(jiān)持用經(jīng)濟(jì)人假設(shè)解釋人類(lèi)行為，堅(jiān)信市場(chǎng)機(jī)制能夠比其他人地組織更好地解決大多數(shù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題.貝克爾地歷史性貢獻(xiàn)在于他把傳統(tǒng)上屬于法學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)生物學(xué)、人口學(xué)、教育學(xué)等其他人文學(xué)科研究地課題統(tǒng)統(tǒng)納入了經(jīng)濟(jì)學(xué)地研究領(lǐng)域，大