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1、2011年高考湖北卷語文試題及答案解析?一、(15分,每小題3分)1.下列各組詞語中加點的字,讀音全都相同的一組是???A.棘手???際jì遇???極樂鳥?????集腋成裘其余讀作jí???B.嗜好???侍奉???試金石?????適逢其會???C.欽qin慕???傾情???青云志?????輕車熟路其余讀作qing;???D.溺愛???麗lì質(zhì)???逆時針?????匿跡銷聲其余讀作nì【參考答案】B2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是???A.平添????????驍勇???????秣馬厲兵?????
2、??路遙知馬力矚慫潤厲釤瘞睞櫪廡賴。???B.描摹????????肖像???????白璧微瑕??????信譽值千金???C.披覽????????縷析???????遠見灼識???????細嚼出滋味???D.遷徙????????熏淘???????不翼而飛???????海闊憑魚躍【參考答案】ABC項遠見卓識,D項熏陶3.【參考答案】C?4.【參考答案】CA成分殘缺,遭受缺少賓語;B結(jié)構(gòu)混亂,在“寫實”前加“把”;D搭配不當,“發(fā)生”改為“產(chǎn)生”。聞創(chuàng)溝燴鐺險愛氌譴凈?!?.B去掉冒號或?qū)⒌谝粋€句號移到引號
3、內(nèi)。???閱讀下面的文言文,完成10—12題。??????????????????????????????諫成帝營陵寢疏???????????????????????????????????【參考譯文】我聽說圣賢的君王,廣博地觀察事物的始終深入地了解事物的本身和情理,這然就能是非分明。孝文帝住在霸陵,回頭對群臣說:“用北山的山石作為棺犉,哪里能動得了啊!”張釋之進言說:“假使棺犉中有讓人想要的,即使用金屬溶液填塞南山還是會有空隙,假使棺犉中沒有讓人想要的,即使沒有巨石做成的棺犉,又有什么擔(dān)憂的呢?”
4、死去的人沒有終點,而國家卻有興亡,所以張釋之的話,是保證國家千秋萬代的計劃啊。孝文帝明白了,于是選擇薄葬,不修建如山般高峻的陵寢。???《周易》說:“52/52古代埋葬逝者,用薪柴把死者厚厚地蓋住,埋葬在原野之中,不起墳堆,不種樹木(或做標記),后來的圣人改用棺犉?!惫谞频闹谱?,是從黃帝開始的。黃帝埋葬在橋山,堯埋葬在濟水的北邊,父母都很小,隨葬的東西都很少。文王、武王、周公埋葬在畢,秦穆公埋葬在雍橐泉宮祈年館下,都不在山勢高聳的地方。這些圣明的帝王、賢明的國君和聰明之士,是為國家的千秋萬代深遠的總
5、體謀劃,獨到的考慮啊。等到到了吳王闔閭,違背周禮進行厚葬。十多年后,越國人挖開了他的墳?zāi)埂G厥蓟实勐裨嵩隗P山的山頂,下面用三泉禁錮,上面堆上高高的墳土,那高度達五十多丈,周邊環(huán)繞有五里多,他用水銀做江海,用黃金做水面的大雁。天下被他的勞役所困苦而反抗他,驪山的墓地修建還沒有完成,而周圍(一說周章秦末農(nóng)民起義軍將領(lǐng),即周文)的百萬軍隊已經(jīng)到了驪山腳下了。項羽焚燒了他的宮殿和新修的廟宇,前往的人都進行發(fā)掘。之后,放羊的小孩丟了羊,羊進入到了秦始皇的墓穴,放牧的人手持火把照明找羊,失火燒了里面的葬槨。從古
6、到今,厚葬沒有像秦始皇那么豐厚的了,然而幾年之間,外部遭受了項羽的焚燒的災(zāi)難,內(nèi)部遭受了牧童失火的禍患,這不是太悲哀了嗎!因此,道德月崇高的埋葬越是簡單,智慧越是高深的埋葬越是微薄。只有那沒有道德缺少知識的,他的埋葬越豐厚,建立的墳?zāi)乖轿《?,修建的宮殿廟宇越高峻,被挖掘就一定最迅速。從這里看來,明白和蒙昧的不同效果,埋葬的好與壞,非常明顯地顯現(xiàn)出來了。???陛下即位之后,親自踐行節(jié)儉之風(fēng),最初修建陵寢,那規(guī)模限定很小,天下人沒有不稱贊君王賢明的。得到遷移到昌陵,增加墓地的高度,積土形成山陵,挖開百姓
7、的墳?zāi)?,累計起來要用萬來計算,修建起居住的城池,限定時間加速完工,耗費了上億百萬多的錢財,修墓死去的在地下怨恨,活著的在地上愁怨,他們的怨恨之氣感動了天地,于是天地降下饑荒,死去和背井離鄉(xiāng)的人要用十萬來計算,我很是為他們傷心啊。陛下您的慈祥仁愛十分美好而深厚,聰明智慧疏放曠達超過世人,應(yīng)該弘揚漢朝天子愛民的美德,提高劉姓天子的美政,光大顯耀五帝三王的遺風(fēng),卻只是和殘暴秦國暴虐君主競逐做奢侈的事,比拼誰的墓地更高大,這違背了賢明智者的心意,也失去了國家千秋萬代的安寧,我私下里替陛下您感到羞恥。孝文皇帝
8、不起墳堆,實行薄葬,因為節(jié)儉而使靈魂安息,可以作為您的榜樣;秦始皇增加陵寢的高度,埋下優(yōu)厚的寶物,因為奢侈產(chǎn)生禍患,足夠用來作為警戒的。修建墓地的規(guī)模,應(yīng)該聽從大臣們的公議,而讓萬民得到休息。殘騖樓諍錈瀨濟溆塹籟。[西漢]劉向???臣聞賢圣之君,博觀終始,窮極事情,而是非分明。孝文皇帝居霸陵,顧謂群臣曰:“嗟乎!以北山石為槨,豈可動哉!”張釋之進曰:“使其中有可欲,雖錮①南山猶有隙;使其中無可欲,雖無石槨,又何戚焉?”夫死者無終極,而國家有廢興,故釋之之言,為無窮計也