別將中國的腐敗夸大為腐敗的中國

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1、別將中國的腐敗夸大為腐敗的中國?????1?????新中國第一個三十年的歷史證明，資本主義的生產(chǎn)方式是不可逾越的，即使在落后國家建成了社會主義政權(quán)，但在發(fā)展生產(chǎn)的方式上，在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域，它仍然不能取消自然的歷史發(fā)展階段。（本論的前提，是否成立）?????中國這三十年的改革開放，在本質(zhì)上是在社會主義政權(quán)的控制下大膽發(fā)展資本主義生產(chǎn)方式的歷史過程，是落后而又不甘落后的中華民族向西方資本主義低頭學(xué)習(xí)以發(fā)展商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的補課過程。?????已經(jīng)建成的社會主義政權(quán)和不可逾越的資本主義生產(chǎn)方式之間的矛盾，即是中國社會上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治和經(jīng)濟、社會主義和市場經(jīng)濟的矛盾，延伸到思想文化領(lǐng)域，

2、進而形成義和利的矛盾——社會主義是追求終極正義，而資本主義生產(chǎn)方式（即商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟）則是以“利”作為核心的驅(qū)動力。?????這一矛盾是中國特色社會主義理論體系建立的現(xiàn)實基礎(chǔ)，是決定中國社會在現(xiàn)階段乃至今后長期一定歷史階段內(nèi)發(fā)展演進路線的總矛盾，是認識中國國情以及中國在世界格局中地位乃至中國特色的社會主義在國際共產(chǎn)主義運動歷史中的核心線索。?????這是一種理想和現(xiàn)實、理論和實踐之間的矛盾，這是一種能夠也只能在發(fā)展中才能逐步解決的矛盾，要正確認識和處理這一重大矛盾，既需要尊重現(xiàn)實，還不能放棄理想；既要發(fā)展市場經(jīng)濟，還必須堅持社會主義；既需要追求效率，又必須重視公平；既需要追求物質(zhì)文明

3、，又必須重視精神文明；既需要法治，又需要德治；既需要重視利，又必須尊奉義；既需要顧及先富群體的利益，又不能忘記共同富裕的政治責(zé)任和歷史重任。?????2頁腳?????站在歷史的高空俯瞰中國社會，站在時代的巔峰縱覽天下格局，我們仿佛看到，中華民族的航船正航行在這片漩渦和暗礁交織密布的激流險灘，這是一段光榮而又艱難、輝煌而又驚險的歷史航程，這是一片共產(chǎn)主義的偉大曙光在東方破曉之前的短暫黑暗。?????要發(fā)展資本主義的生產(chǎn)方式，要從純而又純“狠斗私字一閃念”的公有制經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬貍€人利益以調(diào)動勞動者積極性的商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟，公和私、義和利、家和國、個人和集體的矛盾就會在整個社會乃至每個人的心

4、中復(fù)活并且糾結(jié)起來。?????曾經(jīng)被壓制了的私欲的魔鬼開始在人們的心中重新萌芽并日益肆虐，由此而造成的則是見利忘義、人心不古、利欲熏心和物欲橫流，整個社會的物質(zhì)生產(chǎn)開始蓬勃發(fā)展的同時，人們的精神卻開始了淪落，以至于經(jīng)濟的發(fā)展和道德的滑坡形成了鮮明的對立——物質(zhì)的富有襯托著精神的空虛、鼓鼓的口袋上耷拉著空空的腦袋。?????以利益驅(qū)動為核心的市場機制一旦與權(quán)力勾肩搭背，義和利的矛盾就會作用于官場，就會通過權(quán)力者的私心而使得公權(quán)力成為一種資本，進而形成以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為；而如果作用于市場，就會形成見利忘義追名棄義坑蒙拐騙假冒偽劣等不良的商業(yè)行為；如果作用于學(xué)術(shù)界，就會在知識分子階層

5、形成沽名釣譽攀附權(quán)貴見風(fēng)使舵智為利謀利令智昏的不良學(xué)風(fēng)。?????因此，中國的腐敗，絕不只是官場的腐敗，絕不只是權(quán)力參與市場經(jīng)濟的腐敗，它更是整個社會全局性和整體性的腐敗——無論是官場、商場還是職場，無論是商界、學(xué)術(shù)界、教育界、文化界還是娛樂圈，在中國乃至整個世界的各行各業(yè)，哪一個領(lǐng)域不存在重利輕義甚至見利忘義的腐敗思想和行為呢？?????3頁腳?????別說美國的腐敗少，那是因為他們用對外侵略、軍事?lián)尳?、市場壟斷和資本投機代替了腐敗，就像偷竊的小偷一旦變成掠奪的強盜，也就用搶劫代替了盜竊一樣，你能夠稱贊那些在光天化日之下打劫的強盜比在暗夜中偷偷摸摸的小偷更光明磊落嗎？?????這是一個

6、利欲壓制正義、邪氣壓制正氣、魔暫時高于道的時代，一群心中喪失正義之氣而只是嘴上高呼著正義口號的無知民眾無能甚至無膽對著公然打家劫舍的強盜惡霸發(fā)出正義的吶喊，卻只會對著做賊心虛的小偷小賊義正言辭，這難道不是吃柿子專揀軟的捏嗎？這種欺負小偷而恐懼強盜惡霸的行為難道不也是一種欺軟怕硬嗎？?????不可否認，中國社會的“仇腐”情緒不乏正義的成分，但我們也不能否認，其中也很大程度上是出于自己沒機會腐敗的思想意識，是憤慨“腐敗機會”分配的不公平，如果給這些人以權(quán)力和機會，他們馬上也會變成腐敗分子，他們痛恨腐敗，在本質(zhì)上是“恨自己沒機會腐敗”，這在本質(zhì)上仍然是出于“利”而非“義”的思想意識，是不正義的

7、仇腐觀念。?????看看中國民間那些普通民眾的主流意識，他們一個個奈何不了權(quán)貴官僚，卻又紛紛趨炎附勢巴結(jié)權(quán)力；他們一個個學(xué)的世故老成心懷城府卻自以為成熟，他們懷著私心雜念面對權(quán)力，想的卻是如何與權(quán)力者搞好關(guān)系以謀取一己之私利；他們大都不是心懷大義的公民，而是追求一己之私利而不顧道義的利益奴才，面對整個社會見利忘義利欲熏心的病癥，難道我們要把病根只歸因于官場的腐敗嗎？?????4?????如果將權(quán)力視為可以謀取一己之私利的資本，人的腦