四書五經(jīng)介紹

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1、十三種儒家文獻(xiàn)取得“經(jīng)”的地位，經(jīng)過了一個相當(dāng)長的時期。在漢代，以《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》為“五經(jīng)”，官方頗為重視，立于學(xué)官。唐代有“九經(jīng)”，也立于學(xué)官，并用以取士。所謂“九經(jīng)”包括《易》、《詩》、《書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》和《春秋》三傳。唐文宗開成年間于國子學(xué)刻石，所鐫內(nèi)容除“九經(jīng)”外，又益以《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》。五代時蜀主孟昶刻“十一經(jīng)”，排除《孝經(jīng)》、《爾雅》，收入《孟子》，《孟子》首次躋入諸經(jīng)之列。南宋碩儒朱熹以《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》與《論語》、《孟子》并列，形成了今天人們所熟知的《四書》，并為官方所認(rèn)可，《孟子》正式成為“經(jīng)”。至此，儒家的十

2、三部文獻(xiàn)確立了它的經(jīng)典地位。清乾隆時期，鐫刻《十三經(jīng)》經(jīng)文于石，阮元又合刻《十三經(jīng)注疏》，從此，“十三經(jīng)”之稱及其在儒學(xué)典籍中的尊崇地位更加深入人心?！Q書籍作者書籍評價?周易?★★★★閱讀此書古代占筮用書,簡稱《易》，儒家重要經(jīng)典之一。全書分《經(jīng)》、《傳》兩部分。《經(jīng)》以八卦兩兩相覆，得六十四卦。每卦包括卦畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭四部分。卦辭較簡單，一般作說明題義之用。爻辭是各卦內(nèi)容的主要部分。解《易》之作最早是《易傳》,共7種10篇：《彖》上下篇、《象》上下篇、《系辭》上下篇、《文言》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》，統(tǒng)稱“十翼”?！跺琛放c《象》中的大傳（解說卦辭部分），主要是宣揚儒家政治

3、、倫理、修養(yǎng)等觀點的?！断蟆分械男鳎ń庹f爻辭部分），強(qiáng)調(diào)爻位說，是為尊奉君位而作的?！断缔o》與《文言》是前人解經(jīng)遺說的輯錄?！断缔o》上下兩篇,是《周易》的通論,以論述《周易》的義蘊與功用為主，是《易傳》思想的主要代表作。它闡述宇宙事物間的矛盾與發(fā)展?！段难浴肥恰兑讉鳌分袑ｉT用以解說《乾》《坤》兩卦的?！墩f卦》收錄了漢初經(jīng)師的“卦象”、“卦德”說；《序卦》和《雜卦》是對卦義的兩派解說。尚書?★★★★閱讀此書《尚書》是我國最早的一部史書，也是古代世界著名的歷史典籍之一?！渡袝芬簿褪巧瞎攀返囊馑?。包括虞、夏、商、周四代，上起原始社會末期的唐堯，下至春秋時的秦穆公。大部分是帝王的號令，小部分是君臣

4、相告的文字。大體上說，平時的叫“誥”，戰(zhàn)時的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的叫“謨”。我們今天通行的《十三經(jīng)注疏》本《尚書》，即今文《尚書》與梅氏所獻(xiàn)的古文《尚書》的合編本，共58篇，即《虞書》五篇、《夏書》四篇、《商書》十七篇、《周書》三十二篇?！渡袝窞槲覀冄芯课覈忌鐣┢诤拖纳讨芘`社會歷史，留下了珍貴的資料。如《堯典》記載著堯、舜、禹的“禪讓”故事，反映了原始公社制度權(quán)位繼承情況?！队碡暋肥俏覈钤绲臍v史地理文獻(xiàn)?！侗P庚》記述商朝遷都情況。詩經(jīng)?★★★★閱讀此書5/5《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇?！对娊?jīng)》共分風(fēng)（160篇）

5、、雅（105篇）、頌（40篇）三大部分。它們都得名于音樂?！帮L(fēng)”的意義就是聲調(diào)。古人所謂《秦風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《鄭風(fēng)》，就如現(xiàn)在我們說陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)、“雅”是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的?！绊灐笔怯糜谧趶R祭的樂歌。周禮?★★★★閱讀此書《周禮》亦稱《周官》或《周官經(jīng)》，儒家的經(jīng)典之一?！吨芏Y》是搜集周王室官制和戰(zhàn)國時代各國制度，添附儒家政治理想，增減排比而成的匯編?！吨芏Y》是中國最早和最完整的官制記錄，也是世界古代一部最完整的官制記錄。全書6篇，即《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司馬》、《秋

6、官司寇》、《冬官司空》，各篇分為上下卷，共12卷。這6篇中的《冬官司空》早佚，到漢時補(bǔ)以《考工記》。儀禮?★★★★閱讀此書《儀禮》一書記載同代的諸般禮節(jié)及其儀式。士冠禮：年到二十歲謂之成人，要加冠服，規(guī)定給他為“士”的種種禮節(jié)。士昏禮：即婚姻成家的禮儀；士相見禮：與人交接、相見，對待的方式。鄉(xiāng)飲酒禮：鄉(xiāng)“士大夫”在鄉(xiāng)黨之間，宴飲、集會的禮儀；鄉(xiāng)射禮:春秋兩季，人民集會，射于州序；燕禮：朝廷或諸侯，歡慶或紀(jì)念，集會、宴飲的一種禮節(jié)規(guī)定；大射：諸侯舉行祭祀以前，舉行的一種禮儀；聘禮：聘是朝聘或國與國之間的外交禮節(jié)；公食大夫禮：國君以一種禮節(jié)，招待來聘的大夫的禮儀；覲禮：諸侯國君見天子的禮節(jié)；喪服：

7、自天子以下死喪的禮制、包括喪服、喪期等等。士喪禮：“士”喪其父母，從死到殯葬的禮法；既夕禮：士喪禮的下篇；士虞禮：父母死后，祭祀、尸祝的方法；特牲饋食禮：諸侯之士祭祖先的規(guī)矩禮制；少牢饋食禮：卿大夫祭祖先于家廟的禮節(jié)；有司：少牢饋食禮的下篇，講祭祀后的一些措施。禮記?★★★★閱讀此書《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，也是一篇重要的仁義道德教科書，其第一篇就開宗明義，指出：“道德仁義，非禮不