二公共生活中的道德規(guī)范

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1、二公共生活中的道德規(guī)范案例：外國(guó)人的社會(huì)公德新加坡：公共場(chǎng)所禁止吸煙、拋雜物、隨地吐痰，禁止在地鐵里吃東西，否則罰款。在禁煙區(qū)吸煙者及失職的管理人員，屬初犯的，罰款1000元(新加坡幣，下同)以下，重犯者被罰款高達(dá)2000元。上公廁如不沖水，受批評(píng)，若再犯，名字連同照片將會(huì)上報(bào)紙。1994年，18歲的美國(guó)青年費(fèi)伊在新加坡?lián)p壞出租車，向停放的出租車扔雞蛋、摘牌照，結(jié)果被判處有期徒刑，連當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)克林頓親自出面說(shuō)情也無(wú)濟(jì)于事。朝鮮：平壤多雪，每逢一夜人雪過(guò)后，次日清晨，居民不用動(dòng)員自覺擁向馬路，清掃積雪。排長(zhǎng)隊(duì)上公共汽車。街道干凈整潔，不見雜物。戴著紅領(lǐng)

2、巾的學(xué)生向身邊駛過(guò)的外賓車輛舉手行禮或鞠躬致意，使人感到，朝鮮確實(shí)堪稱禮儀之幫、文明之國(guó)。約旦每年4至5月間，首都安曼的居民都要參加公益勞動(dòng)，打掃環(huán)境衛(wèi)生，清理垃圾。還樂于助人。韓國(guó)：韓國(guó)人的特點(diǎn)是愛國(guó)，以使用國(guó)產(chǎn)品自豪。政府重視倡導(dǎo)精神文明，嚴(yán)懲那些傷風(fēng)敗俗、有損國(guó)格的行為。1996年7月，在泰國(guó)邊境發(fā)生的5名韓國(guó)游客捕殺野生熊被泰國(guó)當(dāng)局逮捕的事件曝光后，韓國(guó)總理李壽成認(rèn)為這丟盡了韓國(guó)人的臉，于是立即下令外交部嚴(yán)厲制裁這5名在外國(guó)出丑和犯法的人，以端正風(fēng)氣。瑞典：在富國(guó)瑞典，節(jié)儉之風(fēng)十分盛行，行賄、受賄的現(xiàn)象十分鮮見。舉行各種會(huì)議，大都是咖啡一杯，

3、有的再備些點(diǎn)心。紅包、禮品之類是十分少見的。對(duì)來(lái)訪者極少送紀(jì)念品，即使非贈(zèng)送不可，其價(jià)值最多也只相當(dāng)于當(dāng)?shù)厝艘粌蓚€(gè)小時(shí)的工資。如果雙方是公務(wù)上的關(guān)系，即使送一瓶酒也屬賄賂行為。瑞典賄賂現(xiàn)象極少見的原因：一是大家都比較富裕，不追求奢侈生活，沒有必要再貪賄賂小便宜；二是國(guó)家頒布了嚴(yán)厲的反賄賂法；三是對(duì)賄賂行為有著全方位的監(jiān)督體系。(一)社會(huì)公德及其特點(diǎn)一般而言，人們把社會(huì)公德定義為“人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則”。社會(huì)公德具有以下幾方面的特性：從適用范圍上講，它具有普遍適用性，每個(gè)公民都有遵守的責(zé)任和義務(wù)；從功能上講，它具有公共性，維護(hù)的是社會(huì)

4、的共同利益和全體公民的整體利益；從內(nèi)容上講，它具有廣泛性，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。反映人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德可稱為公共交往公德，如尊老愛幼，善待弱者，誠(chéng)實(shí)守信等；反映人與社會(huì)之間關(guān)系的社會(huì)公德可稱為公共場(chǎng)所公德，如遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)物，維護(hù)公共利益等；反映人與自然之間關(guān)系的社會(huì)公德可稱為人類環(huán)境公德，如講究衛(wèi)生、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，珍愛、生命等?！还茉谠鯓拥囊庾R(shí)形態(tài)之中，社會(huì)公德都處于道德規(guī)范體系中的最低層次，它是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，社會(huì)分工的越米越精細(xì)，人與人、人與社會(huì)、人與自然間

5、的互動(dòng)日益頻繁，公共生活的領(lǐng)域越來(lái)越擴(kuò)火。因此，文明的行為方式、良好的公德意識(shí)對(duì)于維護(hù)公共利益和公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，形成良好的人與環(huán)境的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的健康穩(wěn)定發(fā)展具有前所未有的重要意義。另外，社會(huì)公德的內(nèi)容和要求滲透并融會(huì)于家庭美德和職業(yè)道德之中，是家庭美德和職業(yè)道德的基礎(chǔ)，對(duì)家庭美德和職業(yè)道德的建設(shè)有著引領(lǐng)作用，好公民是好職工和好家庭成員的前提。同時(shí)，社會(huì)公德也是敬業(yè)、奉獻(xiàn)、犧牲等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此，社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容。社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中，公民應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)公德

6、“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。關(guān)丁人與人之間的關(guān)系——文明禮貌，助人為樂。關(guān)于人與社會(huì)之間的關(guān)系——愛護(hù)公物，遵紀(jì)守法。關(guān)于人與自然之間的關(guān)系——保護(hù)自然環(huán)境。特點(diǎn)：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性、時(shí)代性。瓜二)社會(huì)公德的主要內(nèi)容／1、文明禮貌)2、助人為樂＼3、愛護(hù)公物14、保護(hù)環(huán)境、思考：1、我們常用的禮貌用語(yǔ)有哪些?皇厶擔(dān)皿說(shuō)二簽_立壬珈人姓氏說(shuō)“貴姓”問人住址說(shuō)“府上”仰慕已久說(shuō)“久仰”長(zhǎng)期未見說(shuō)“久違”求人幫忙說(shuō)“勞駕”向人詢問說(shuō)“請(qǐng)問”請(qǐng)人協(xié)助說(shuō)“費(fèi)心”請(qǐng)人解答說(shuō)“請(qǐng)教”求人辦事說(shuō)“拜托”麻煩別人說(shuō)“打擾”求人方便說(shuō)“借

7、光”請(qǐng)改文章說(shuō)“斧正”接受好意說(shuō)“領(lǐng)情”求人指點(diǎn)說(shuō)“賜教”得人幫助說(shuō)“謝謝”祝人健康說(shuō)“保重”向人祝賀說(shuō)“恭喜”老人年齡說(shuō)“高壽”身體不適說(shuō)“欠安”看望別人說(shuō)“拜訪”請(qǐng)人接受說(shuō)“笑納”送人照片說(shuō)“惠存”歡迎購(gòu)買說(shuō)“惠顧”希望照顧說(shuō)“關(guān)照”贊人見解說(shuō)“高見”歸還物品說(shuō)“奉還’，請(qǐng)人赴約說(shuō)“賞光”對(duì)方來(lái)信說(shuō)“惠書”自己住家說(shuō)“寒舍’，需要考慮說(shuō)“斟酌”無(wú)法滿足說(shuō)“抱歉”請(qǐng)人諒解說(shuō)“包涵’，言行不妥“對(duì)不起”慰問他人說(shuō)“辛苦”迎接客人說(shuō)“歡迎”賓客來(lái)到說(shuō)“光臨”等候別人說(shuō)“恭候’’沒能迎接說(shuō)“失迎”客人入座說(shuō)“請(qǐng)坐”陪伴朋友說(shuō)“奉陪”J造坌型墮亟：要墨：中

8、途先走說(shuō)“失陪”請(qǐng)人勿送說(shuō)“留步”送人遠(yuǎn)行說(shuō)“平安初次見面應(yīng)說(shuō)：幸會(huì)等候別人應(yīng)說(shuō)：恭候請(qǐng)人幫忙應(yīng)說(shuō)：煩請(qǐng)歡迎