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《《雷電頌》郭沫若.ppt》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、屈原的故事戰(zhàn)國時代,稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國,爭城奪地,互相殺伐,連年不斷混戰(zhàn)。那時,楚國的大詩人屈原,正當青年,為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災難,十分痛心。屈原立志報國為民,勸懷王任用賢能,愛護百姓,很得懷王的信任。當時秦國勢力大,秦攻擊楚國。屈原主張聯齊抗秦,遭到拒絕,幾次被囚。這樣屈原遭到排擠,種種誣陷接踵而至,楚王撤銷了屈原的官職,被流放。楚國國勢一天不如一天,失掉了對抗秦兵的力量。秦國占領了楚國大部分土地,楚要滅亡。滿腹的憂愁憤恨,他寫成了詩篇《離騷》。他越來越老了,但是復興楚國的希望,卻一天也沒有熄滅過。楚國
2、要亡了!他來到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā),心里像波浪一樣翻騰起來。這里的土地沒被秦兵踐踏過,是干凈的。他解下衣服,包著江邊的石頭,用帶子緊緊縛在自己身上。奮力向江心一跳。愛國詩人帶了楚國的干凈石塊,很快沉了下去。這天是五月五日。百姓相信愛國詩人是不會死的,每年五月五日,他們搖著龍船,到處去尋覓詩人。他的愛國精神,已經在中國人民心中生了根。在日本九州大學醫(yī)學部學習1940年與友人沈從文、肖珊、張兆和、王樹藏等在昆明西山郭沫若相片郭沫若(1892~1978):作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家、社會活動家
3、。原名開貞.代表作:詩集《女神》歷史?。骸肚贰短拈χā贰痘⒎贰陡邼u離》《南冠草》作者全劇分為五幕“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”課文節(jié)選的是第五幕的第二場,是全劇的高潮。字的讀音:睥睨pìnì波瀾lán發(fā)泄xiè鞺鞺鞳鞳tāngtà污穢huì稽首qǐ迸射bèng罪孽niè腳鐐liào咆哮páoxiào眩目xuàn佇立zhù木梗gěng馳騁chíchěng虐待nüè雷霆tíng徘徊páihuái懺悔chàn郢yǐng詞語積累睥睨:眼睛斜著看,形容高傲的樣子。虐待:用殘暴狠毒的手段待人。播弄:擺布。鞭撻:鞭打。比喻抨擊。雷霆
4、:1,雷暴;霹靂。2,比喻威力或怒氣。躊躇:猶豫。祈禱:一種宗教儀式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。懺悔:向神表示悔過,請求寬恕。罪孽:迷信的人認為應受到報應的罪惡。馳騁;奔馳。徘徊;1,在一個地方來回地走。2,比喻猶疑不決。3,比喻事物在某個范圍內浮動、起伏。咆哮:形容水流的奔騰轟鳴,也形容人的暴怒喊叫。污穢:不干凈的東西。拖泥帶水:比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。整體感知聽讀全文(注意不同句子,不同語段要用不同語氣、語調、語速。)問題探究:(1)與以往的課文相比,此文在形式上有什么特點?(2)結合課文背景,根據你的理解,談談課文
5、的主要內容和思想感情。是屈原的內心獨白。研討:屈原的內心獨白表達了哪兩個方面的思想內容?體現在課文的結構層次方面是怎樣的?第一層次(1-8):詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力,表達對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。第二層次(9-13):借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。課文表達了屈原歌頌風雷電、怒斥神祗的兩方面的思想內容。研讀賞析(1)文中的風雷電,洞庭湖、東海、長江,有形、無形的長劍,沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島等物象象征了什么?運用象征手法的表達作用是什么?⑵抒情主人公通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感
6、情?風雷電洞庭湖、東海、長江無形的長劍土偶木梗形象沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島象征人世間追求正義、光明的變革力量;象征人民群眾;指堅定的信念;是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。委婉曲折含蓄化“抽象”為“具體”形象可感象征手法象征無德無能,欺民惑眾的官僚統治集團。抒情主人公通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情?對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表明了詩人對光明對風雷電的呼喚與歌頌,表現了詩人未來的熱烈追求。愛國愛民,忠貞不屈,有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。你認為屈原是一個怎樣的人?《雷電頌》
7、即然是屈原的內心獨白,請找出最感興趣的句子和段落,朗讀給大家聽,并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。品昧語言例:“風,你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮”這幾句對風的呼喊,流露了屈原對風的急切的渴盼!風是改變黑暗的變革力量,對后面的雷,電的呼喚實際也就是對變革現實的偉大力量的呼喚。運用擬人兼呼告,最直接最有力地表達了愛憎。運用排比與反復,使句式整齊,鏗鏘有力。多用短句,表達激烈的情感,急促的語氣,體會屈原憂國憂民,英勇無畏的偉大精神。《雷電頌》獨白激情澎湃,氣象雄渾,作者是如何做到這一點的?課堂練習1、屈原,()國時()國人。我國最早的()詩人
8、。代表作有()、()、()等。2、《雷電頌》選自()的(),這是一部()。作者借屈原的時代來象征現實,這是一種()的寫法。戰(zhàn)楚愛國《離騷》《九章》九篇《九歌》十一篇郭沫若《屈原》歷史劇借古諷今