2015考研政治 馬原最后沖刺必備：核心考點(diǎn)梳理(七)

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1、http://www.kaoyan365.cn/zhuanti/shuang11/　　56，社會(huì)形態(tài)及其更替(七)　　社會(huì)形態(tài)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體?！　?7，社會(huì)發(fā)展過程中的決定性與選擇性(七)　　①社會(huì)發(fā)展過程中的決定性：社會(huì)運(yùn)動(dòng)具有必然性、規(guī)律性，社會(huì)發(fā)展是一種自然歷史過程。②社會(huì)發(fā)展過程中的選擇性：社會(huì)主體以一定的方式在可能性空間中有意識(shí)、有目的地指向確定對(duì)象的創(chuàng)造性活動(dòng)。③主體的選擇性與社會(huì)發(fā)展的決定性是內(nèi)在統(tǒng)一的。因?yàn)橹黧w的歷史選擇有既定前提并受規(guī)律制約，可以加速或延緩社會(huì)發(fā)展，不能改變?nèi)祟悮v史的總

2、體進(jìn)程。④人類社會(huì)的發(fā)展是合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一?！　?8，社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性(七)社會(huì)發(fā)展的決定性和主體的選擇性使社會(huì)形態(tài)的更替呈現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性?！　?1)縱向上：①統(tǒng)一性是社會(huì)形態(tài)運(yùn)動(dòng)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜，依次更替;②多樣性是不同的民族可以超越一種或幾種社會(huì)形態(tài)而跳躍地向前發(fā)展。③某些民族可以實(shí)現(xiàn)跨越，但其跨越的方向、跨越的限度是受總體歷史進(jìn)程制約的?！　?2)橫向上，同類社會(huì)形態(tài)既有共同的本質(zhì)，又有各自特點(diǎn)。　　59，社會(huì)發(fā)展過程的前進(jìn)性和曲折性(七)　　(1)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的決定性、統(tǒng)一性表明總趨勢是前進(jìn)的;選擇性、多樣

3、性表明道路是曲折的?！　?2)社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)性是指社會(huì)形態(tài)通過新陳代謝向前發(fā)展，包括社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變和量變。　　(3)社會(huì)發(fā)展過程的曲折性是指社會(huì)前進(jìn)總趨勢中的局部的“回復(fù)”和暫時(shí)的“倒退”?！　?4)社會(huì)主義必然代替資本主義是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的?！　?0，中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)(七)　　(1)深化了對(duì)生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中的最終決定作用的認(rèn)識(shí)?！　?2)深化了對(duì)改革在社會(huì)發(fā)展中作用的認(rèn)識(shí)?！　?3)深化了對(duì)社會(huì)基本結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制的認(rèn)識(shí)?！　?1，人的本質(zhì)和人的價(jià)值(背熟)(七)★★★　　(1)人的

4、屬性分為自然屬性和社會(huì)屬性?！　、偃说淖匀粚傩允侵溉说纳镄院蜕矸矫娴膶傩?locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame中公考研http://www.kaoyan365.cn/zhuanti/sh

5、uang11/http://www.kaoyan365.cn/zhuanti/shuang11/　?、谌说纳鐣?huì)屬性是人在從事物質(zhì)生產(chǎn)、社會(huì)交往等社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的社會(huì)性?！　、廴说淖匀粚傩允巧鐣?huì)屬性得以存在的前提，人的社會(huì)屬性制約著人的自然屬性?！　?2)人的本質(zhì)：從人與動(dòng)物相區(qū)別的層次上說，人的本質(zhì)在于社會(huì)勞動(dòng);從人與人相區(qū)別的層次上說，人的本質(zhì)在于社會(huì)關(guān)系。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！　、偃说谋举|(zhì)在于它的社會(huì)性。人是社會(huì)關(guān)系的承擔(dān)者，這種社會(huì)關(guān)系決定了人的社會(huì)地位?！　、谏鐣?huì)關(guān)系是多方面的，其中經(jīng)濟(jì)關(guān)系起支配作用，人的本質(zhì)是全

6、部社會(huì)關(guān)系的總和?！　、凵鐣?huì)關(guān)系處于不斷變化發(fā)展之中，因而人的本質(zhì)是具體的、歷史的?！　?3)人的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)：人的價(jià)值即人對(duì)人自身的意義，就在于人能夠創(chuàng)造價(jià)值以滿足人自身的需要。包括兩方面：　　①人的社會(huì)價(jià)值：個(gè)人的創(chuàng)造活動(dòng)對(duì)于社會(huì)需要的滿足，即個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)。　?、谌说膫€(gè)人價(jià)值：個(gè)人通過自己活動(dòng)來滿足自己的需要，即社會(huì)對(duì)個(gè)人需要的尊重和滿足?！　、蹅€(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值是人的價(jià)值主導(dǎo)方面，個(gè)人價(jià)值從屬社會(huì)價(jià)值　　(4)社會(huì)發(fā)展與以人為本：　　①人類社會(huì)發(fā)展既是客觀歷史演進(jìn)的過程，又是人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程?！　、谝匀藶楸?、促進(jìn)

7、人的全面發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高價(jià)值目的。　?、垡匀藶楸?，就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切為了人民，一切依靠人民，不斷滿足人們多方面的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展。　?、芤匀藶楸荆强茖W(xué)發(fā)展觀的核心，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本原則?！　?2，共產(chǎn)主義和人的自由而全面的發(fā)展(背熟)(七)★★　　(1)自由：指從受束縛下解放出來，自由是必然的認(rèn)識(shí)和世界的改造。其含義有　?、僮杂墒墙⒃诒厝恍缘幕A(chǔ)上的，必然既是自由的限度，也是自由的根據(jù)　　②自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)，這是指人的意志自由　　③自由是對(duì)客觀世界的改造，這是指人的行動(dòng)自由，　　(2)自由

8、在本質(zhì)上是一種社會(huì)狀態(tài)，人的自由的真正實(shí)現(xiàn)就是人類的解放。locatedintheTomb,DongShenJiabang