意境之美與人文內(nèi)涵——淺談風(fēng)光藝術(shù)攝影

意境之美與人文內(nèi)涵——淺談風(fēng)光藝術(shù)攝影

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1、萬方數(shù)據(jù)2007年第1期海南師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)No.121X)7第20卷JOURNALOFHAINANNORMALUNIVERSITYGeneralNo·87(總87期)(socialSciences)V01.20意境之美與人文內(nèi)涵——淺談風(fēng)光藝術(shù)攝影韓茂清(海南師范學(xué)院計算機科學(xué)與教育技術(shù)系,海南???71158)摘要:風(fēng)光藝術(shù)攝影不是照相機簡單機械的記錄,它是人類藝術(shù)美的再現(xiàn)。一百多年來的攝影創(chuàng)作實踐史告訴人們,欲拍攝意境和諧美的風(fēng)光藝術(shù)作品,不僅要掌握必不可少的攝影技術(shù),還需具備豐厚的人文底蘊,即在社會大課堂(含學(xué)校教育)與攝影實踐中,學(xué)習(xí)獲取精湛的

2、拍攝技術(shù)、積累經(jīng)驗、完善全面的入文知識,才能在深入生活的創(chuàng)作里。以敏銳的觀察力透視景物,挖掘升華主題,巧妙構(gòu)圖,捕捉瞬間畫面,凸顯其“新、奇、特、尖”特點,讓讀者過目難忘。關(guān)鍵詞:風(fēng)光攝影;意境;人文內(nèi)涵;中圖分類號:J401文獻標識碼:A文章編號:1672—223X(2007)-01-0108—03隨著時代的發(fā)展,人們生活水平的提高,攝影藝術(shù)已作為一個專業(yè)學(xué)科豎立于藝術(shù)之林,人們對攝影藝術(shù)的追求越發(fā)廣泛,其中對風(fēng)光藝術(shù)攝影的要求就越來越高。面對大自然景物,如何發(fā)掘作品主題?如何創(chuàng)造表現(xiàn)作品意境和諧之美?這是我們不得不探討的話題。自攝影技術(shù)問世一百多年來,人們所拍

3、攝的萬千照片里能成為藝術(shù)作品者,無不表現(xiàn)出其特有的意境和諧之美。它不是簡單機械地記錄而是藝術(shù)的再現(xiàn)。這種意境和諧之美是用人類視角去發(fā)掘創(chuàng)造出來的。它蘊含著豐厚而深刻的人文內(nèi)涵。那些膾炙人口的攝影大師作品如安塞爾·亞當斯的《月升>、郎靜山的《恬靜素潔玉屏峰》、嚴鐘義的《大地》(影集)等等,不論是表現(xiàn)沙漠的肌理或峰巒的層次或地表的形態(tài),都用美呼喚出讀者的同感。眾所周知,每幅成功的藝術(shù)作品,尤其是以大自然景物為拍攝對象的風(fēng)光攝影,是經(jīng)過攝影者手中的相機等器材和后期的暗房制作等去取舍構(gòu)圖、剪裁定影而成,其中傾注了大量的主觀感情,才達到此般情景交融或寓情于景的深沉。長期的攝

4、影實踐歷史告訴人們,要拍出意境和諧之美的作品,既要深入熟悉生活,有敏銳的觀察視角,發(fā)掘主題,又需具備豐厚的人文內(nèi)涵。所謂人文內(nèi)涵,是指人類文化知識的總和。只有具備了豐厚的人文底蘊,才能在孜孜不倦的攝影藝術(shù)追求中,獲取意境和諧美的“新、奇、特、尖”的佳作。反之,只會流于簡單機械的記錄。因此,攝影者的人文底蘊培養(yǎng)應(yīng)該在社會大課堂里進行,自覺地探索學(xué)習(xí),在實踐中積累經(jīng)驗。為了拍攝出意境和諧之美作品而培養(yǎng)積累豐厚的人文底蘊,我以為可從如下諸方面去做:全面地掌握人文知識。風(fēng)光藝術(shù)攝影的魅力就在于接受挑戰(zhàn),看誰能在大自然的畫面上捕捉到不受人控制的光影變化莫測的特色景物,創(chuàng)造出

5、意境的和諧之美,故需全面地掌握人文知識。而全面地掌握藝術(shù)攝影中所需的人文知識,可以—邊完善攝影技術(shù)實踐,一邊積極向社會大課堂(包括學(xué)校在內(nèi))探索學(xué)習(xí)。首先,熟讀攝影史,學(xué)習(xí)攝影理論。攝影歷史從簡單的通孔投影聚像到今日先進的光學(xué)加物理機械原理綜合的全自動高級相機、流水作業(yè)的相片印擴技術(shù)、數(shù)碼相機(攝像機)合成技術(shù)等緩行而來,一百多年來的鏡頭攝錄下眾多的歷史瞬間和精彩畫面,給人們講述了攝影成像向藝術(shù)攝影的緩慢轉(zhuǎn)換,其間的相機生產(chǎn)、膠卷變遷、拍攝技巧成熟、暗房制作飛躍以及對世界文明的貢獻等等,無不凝聚著—代代攝影人、生產(chǎn)者的心血,乃至生命的付出。不論是世界級的美國新聞作

6、品普利策獎影展、“荷賽”或是中國國家級影展的力作,都包含著歷史、理論、技術(shù)的綜合人文內(nèi)涵,那從無到有、從/J,至U大、從特殊到普及的攝影藝術(shù)與成果,得到世人肯定。自20世紀90年代至今,我國的大學(xué)紛紛給它專設(shè)學(xué)科,使這門深含人文內(nèi)涵的意境和諧之美的藝術(shù)得以發(fā)展與傳承。其次,廣泛涉獵佳作,吸取成功之術(shù)。收稿日期:2006—10—12作者簡介:韓茂清(1964一),男,海南??谌?,海南師范學(xué)院計算機科學(xué)與教育技術(shù)系教師,研究方向:攝影藝術(shù)理論與技術(shù)教育。108萬方數(shù)據(jù)歷史告訴我們,人類文明的創(chuàng)造、發(fā)展、傳承都是推陳出新,百花齊放的。站在科學(xué)藝術(shù)巨人的肩膀上來進行創(chuàng)作,

7、無疑是一成功的捷徑。攝影技術(shù)的優(yōu)劣,贏得佳作是關(guān)鍵,它不僅需要理論,更重要的是需要技術(shù)與實踐。只有廣泛地涉獵各種題材的作品,更多地積累感性認識,方可在拍攝創(chuàng)作中借助“似曾相似”之感去發(fā)掘主題,使之立意新穎,從而調(diào)動靈感,并運用器材優(yōu)勢與恰當?shù)呐臄z方法去捕捉瞬間鏡頭如:用廣角鏡以其景物合理的變形突出主題,以遠攝鏡頭變焦壓縮景物造就畫面的緊湊感,運用膠卷感光、細膩、色彩還原的不同性能充分地表現(xiàn)景物的質(zhì)地等等。再次,把握技術(shù)美學(xué),再現(xiàn)藝術(shù)輝煌。攝影藝術(shù)也是審美ZTtt2:--,它是講究美的,一是用美的技巧構(gòu)成美的形式,二是以美的情趣形成美的內(nèi)涵。形式與內(nèi)容美二者的結(jié)合促

8、成了作品意

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