考研政治最后沖刺總結馬原世界觀與方法論

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1、2016考研政治最后沖刺總結：馬原世界觀與方法論來源：文都名師王亮唯物論1、世界的物質統(tǒng)一性原理：世界的本原是物質，先有物質后有意識，物質決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映。方法論：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際。2、意識能動作用原理：人能夠能動地認識世界。人的意識不僅能夠反映事物的外部形象，而且能夠把握事物的本質和規(guī)律，世界上只有尚未認識之物，沒有不可以認識之物。人能夠能動的改造世界。1）意識對物質具有能動的反作用2）意識對于人體的生理活動具有調節(jié)和控制作用。方法論：一定要重視意識的作用，重視精神的力量。自覺樹立正確的思

2、想意識，克服錯誤的思想意識。3、物質和意識的辯證關系原理：物質決定意識，意識對物質具有能動作用。正確的意識對事物發(fā)展起到促進作用，錯誤意識對事物發(fā)展起到阻礙作用。方法論：一方面堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；另一方面要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。4、規(guī)律的客觀性和普遍性原理：規(guī)律是指事物運動過程中固有的本質的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，不依人的意志為轉移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維活動，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。

3、沒有規(guī)律的物質運動是不存在的。方法論：必須遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。5、尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動性原理：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，但人在規(guī)律面前又不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動性在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。方法論：既要尊重客觀規(guī)律，把它作為前提，又要充分發(fā)揮主觀能

4、動性，把兩者有機結合起來。辯證法1、聯(lián)系的普遍性原理：世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有孤立存在的事物。方法論：用聯(lián)系的觀點看問題，既要看到事物之間的聯(lián)系，又要看到事物內部諸要素之間的聯(lián)系。2、聯(lián)系的客觀性原理：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。方法論：1）要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意；2）并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3、聯(lián)系的多樣性原理：事物的聯(lián)系多種多樣方法論：注意分

5、析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，要一切以時間地點條件為轉移。4、整體與部分原理：整體與部分是相互區(qū)別的。整體是事物存在和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同：整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對

6、整體的功能起決定性作用。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。方法論：樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的效果。同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。5、矛盾（客觀性、同一性、斗爭性）原理：矛盾即對立統(tǒng)一，具有同一性和斗爭性這兩種基本屬性。方法論：必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題。在統(tǒng)一中把握對立和在對立中把握統(tǒng)一。同時要積極創(chuàng)造條件，促進矛盾雙方的相互轉變。6、矛盾的普遍性原

7、理：矛盾存在于一切事物當中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運動，即時時有矛盾。方法論：在任何時候，對任何事物，我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。7、矛盾的特殊性原理：具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點1）不同事物的矛盾各有特點，這些不同的矛盾構成了一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質2）同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點，這些不同的矛盾構成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段3）構

8、成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用方法論：具體問題具體分析，在矛盾普遍性的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。8、矛盾普遍性與特殊性的關系（共性與個性、一般和個別）原理：1）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過