新興媒體價值取向?qū)?0后大學(xué)生思想的影響及對策研究

新興媒體價值取向?qū)?0后大學(xué)生思想的影響及對策研究

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1、摘要在信息經(jīng)濟(jì)和新技術(shù)革命地推動下,新興媒體地發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個新時代。在這個時代,傳播的主體、客體、技術(shù)、內(nèi)容、形式及信息數(shù)量、速度、傳播觀念等都發(fā)生了革命性變化,幾乎所有的人類社會生活都受到新興媒體全面而深刻地影響。然而,新興媒體迅速發(fā)展催生出巨大的虛擬空間在與現(xiàn)實(shí)社會的融合中,在一些領(lǐng)域引發(fā)了諸多的矛盾與問題?!?0后”大學(xué)生作為使用新興媒體的主要群體,對新興媒體的依賴性和信任度頗高,所以,新興媒體對“∞后”大學(xué)生的思想產(chǎn)生了全方位的影響。如何優(yōu)化新興媒體的價值取向,促進(jìn)“90后”大學(xué)生思想健康成長營造良好氛圍,是當(dāng)前研究領(lǐng)域的一項(xiàng)新課題。本文采取理論

2、分析與實(shí)證研究相結(jié)合的方法,在對新興媒體價值取向現(xiàn)狀、新興媒體價值取向?qū)Α?0后”大學(xué)生思想影響研究的基礎(chǔ)上,探討優(yōu)化新興媒體價值取向以促進(jìn)“90后”大學(xué)生思想健康成長的對策。論文除引言和結(jié)論外,主要包含四個部分。第一部分對新興媒體、價值取向、“90后”大學(xué)生等相關(guān)理論進(jìn)行了論述。新興媒體主要指以互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)等為基礎(chǔ)的新興媒介形式;價值取向在本文界定為人們基于對某種事物以及自己與這一事物相關(guān)需求和利益的認(rèn)識而進(jìn)行的價值選擇,是一種觀念活動:“90后”大學(xué)生是出生在上世紀(jì)九十年代,沐浴著改革開放的春風(fēng),伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息社會成長,具有鮮明獨(dú)特的時代特

3、征的新一代青年。第二部分分析了當(dāng)前我國新興媒體價值取向的現(xiàn)狀。概而言之,主要有兩種表現(xiàn)形態(tài):一是大部分新興媒體特別是主流的新興媒體作為社會主義精神文明建設(shè)的重要載體與工具,貫徹馬克思主義傳媒價值觀,積極宣傳社會主義主流意識形態(tài),弘揚(yáng)民族精神和時代精神,注重承擔(dān)社會責(zé)任。二是某些新興媒體不加辨別地傳播西方意識形態(tài),片面追求經(jīng)濟(jì)效益和商業(yè)價值,忽視社會責(zé)任,追求感性,迎合受眾,淡化理性追求等。第三部分分析了新興媒體價值取向?qū)Α?0后”大學(xué)生思想的影響。主要包含三個方面的內(nèi)容:一是新興媒體的無所不在和新興媒體傳播內(nèi)容的無所不包使其對“90后”大學(xué)生思想產(chǎn)生了廣泛

4、的影響。二是新興媒體在引領(lǐng)“90后”樹立正確的價值觀念方面起到了積極地促進(jìn)作用,使其開闊了全球視野,激發(fā)了愛國情感;豐富了認(rèn)知方式,提高了創(chuàng)新意識;豐富了文娛生活,促進(jìn)了心理健康;開辟了德育途徑,提升了道德素質(zhì)。三是某些新興媒體傳播的負(fù)面信息,也對“90后”大學(xué)生的思想產(chǎn)生了不良地影響。比如,淡化意識形態(tài)宣傳,導(dǎo)致西方消極思想滲透加??;道德引導(dǎo)偏差,導(dǎo)致道德價值觀偏差;良莠不齊的傳播信息,導(dǎo)致行為失范;過度追求商業(yè)化和娛樂化,導(dǎo)致審美價值觀偏差等。第四部分探討了優(yōu)化新興媒體價值取向促進(jìn)“90后”大學(xué)生思想健康成長的對策。包括加強(qiáng)新興媒體的管理、加強(qiáng)新興媒體

5、的自我規(guī)范、加強(qiáng)新興媒體隊伍建設(shè)、提高“90后”大學(xué)生媒介素養(yǎng)等策略,從而使新興媒體成為引領(lǐng)“90后”大學(xué)生思想健康成長的重要平臺。新興媒體以其自身特別的信息傳播方式使當(dāng)今的傳播環(huán)境改變,這種改變對“90后”太學(xué)生思想的影響直接而重要。因此,如何優(yōu)化新興媒體價值取向,是在新興媒體環(huán)境下做好“90后”大學(xué)生思想政治教育工作的關(guān)鍵。IV關(guān)鍵詞:新興媒體價值取向“90后”大學(xué)生影響對策己I吉.=,1日(一)選題背景和意義伴隨著媒體技術(shù)的迅速發(fā)展和信息傳播方式的不斷變化和革新,憑借網(wǎng)絡(luò)、移動通信、數(shù)字信息等媒介技術(shù)而發(fā)展的新興媒體快速興起并且迅猛發(fā)展,新興媒體開始

6、進(jìn)入并越來越作用于公眾生活的每一個空間。著名傳播學(xué)者麥克盧漢認(rèn)為:“一種新媒介的產(chǎn)生,都將導(dǎo)致一種新文明的產(chǎn)生”。“3據(jù)麥克盧漢認(rèn)為,任何一種新的媒介出現(xiàn)都會開創(chuàng)社會生活和社會行為的新方式。新興媒體快速、大量地生產(chǎn)和廣泛、快捷地傳播著各種精神文化產(chǎn)品和意識形態(tài)的信息,使其成為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境之后一個十分重要和關(guān)鍵的對公眾產(chǎn)生影響的載體。“90后”大學(xué)生善于利用新興媒體獲取信息,而自身的心理、生理又未完全成熟,自然就成為傳播海量信息的新興媒體的主要影響對象。當(dāng)前,我國新興媒體在社會生活中起到了諸多積極作用,諸如傳播先進(jìn)思想,娛樂功能、信息檢索、資源共享

7、、文化傳遞、社會監(jiān)督等等,很大程度上活躍了人們的思想,豐富了文化的形式,塑造了時代的精神。但是,不可否認(rèn),部分新興媒體價值取向也還存在一些不可忽視的偏差,諸如一些新興媒體由于受資本市場的誘惑、西方消極文化思想的影響,在價值取向上追求功利,一味迎合受眾口味,放棄或弱化自身的社會責(zé)任等。這種價值取向具體體現(xiàn)在其生產(chǎn)和傳播的文化產(chǎn)品中,這些產(chǎn)品不能很好地反映和宣傳主流意識形態(tài),沒有全面地宣傳貫徹社會主義核心價值觀,對新自由主義、民主社會主義等西方思潮以及封建的、偽科學(xué)的理論等不加辨別地宣傳,推崇和宣揚(yáng)權(quán)力至上、金錢至上、享樂主義,甚至色情、暴力、媚俗乃至惡俗的內(nèi)

8、容,使包括西方思想潮流在內(nèi)的一些理論觀點(diǎn)和價值觀在我國思想范疇產(chǎn)生

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