《墨池記教案》word版

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1、語(yǔ)文備課大師xiexingcun.com目錄式免費(fèi)備課平臺(tái)！《墨池記》教案曾鞏簡(jiǎn)介??　　曾鞏，字子固，北宋建昌軍南豐縣（今屬江西?。┤?，杰出文學(xué)家。生于宋真宗天禧三年，登仁宗嘉二年（公元1057年）進(jìn)士第。歷官太平州司法參軍、館閣?？?、集賢校理、英宗實(shí)錄院檢討官，出通判越州，歷知齊、襄、洪、福、明、亳諸州。元豐五年（公元1082年）拜中書舍人。六年（公元1083年），病逝于江寧府，享年六十五歲。后人稱其為“南豐先生”，南宋理宗時(shí)追謚“文定”。他與歐陽(yáng)修等人一起，為北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)作出了杰出貢獻(xiàn)，被歸為“唐宋散文八大家”之一。著作有《元豐類稿》，《隆平集》等傳

2、世。?王羲之簡(jiǎn)介??　　王羲之，字逸少，瑯邪臨沂人(今屬山東)。晉懷帝永嘉年(公元三零七年)生，死于晉哀帝興寧三年(公元三六七年)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，故后世稱為“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱”，即有所悟。他小時(shí)后就從當(dāng)時(shí)著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。??　　王羲之的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，對(duì)后世影響很大他的正體世稱“書之圣”。?王羲之在書法上是個(gè)革新家，他的主要成就還

3、是表現(xiàn)在行書和草書上。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。他把散見于前代、當(dāng)代的書法作品中的一些用筆、結(jié)字優(yōu)點(diǎn)，融合統(tǒng)一在一種嶄新的書法作品中。?曾鞏真誠(chéng)待人的故事??　　曾鞏是宋朝的一位大詩(shī)人。他為人正直寬厚，襟懷坦蕩，對(duì)朋友一貫有啥說(shuō)啥，直來(lái)直去。他和宋代改革家王安石在年青的時(shí)候就是好朋友。王安石二十五歲那年，當(dāng)上了淮南判官，他從淮南請(qǐng)假去臨川看望祖母，還專門去拜見曾鞏。曾鞏十分高興，非常熱情地招待了他，后來(lái)還專門贈(zèng)詩(shī)給王安石，回憶相見時(shí)的情景。??有一次神宗皇帝召見曾鞏，并問他，“你與王安石是布衣之交，王安石這個(gè)人到底怎么樣呢？”曾鞏不因?yàn)樽约号c王安石多年

4、的交情而隨意抬高他，而是很客觀直率地回答說(shuō)：“王安石的文章和行為確實(shí)不在漢代著名文學(xué)家楊雄之下；不過(guò)，他為人過(guò)吝，終比不上楊雄。”??　　宋神宗聽了這番話，感到很驚異，又問道：“你和王安石是好朋友，為什么這樣說(shuō)他呢？據(jù)我所知，王安石為人輕視富貴，你怎么說(shuō)是‘吝’呢？”??　　曾鞏回答說(shuō)：“雖然我們是朋友，但朋友并不等于沒有毛病。王安石勇于作為，而‘吝’于改過(guò)。我所說(shuō)的‘吝’乃是指他不善于接受別人的批評(píng)意見而改正自己的錯(cuò)誤，并不是說(shuō)他貪惜財(cái)富??！”??　　宋神宗聽后稱贊道：“此乃公允之論。”也更欽佩曾鞏為人正直，敢于批評(píng)。?關(guān)于墨池的記載??　　除荀伯子《臨川記

5、》中有王羲之墨池的記載外，浙江省永嘉縣積谷山中也有一個(gè)水池，池旁刻有米芾所題“墨池”二字，廬門歸宗寺內(nèi)也有王羲之的洗墨池，此外湖北蘄水(蘄春、浠水一帶)等地亦有類似遺跡。這些遺跡有些當(dāng)然是后人的附會(huì)，但也可見人們對(duì)王羲之勤奮精神的欽佩和仰慕之情。?寫作背景??江西省撫州市臨川區(qū)有一“墨池”，相傳是東晉大書法家王羲之洗筆硯處。曾鞏欽慕王羲之的盛名，于慶歷八年九月到臨川游覽、憑吊墨池遺跡。當(dāng)時(shí)曾鞏剛剛30歲，沒有謀得一官半職，而文章卻已名滿天下了，臨川郡的州學(xué)教授王盛仰慕他的名望，請(qǐng)他為“語(yǔ)文備課大師xiexingcun.com今日用大師明日做大師！語(yǔ)文備課大師x

6、iexingcun.com目錄式免費(fèi)備課平臺(tái)！晉王右軍墨池”作記，于是曾鞏根據(jù)王羲之的軼事，寫下了這篇著名的散文。?文體知識(shí)：記??記是古文中一種不定體。敘事、寫景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù)，或闡述作者對(duì)某些問題的觀點(diǎn)。在寫法上大體可分為兩類：一類是寓情于事、景、物之中；一類是由事、景、物之中自然生發(fā)出情理，而常以“卒章顯志”的方式表現(xiàn)出來(lái)。?文章主旨??　　文章從記述墨地遺跡入手，指出王羲之的書法達(dá)于精妙的境界，是“以精力自致”，并非出于“天成”，從而闡明了任何成就的取得都要依靠勤學(xué)苦練的道理，勉勵(lì)人們刻苦學(xué)習(xí)，提高道德修養(yǎng)。?結(jié)構(gòu)內(nèi)容

7、??　　《墨池記》是“記”體。按照“記”體的格式，先記地點(diǎn)，次寫景物或傳說(shuō)，再寫事情，然后寫功用或影響，最后說(shuō)明作記原由。由此，本文可分為三部分。??　　第一部分（第1段）首先直接說(shuō)明墨池的所在，接著指出古跡不實(shí)，然后強(qiáng)調(diào)不由天成，而須“以精力自致”由物及人，題小意宏，發(fā)人深省。?第二部分（第2段）交代作“記”緣由，諷諭宣揚(yáng)不當(dāng)。??　　第三部分（最后一段），交代寫作時(shí)間、作者，屬于“記”這種文體的固定體例。?以小見大的構(gòu)思??　　這是一篇雜記，作者由墨地的一個(gè)傳說(shuō)，引發(fā)出學(xué)習(xí)必須勤學(xué)苦練的道理；再由學(xué)習(xí)書法推及到道德修養(yǎng)；最后又由“人有一能”尚為后人追思不已

8、，推及“仁人莊士之遺風(fēng)余思”必將永遠(yuǎn)影