《貴婦畫(huà)像》中女性角色的刻畫(huà)

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1、《貫婦畫(huà)像》(ThePortraitofaLady)是亨利·詹姆斯最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō),是他成為一個(gè)成熟作家之后的第一個(gè)碩果。在這部作品中,作者一改美國(guó)文學(xué)以男性為中心的特點(diǎn),首次用女性作為小說(shuō)中的主人公,創(chuàng)造了一批聰慧美麗、有思想、有見(jiàn)地、純潔無(wú)瑕的女性形象,與骯臟勢(shì)利、卑鄙無(wú)恥、惟利是圖的男性形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)、道德、忠貞、善良和美的追求。在《貫婦畫(huà)像》中,詹姆斯把他對(duì)表妹的鐘愛(ài)之情傾注在女主人公身上。(作者在英國(guó)時(shí),聽(tīng)說(shuō)他所鐘愛(ài)的表妹因病去世,十分悲傷,于是終身不娶。)故事情節(jié)表現(xiàn)了伊莎貝爾·阿切爾,一個(gè)年輕漂

2、亮、天真元邪而又充滿新思想的姑娘在歐洲的經(jīng)歷~一被追求、結(jié)婚和性格的發(fā)展過(guò)程。圍繞著伊莎貝爾我們還可以看到作者對(duì)默爾夫人、杜歇夫人、斯達(dá)克波爾及盤(pán)西這四位女性的生動(dòng)刻畫(huà)。詹姆斯注意描寫(xiě)人物的內(nèi)心世界和心理變化,把小說(shuō)的發(fā)展從外部情節(jié)轉(zhuǎn)向精神世界和意識(shí)活動(dòng)。這使他成為現(xiàn)代文學(xué)中心理現(xiàn)實(shí)主義的奠基人,意識(shí)流創(chuàng)作手法的先驅(qū)。作者寫(xiě)這本書(shū)“完全從單一的人物,特別是從要揭示一個(gè)迷人的年輕女性的性格和面貌的意義上來(lái)構(gòu)思的。所有那些有關(guān)主題的,當(dāng)然還有背景的一般成分都必須給這個(gè)人物加上?!?《貫婦畫(huà)像》,引言)就是用這些樸素的字眼,詹姆斯

3、描述了一個(gè)人物的產(chǎn)生,這個(gè)人物是公認(rèn)的杰出的小說(shuō)女主人公之一。在大多數(shù)讀者看來(lái),伊莎貝爾·阿切爾似乎堪與福樓拜的愛(ài)瑪·包法利,哈代的否絲,或許甚至與托爾斯泰的安娜·卡列尼娜相媲美。詹姆斯稱(chēng)伊莎貝爾“特別迷人”,這個(gè)詞像他的大多數(shù)詞語(yǔ)一樣是經(jīng)過(guò)精心挑選的。因?yàn)檎缗魅斯c葛頓柯特草坪上的三個(gè)人初次見(jiàn)面時(shí)就迷住了他們一樣,她也應(yīng)該從一開(kāi)始就吸引讀者,作者寫(xiě)本書(shū)的目的就是要突出這一點(diǎn)。他說(shuō):“如果不讓她在讀者方面喚起一種更溫柔親切、更充滿希冀的激情的話,她準(zhǔn)會(huì)成為科學(xué)批評(píng)不堪一擊的犧牲品?!?《貫婦畫(huà)像》,引言)。很顯然,對(duì)伊莎

4、貝爾的一生是沒(méi)法高度評(píng)價(jià)的。她最初的自信看來(lái)是一種輕率和幼稚;嫁給吉爾伯特·奧斯蒙德的決定表明她元可挽回地上了當(dāng);無(wú)力棄絕奧斯蒙德也沒(méi)能公然反抗他,只能說(shuō)明她的懦弱。這似乎是人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)模式。在《貫婦畫(huà)像》中,詹姆斯主要采用以下寫(xiě)作手法來(lái)塑造伊莎貝爾的形象,表現(xiàn)小說(shuō)的主題思想。第一,母親的缺席詹姆斯似乎忽視了母親的存在,但是實(shí)際上是從反面闡釋了母親的不可缺少性。詹姆斯是十九世紀(jì)心理現(xiàn)實(shí)主義的奠基人,《貫婦畫(huà)像》以其細(xì)膩的心理描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)。十九世紀(jì)文學(xué)的一個(gè)心理特征是隱秘母親的存在。詹姆斯也遵循了這一原則,強(qiáng)調(diào)父親和孩子的關(guān)系,

5、忽視母親的存在?!敦瀷D畫(huà)像》是父權(quán)制下一位女士的心理畫(huà)像——典型的婦女自我陶醉和.Il頃從男性的傾向。這樣,我們就明白了母親的缺席幫助回答小說(shuō)的中心問(wèn)題:如此向往自由、充滿好奇心和期望的伊莎貝爾為什么最終把自己囚禁在婚姻的牢籠中。我們應(yīng)該怎樣理解母親的缺席和女兒獨(dú)立的關(guān)系呢?心理分析告訴我們:自給自足的需求總是起源于缺乏母愛(ài),而且經(jīng)常表現(xiàn)為內(nèi)在的自我陶醉。伊莎貝爾告訴古德伍德:“我能做我選擇的事情——我屬于自由階級(jí)。我既沒(méi)有父親又沒(méi)有母親,我貧窮,性格沉穩(wěn)。我不漂亮,因此不必畏懼、循規(guī)蹈矩,事實(shí)上我不具備這種品質(zhì)。另外,我完

6、全自己判斷事情,我認(rèn)為,即使判斷錯(cuò)了,也比不去判斷要好?!?《貫婦畫(huà)像》,P172)黑格爾曾說(shuō)過(guò)父母的死亡是孩子真正自己生活的開(kāi)始,伊莎貝爾證實(shí)了這個(gè)道理。伊莎貝爾向往自由,而且在婚姻問(wèn)題上,她要保持個(gè)人自由的決心表現(xiàn)得尤為突出。結(jié)果她居然接受了奧斯蒙德,一個(gè)所有求婚者中,最可能不僅毀掉她的自由而且毀掉她個(gè)性的人。從心理分析觀點(diǎn)看,女人嫁給年齡相仿于自己父親的人是很平常的事情,因?yàn)樗霃恼煞蛏砩蠈ふ业绞サ母笎?ài)。在維護(hù)婚姻家庭的穩(wěn)定方面,伊莎貝爾不但成為母親而且也從丈夫那里得到了所謂的“母愛(ài)”。缺乏母愛(ài)的伊莎貝爾最終沒(méi)有勇氣

7、逃離不幸的婚姻,甘當(dāng)繼母,這恰恰是她性格中的弱點(diǎn)所決定的。第二,靈魂人物的巧妙處理詹姆斯將主人公置于具體的背景中,又注意把“國(guó)際主題”加入到故事里來(lái),按照浪漫文學(xué)的模式安排了伊莎貝爾一生的經(jīng)歷。“國(guó)際主題”是這部小說(shuō)的中心主題,也是作者熟悉而感興趣并且多次在作品中出現(xiàn)的主題。詹姆斯致力于描寫(xiě)美國(guó)和歐洲的關(guān)系,特別是美國(guó)籍的主人公對(duì)歐洲的再發(fā)現(xiàn)。伊莎貝爾不拘禮節(jié),好奇心無(wú)窮無(wú)盡,正是表現(xiàn)這一主題的理想人物。她被置于一個(gè)特殊的地位,從她所處的角度可以反映出美國(guó)人可能產(chǎn)生的對(duì)歐洲的各種看法。這部小說(shuō)是伊莎貝爾同歐洲的關(guān)系史,也是她

8、的愛(ài)情生活史。第三,意識(shí)流創(chuàng)作手法的運(yùn)用首先,作者在小說(shuō)中采用多角度敘述手法。詹姆斯在小說(shuō)的敘述手段上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新,他分別讓杜歇先生、杜歇夫人、拉爾夫、古德伍德、沃伯頓、奧斯蒙德、默爾夫人、斯達(dá)克波爾及盤(pán)西等人講述他們對(duì)伊莎貝爾的看法和評(píng)價(jià)。這是一種被作者稱(chēng)為“中心意識(shí)”的敘述方式,即

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