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《《一曲壯美的戰(zhàn)歌——讀郭沫若史劇屈原中的雷電頌》.x》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、《一曲壯美的戰(zhàn)歌——讀郭沫若史劇<屈原>中的<雷電頌>》摘要：它是壯美的戰(zhàn)歌，用自己沸騰的熱血寫成，用自己激情的音符譜成，盡顯浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格?！独纂婍灐肥枪舻氖穭 肚返谖迥恢校趯?duì)秦外交上的政治斗爭(zhēng)中受挫，而遭楚王、鄭袖等人的迫害，被囚禁于東皇太一廟后，面對(duì)著空中的風(fēng)和雷電，怒視著廟里的泥塑神象，以滿腔憤慨，放聲呼喊的一段獨(dú)白。這是一首熱情奔放的抒情詩，是一曲壯美的戰(zhàn)歌。它充分體現(xiàn)著屈原沮咒黑晤、抗?fàn)幮皭旱膱?jiān)貞不移，充分表現(xiàn)著屈原向住光明、追求自由的如火狂熱，它是全劇思想感情的高峰，
2、是屈原精神的藝術(shù)概括?！肚穼懹谝痪潘囊荒暌辉拢钦龑倏谷諔?zhàn)爭(zhēng)最困難的時(shí)期，當(dāng)時(shí)，日寇為著早白結(jié)柬侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，以便抽出軍力配合德、意法西斯發(fā)動(dòng)侵蘇戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，對(duì)國民黨反動(dòng)派采取誘降手段，而對(duì)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主根據(jù)地和人民武裝力量則以主力發(fā)動(dòng)瘋狂進(jìn)實(shí)妄圖一舉消滅抗日力量。蔣介石制造了“皖南事變”，發(fā)動(dòng)了新的反共高潮，破壞了團(tuán)結(jié)抗口的大好局面，韭在國統(tǒng)區(qū)強(qiáng)化了法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治，妄圖以此獻(xiàn)媚日寇，為投降賣國鋪路開道。而對(duì)著國統(tǒng)區(qū)的黑暗現(xiàn)實(shí)，郭沫若怒不可遏，揮筆疾書，寫下了《屈原》這出著名的史劇，借古諷今
3、，針砭時(shí)政，矛頭專指專制獨(dú)裁、投降賣國的蔣介石反動(dòng)派，而對(duì)黨提出的號(hào)召，則表達(dá)了由衷的擁護(hù)與熱誠的響應(yīng)。為現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng)服務(wù)，是郭沫若寫歷史劇的素旨。他曾說過:“作詩也是奮斗啊，特別是屈原式的那種作詩，那是以生命的血肉來凝鑄塑造的。”《雷電頌》這首壯美的抒情詩，就是作者以自己的“生命的血抓住法比的馬組，讓他一起去見愛斯梅哈爾達(dá)，法比卻狠狠地給了他一鞭，然后揚(yáng)長而去。為了免除少女的哀愁，他隱瞞個(gè)人所受的侮辱，告訴女“找不到刀法比，又遭到少女一陣怒罵J在小說的末尾，當(dāng)?shù)準(zhǔn)卓肆_德站在圣母院高樓上，目送愛斯
4、梅哈爾達(dá).L絞架時(shí)，覺醒了的加西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠地推到樓下，摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng)向人們宣告:美定能戰(zhàn)勝丑，善良必然戰(zhàn)勝邪惡。加西莫多因失去了愛斯梅哈爾達(dá)而感到萬分痛苦，他自己也殉情在少女的尸旁，得到了生前所不能夠得到的愛。加西莫多那丑陋的軀殼里跳動(dòng)著一顆金子般的心。雨果賦于他以善良的、崇高的靈魂，于是“渺小變成偉大，畸形變成美好”。他是偉大的人道主義者的典型，作者的美學(xué)思想凝聚在加西莫多身上，使這一形象具有很高的美學(xué)價(jià)值。愛斯梅哈爾達(dá)和加西莫多，在儀表上一個(gè)奇美，一個(gè)奇丑，但兩者
5、都有一顆美好、善良的心靈。我們從這兩者身上可以看到，作者點(diǎn)燃的是自己的心靈，鑄造的是自己的理想。他們是罪惡的封建專制制度下被侮辱與被損害的下層人民代表，雨果以火一樣的熱情，為勞動(dòng)大眾譜寫了一曲真、善、美的頌歌。肉”“凝鑄塑造”出來的。它集中地表現(xiàn)了屈原的那種嫉惡如仇、威武不屈、堅(jiān)貞不移、追求光明的可貴精神，而這種精神也正是我們民族精神的化身。在《雷電頌》中，歷史與現(xiàn)實(shí)、屈原與詩人統(tǒng)而為一，水乳交融。正是這一特點(diǎn)，《雷電頌》撥動(dòng)了廣大讀者、觀眾的心弦，產(chǎn)生了巨大的魅力。作品是由三部分組成的:一是屈原對(duì)
6、風(fēng)及雷電的呼喚與贊頌，一是屈原對(duì)神象的詛咒與抨擊，一是屈原對(duì)自己堅(jiān)貞不移的斗志的表達(dá)。第一部分中的“風(fēng)及雷電”，象征著革命的風(fēng)雷，它是人民革命偉力的藝術(shù)寫照。詩的開頭就氣勢(shì)不凡，面對(duì)著“暗無天日”的現(xiàn)實(shí)，詩人(借托屈原的藝術(shù)形象)焦躁難耐地向著風(fēng)發(fā)出了大聲的呼喊:“風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!，，風(fēng)，就是一種力，一種偉大的.力，詩人希望它能把人們“從夢(mèng)中叫醒”，讓尚未覺醒的人們醒悟過來，振奮起來，一齊投入抗日救亡斗爭(zhēng)的激流中去。當(dāng)然，詩.人清醒地認(rèn)識(shí)到:風(fēng)，·不管“怎樣咆哮”，對(duì)于醉生夢(mèng)死中的人們，對(duì)于宛
7、若死了的人們，對(duì)于，’t匕鐵還沉重的”黑暗社會(huì)，不可能從根本上解決問題，但它終究能“吹走一些塵土”、“砂石”，“至少可以吹動(dòng)一些花草樹木”，這就是說，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)總能有所觸動(dòng)，甚而能發(fā)動(dòng)起象江湖大海翻波涌浪似的群眾運(yùn)動(dòng)。這風(fēng)，這風(fēng)所表現(xiàn)的力，不難理會(huì)，是象征著進(jìn)步的社會(huì)輿論與它所產(chǎn)生的力量的。詩中的洞庭湖、長江、東海.是祖國美好河山的一部分，因?yàn)椤澳呛坪剖幨幍臒o邊無際的波瀾}t就是“偉大的力”，是人民的“偉大的力”的象征。祖國美好的河山啊，此刻雖遭受日寇的蹂摘，殘破不全，但詩人深信人民的“偉大的力”
8、終能戰(zhàn)勝頑固派的例行逆施，終能把侵略者趕出國門。想到這里，詩人情不自禁地對(duì)人民的偉力高聲贊頌:“那是自由，是跳舞，是合樂，是詩!”“這宇宙中的偉大的詩”，就是由人民的“偉大的力”所寫成，風(fēng)、雷、電就是人民的“偉大的力”的化身，它們，在漆黑的夜空中“咆哮”、“閃耀”，為國家和民族帶來了鼓舞與希望。詩人用“詩”、“音樂”、“跳舞”來顯示這種“偉大的力，的旋律、產(chǎn)生“偉大的力”的動(dòng)的韻律，它將產(chǎn)生移山倒海的無比的威力。寫到這里，詩人把風(fēng)、雷、電比作“偉大的藝人們”，多么渴望
