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1、淺析傳統(tǒng)動畫與新媒體藝術的融合-教師教育論文淺析傳統(tǒng)動畫與新媒體藝術的融合文/胡欣隨著動畫藝術的不斷成熟和發(fā)展,動畫通過多種技術手段為人們創(chuàng)造出另一個虛擬世界。數(shù)字化時代的動畫藝術充分運用了數(shù)字技術的想象力和創(chuàng)造力,構造了我們嘆為觀止的數(shù)字影像,而傳統(tǒng)動畫藝術的本源依舊可以作為動畫發(fā)展的基石,技術的突飛猛進仍舊是為了將動畫藝術的表現(xiàn)力展現(xiàn)的更淋漓盡致。因此從動畫創(chuàng)作的角度,結合新時代的發(fā)展創(chuàng)新性,來探尋中國傳統(tǒng)動畫藝術的創(chuàng)新方法才是科學有效的。一、現(xiàn)代影視動畫與傳統(tǒng)藝術語言的概念現(xiàn)代影視動畫顧名思義是現(xiàn)代的影視三維動畫,即將原本一些
2、不會活動的物體,經過一些特效技術的合成能夠使其活動,然后再根據(jù)一段段動畫制作成影像?,F(xiàn)代影視動畫涉及的知識面非常廣,包括影視特效創(chuàng)意、前期的拍攝、影視3D動畫的制作、特效后期合成、影視劇特效動畫等。現(xiàn)代影視動畫是一門綜合性的藝術門類,而且也是工業(yè)社會中人類為了尋求精神解脫的一種產物,它的藝術表現(xiàn)形式非常豐富。隨著計算機的產生并迅速發(fā)展,已經逐步滲透到現(xiàn)代影視動畫領域,加上一些制作軟件的增加,也在很大程度上拓展了現(xiàn)代影視動畫的制作技術和影視拍攝的局限性?,F(xiàn)代影視動畫能夠將很簡單的影視動畫特效轉換到復雜的影視動畫的場景設置,從而淋漓盡致
3、地表現(xiàn)出影視動畫想要表現(xiàn)的效果。5/5藝術語言又稱為藝術語匯,是指各種各樣的藝術體裁用來傳達審美情感、表達內心情緒、塑造藝術形象時所使用的材料和工具。傳統(tǒng)藝術語言具有獨特的傳統(tǒng)性和古典性,有著獨有的傳統(tǒng)藝術美。藝術語言是藝術作品表現(xiàn)形式的一種最基本的構成要素,藝術作品的特定內容只有借助于藝術語言才能夠很好地表現(xiàn)出來,從而給人以美的享受。沒有藝術語言,就不可能存在藝術作品,藝術語言是各類藝術作品存在的基礎。各個門類的藝術,在長期的藝術發(fā)展中,必定會形成自身獨特的藝術語言。例如,電影通過畫面和畫面的相互組接,構成電影形象;繪畫通過線條、
4、形狀、色彩、色調等藝術語言來構成繪畫形象,等等。藝術語言的類型多種多樣,包括寫實的、夸張的、隱喻的、象征的等。熟練地掌握并且能夠靈活的運用該藝術門類的藝術語言是了解藝術的最基本要求。二、動畫角色塑造中的傳統(tǒng)藝術元素5/5由于中國傳統(tǒng)動畫是在中國幾千年的文化積淀中孕育成長的,因此,縱觀中國傳統(tǒng)動畫藝術中所塑造的角色形象和性格都被烙上了深深的傳統(tǒng)文化的印記。首先,在角色形象的塑造上,創(chuàng)作者們廣泛吸取了中國傳統(tǒng)藝術中的各種元素。如《三個和尚》中的角色造型,突出了中國漫畫的特色,用夸張的手法描繪出濃厚的喜劇色彩。造型風格簡單、平面化,體現(xiàn)了
5、中國畫中重神似、講意趣以及散點透視的美學精神和構成原則,使整部影片靈動、傳神,通體散發(fā)著中國味道。另外,《豬八戒吃西瓜》《濟公斗蟋蟀》《漁童》《金色的海螺》等動畫影片,在造型設計上都吸收了中國皮影戲和民間窗花的藝術特色,將動畫形象塑造得既生動活潑,又豐滿傳神。還有“人參娃娃”“漁童”“哪吒”這些動畫角色,他們在造型上都借鑒了年畫中娃娃的畫法,夸大角色的頭、眼,凸顯角色的活潑、可愛,但由于他們各自的性格不同,他們在造型上也各有特點:“漁童”的性格活潑、可愛,因此就借鑒了戲曲武生的短裝打扮;“哪吒”的性格剛正、英勇,因此就汲取了傳統(tǒng)年畫
6、的元素;“人參娃娃”則直接運用了楊柳青年畫的畫法,使“人參娃娃”更顯得稚氣和爛漫。其次,在角色性格的塑造上,也潛藏著中華民族隱忍、堅韌、善良、勤勞的高尚品德。傳統(tǒng)民族藝術和動畫都是大眾通俗文化,在中國有著悠久的歷史和賴以生存的土壤,在我國傳統(tǒng)動畫影片里,人物的性格設置也是具有中國傳統(tǒng)文化性格的。如《大鬧天宮》中,孫悟空是猴,因此具有機靈活潑的特征;他又是神,因此又具有人所不能的通天本領;在思想上,他具有正直、樂觀、不畏強權的高貴品質。玉皇大帝,位高權重,養(yǎng)尊處優(yōu)。平時看起來外表端莊、慈祥,當遇到反抗時就本性畢露,眉梢眼角之處都盡顯兇
7、惡之相,惟妙惟肖地刻畫了玉皇大帝的偽善和奸刁。兩個角色的塑造,形成了鮮明的對比,傳達了影片歌頌善良、正直,反對強權,勇于反抗的深刻主題?!度齻€和尚》一片中,通過對三個和尚的性格塑造,真實地反映了人性丑惡的一面,自私、懶惰、貪婪。但經過火災以后,三個和尚終于團結在一起,通過努力,獲得飲水,三個人和睦相處。從表層含義來看,反映了當時中國的社會現(xiàn)狀,鼓勵大家戰(zhàn)勝自我,團結一致,共同走出一窮二白的生活困境。從深層含義來看,傳達了中國傳統(tǒng)的善、惡觀———善大于惡,善惡在一定條件下會相互轉換,但最終還會是善戰(zhàn)勝惡。三、動畫作品情感中的傳統(tǒng)文化元
8、素5/5美學家蘇珊·朗格說,藝術是情感的符號,所有的藝術品都是用一定的符號來表達感情,而且,這個符號系統(tǒng)表現(xiàn)的不是個人的情感,而是人類的普遍情感,是人類普遍情感的物質載體。中國傳統(tǒng)動畫作品飽含著中華民族獨特的情感特征,“天人合一萬物有