《良友》畫報(bào)與民俗文化報(bào)道研究

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1、暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名（中英對(duì)照）：《良友》畫報(bào)與民俗文化報(bào)道研究TheYoungCompanionandthefolkculturereportresearch作者姓名：肖茵茵指導(dǎo)教師姓名蔣建國及學(xué)位、職稱：博士教授學(xué)科、專業(yè)名稱：新聞與傳播新聞與傳播學(xué)位類型：專業(yè)學(xué)位論文提交日期：2016年5月28日論文答辯日期：2016年6月4日答辯委員會(huì)主席：論文評(píng)閱人：學(xué)位授予單位和日期：關(guān)于新聞與傳播專業(yè)碩士學(xué)位論文考核形式的說明考核對(duì)象：2011級(jí)及以后年級(jí)新聞與傳播專業(yè)碩士生。考核目的：重點(diǎn)考核新聞傳播專業(yè)碩士運(yùn)用所學(xué)專業(yè)理論知識(shí)、方法，分析和解決實(shí)際問題的能力，全面檢驗(yàn)專業(yè)碩士研究

2、生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力、新聞報(bào)道能力、社會(huì)調(diào)研能力和學(xué)術(shù)研究能力?？己诵问剑簩I(yè)碩士研究生的畢業(yè)考核形式可結(jié)合自身實(shí)際和導(dǎo)師要求任選以下一種。學(xué)位論文答辯工作按暨南大學(xué)有關(guān)規(guī)定進(jìn)行。（1）問題研究型畢業(yè)論文。要求論文選題有新意，并具有一定的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，研究設(shè)計(jì)需具備相應(yīng)的理論框架和研究方法，研究過程和結(jié)論具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。論文字?jǐn)?shù)不少于15000字。（2）案例研究報(bào)告。要求針對(duì)創(chuàng)新型媒體（含廣告公司）和媒體的創(chuàng)新性改革實(shí)踐進(jìn)行案例研究，案例研究要在充分調(diào)研和訪談的基礎(chǔ)上，總結(jié)梳理媒體的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展中的問題，并對(duì)媒體未來改革和發(fā)展趨勢提出建設(shè)性的分析意見。論文開題時(shí)間為第3學(xué)期，案例研

3、究報(bào)告字?jǐn)?shù)一般不少于15000字。（3）深度報(bào)道（包括報(bào)刊、廣播電視深度報(bào)道）及特色研究。要求研究生在媒體實(shí)習(xí)期間，作為主要參與人完成一篇有較大社會(huì)影響的深度報(bào)道（單篇字?jǐn)?shù)在3000字以上，連續(xù)報(bào)道在5000字以上），并能結(jié)合報(bào)道的選題策劃、報(bào)道手法和特色，撰寫不少于15000字的新聞業(yè)務(wù)研究性論文。（參照《南方傳媒研究》的相關(guān)專題報(bào)道研究）公關(guān)策劃案、廣告策劃案也可參照上述要求執(zhí)行。（4）調(diào)研報(bào)告?？梢赃x擇某一區(qū)域的受眾群體，就其媒體使用和接觸情況進(jìn)行田野調(diào)查或問卷調(diào)查，要求有第一手材料、第一手訪談、第一手問卷數(shù)據(jù)，研究結(jié)論分析有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。調(diào)查研究報(bào)告的字?jǐn)?shù)不少于15000

4、字。暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2016年4月10日獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得暨南大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名：簽字日期：年月日《良友》畫報(bào)與民俗文化報(bào)道研究[中文摘要]《良友》畫報(bào)在中國新聞史上占據(jù)重要地位，它的發(fā)展與上海都市文化盛行、媒體商業(yè)競爭激烈、社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展等背景密切相關(guān)，是反映民國社會(huì)變遷的珍貴文庫。在政治和經(jīng)濟(jì)、

5、外來文化等因素的影響下，民國時(shí)期民俗文化發(fā)展的不平衡性十分突出?！读加选吠ㄟ^多樣化的報(bào)道手段和出眾的策劃意識(shí)對(duì)民俗文化進(jìn)行了報(bào)道。本文以1926至1945年間共174期《良友》畫報(bào)作為研究文本。本文認(rèn)為，民俗文化報(bào)道在《良友》中主要分為三類：物質(zhì)民俗報(bào)道、社會(huì)民俗報(bào)道與精神民俗報(bào)道。在物質(zhì)民俗報(bào)道方面，《良友》著眼于服飾和交通民俗報(bào)道，前者所用篇幅較大，主要以女性報(bào)道視角展開介紹，呈現(xiàn)了多民族跨地域的服飾民俗文化；后者則落墨較少，受民國時(shí)期交通建設(shè)改革的時(shí)代背景影響較大。社會(huì)民俗報(bào)道涵蓋了歲時(shí)節(jié)日、人生禮儀和民間娛樂三方面，實(shí)現(xiàn)了從地方到全國、從都市到鄉(xiāng)村報(bào)道視角的轉(zhuǎn)換。在精神民俗報(bào)道

6、方面，《良友》注重民間信仰與民間藝術(shù)兩方面的報(bào)道，前者體現(xiàn)以佛教為主，兼顧其他信仰的報(bào)道特點(diǎn)，而后者則旨在對(duì)人們普及藝術(shù)知識(shí)。通過分析我們可以發(fā)現(xiàn)，《良友》畫報(bào)以啟蒙為出發(fā)點(diǎn)，兼顧不同讀者群體的閱讀訴求，其報(bào)道經(jīng)驗(yàn)對(duì)于今天傳播民俗文化的大眾傳媒而言仍有所裨益。[關(guān)鍵詞]《良友》畫報(bào)；民俗文化報(bào)道IAbstractTheYoungCompanionoccupiesanessentialpositioninthehistoryofChinesejournalismhistory.ThedevelopmentofTheYoungCompanionstayedcloselywithShangh

7、ai’surbanizationprocess,fiercebusinesscompetitionaswellasrapideconomicandsocialdevelopmentinRepublicofChina,apreciousreflectionofthesocialtransitioninRepublicofChina.Undertheinfluenceofpoliticalforces,uneveneconomicdevelopme