應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)

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1、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的范圍和性質(zhì)OntheScopeandNatureofAppliedLinguisticsFENGZhiwei馮志偉摘要:術(shù)語(yǔ)學(xué)的研究與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)密切相關(guān)。本文深入研究了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的范圍和性質(zhì)。作者強(qiáng)調(diào)指出應(yīng)在廣義上理解應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。關(guān)鍵詞:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué);范圍;性質(zhì)Abstract:Thestudyofterminologyiscloselyrelatedwiththeappliedlinguistics.Inthispaper,thescopeandpropertyofap

2、pliedlinguisticsarediscussedindetail.Theauthoremphasizestheunderstandingofappliedlinguisticsinbroadsense.Keywords:appliedlinguistics;scope;nature術(shù)語(yǔ)學(xué)的研究與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)有著密切的聯(lián)是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的生命,離開(kāi)了“應(yīng)用”,應(yīng)用語(yǔ)言系,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),術(shù)語(yǔ)學(xué)被看作應(yīng)用語(yǔ)學(xué)就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木,離開(kāi)了“應(yīng)用”,言學(xué)的一個(gè)分支。術(shù)語(yǔ)學(xué)的莫斯科學(xué)派和布拉應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)

3、也就失去了它存在的價(jià)值。格學(xué)派,基本上是從應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)研究1.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的范圍術(shù)語(yǔ)學(xué)的。盡管當(dāng)今術(shù)語(yǔ)學(xué)已經(jīng)從應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)關(guān)于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的范圍,學(xué)者們往往有著中分化出來(lái)而成為一門獨(dú)立的學(xué)科,但是術(shù)語(yǔ)不同的理解。學(xué)的研究同應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)仍然有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)《中國(guó)大百科全書(shū)·語(yǔ)言文字》卷的“應(yīng)用系。為了確立術(shù)語(yǔ)學(xué)在人類知識(shí)寶庫(kù)中的學(xué)術(shù)語(yǔ)言學(xué)”條目中指出,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是“研究語(yǔ)言地位,我們有必要對(duì)于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的范圍和性在各個(gè)領(lǐng)域中實(shí)際應(yīng)用的學(xué)科”,“分為一般應(yīng)質(zhì)進(jìn)行一番探討。用語(yǔ)言學(xué)和機(jī)器應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”,前者包括

4、“語(yǔ)言“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”(appliedlinguistics)這個(gè)教學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的建立和規(guī)范化、文字的創(chuàng)制和改術(shù)語(yǔ),首先由波蘭語(yǔ)言學(xué)家博杜恩·德·庫(kù)爾革、辭書(shū)編纂、翻譯”,后者包括“實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)、機(jī)德內(nèi)(J.BaudouindeCourtenay,1845-器翻譯、情報(bào)檢索、漢字信息處理、自然語(yǔ)言理1929)于1870年提出,但是,這門學(xué)科卻直到本解、言語(yǔ)統(tǒng)計(jì)、少數(shù)民族語(yǔ)的信息處理”。世紀(jì)40年代才開(kāi)始建立起來(lái)。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一我和龔千炎教授曾經(jīng)合寫(xiě)過(guò)一篇文章,名門多邊緣的交叉學(xué)科,它的研究對(duì)象當(dāng)然是語(yǔ)為《應(yīng)

5、用語(yǔ)言學(xué)研究芻議》。文章中說(shuō)“就我國(guó):言。但是,它卻不僅只是就語(yǔ)言而研究語(yǔ)言,也的情況而言,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)似乎可以大致分為以不僅只是為語(yǔ)言而研究語(yǔ)言,它必須結(jié)合其他下五個(gè)主要的方面:1.國(guó)家的語(yǔ)言規(guī)劃和語(yǔ)言學(xué)科,如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、信息論、控制論、計(jì)劃,語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化;2.計(jì)算機(jī)科學(xué)、教育學(xué)、術(shù)語(yǔ)學(xué)等,面對(duì)實(shí)際的需語(yǔ)言學(xué)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合,如機(jī)器翻譯、計(jì)算機(jī)情要,對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行多角度、多方位的研究?！皯?yīng)用”報(bào)檢索、漢語(yǔ)言文字的信息處理等;3.語(yǔ)言學(xué)-29-?1995-2005Tsinghua

6、TongfangOpticalDiscCo.,Ltd.Allrightsreserved.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言教學(xué),包括外語(yǔ)教學(xué)、漢語(yǔ)教學(xué)、對(duì)外和語(yǔ)言信息處理等三個(gè)方面。漢語(yǔ)教學(xué)等;4.語(yǔ)言學(xué)與社會(huì)學(xué)的結(jié)合,如社應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言在各個(gè)領(lǐng)域中實(shí)際會(huì)語(yǔ)言學(xué)、文化語(yǔ)言學(xué)等;5.語(yǔ)言學(xué)與心理學(xué)應(yīng)用的學(xué)科,是語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支部門。的結(jié)合,如心理語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)等?！薄墩Z(yǔ)(語(yǔ)言學(xué)中,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)可以認(rèn)為與理論語(yǔ)文建設(shè)》,1991,第6期)言學(xué)和描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)鼎足而三,它們分屬語(yǔ)言研美國(guó)和西歐的學(xué)者往往把應(yīng)

7、用語(yǔ)言學(xué)只看究的三個(gè)方面并有所分工:理論語(yǔ)言學(xué)著重探成語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言教學(xué),斯波爾斯基(B.Spol2討語(yǔ)言的一般理論問(wèn)題;描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)著重描述sky)甚至主張干脆把應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)改稱“教育語(yǔ)語(yǔ)言的具體結(jié)構(gòu)方式和組合規(guī)律;應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)言學(xué)”(educationallinguistics)。而前蘇聯(lián)的學(xué)著重研究語(yǔ)言在各個(gè)領(lǐng)域中實(shí)際應(yīng)用的規(guī)律和者則把機(jī)器翻譯、情報(bào)檢索等語(yǔ)言信息處理的功能。但是從研究的對(duì)象看,則又可以把它們研究叫做應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。他們都從自己的需要出分為兩類:理論語(yǔ)言學(xué)和描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)一般談的發(fā),把應(yīng)用語(yǔ)言

8、學(xué)的研究限制在非常狹窄的范都是語(yǔ)言本身的問(wèn)題,因而屬于內(nèi)部語(yǔ)言學(xué)的圍之內(nèi)。范疇;而應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)所談卻不限于語(yǔ)言自身,它我們認(rèn)為,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究范圍有不斷與不少自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科產(chǎn)生交叉和結(jié)合,擴(kuò)大的趨勢(shì)。如果說(shuō)早期的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究只并采用別的學(xué)科的理論和方法來(lái)研究語(yǔ)言,所限于語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言教學(xué),那么,隨著時(shí)代的發(fā)以應(yīng)屬于外部語(yǔ)言學(xué)的范疇。展,實(shí)踐對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)提出的問(wèn)題就越來(lái)越多,描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)的歷史相當(dāng)悠久,可以一直追應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究范圍已經(jīng)突破了語(yǔ)言學(xué)習(xí)和