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《廣東省佛山市2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文試題及答案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、2018年佛山市普通高中高二教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3?考試結(jié)束后，將答題卡交冋。（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。中華文明轉(zhuǎn)型的意義賈文山盡管西方思想對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，但在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是一成不變的被借用過來，而是經(jīng)歷了中國(guó)化
2、的歷程。中華文明最大的特點(diǎn)就是融合、創(chuàng)新，它能包容不同的文化并使之匯聚為一體，這種包容不是簡(jiǎn)單地混合，而是把不同的文化以不同的時(shí)空和功能分區(qū)有機(jī)地串聯(lián)起來，形成一種互補(bǔ)的文化結(jié)構(gòu)。此外，中華文化的創(chuàng)新也是極具特色的。在前期，中華文化以內(nèi)源性的自我創(chuàng)新為主，而之后則以外源性的創(chuàng)新為主。其中，外源性創(chuàng)新更加注重吸收外來文化的新鮮血液，這種創(chuàng)新方式自儒釋道文化融合開始，就成為了中華文化的一種主導(dǎo)型創(chuàng)新模式，也是中華文明轉(zhuǎn)型的一種范式。古代儒、釋、道文化融合的文明轉(zhuǎn)型，近代以來以馬、中、西融合的文明轉(zhuǎn)型，都是通過吸收外來文化，通過外源性
3、創(chuàng)新和內(nèi)部自我創(chuàng)造的內(nèi)源性創(chuàng)新結(jié)合進(jìn)行的。。從目前階段來看，如果說西方文化尤其是美國(guó)文化在過去曾是一個(gè)大熔爐的話，那么現(xiàn)在則有種種跡象表明它逐步走向緊縮、保守和內(nèi)斂，而中國(guó)則日益開放，今天的中華文明是一個(gè)融合了多元文化的體系，在這種文明體系中不僅包含了東方的智慧，還包含西方的思想。文化的包容性和創(chuàng)新性自古就是中華文化的本性，一種明智的文明絕不會(huì)以“純正性的名義”原封不動(dòng)地把外來文化拿過來，而是要把外來文化進(jìn)行本土化之后方能為我所用，結(jié)合中國(guó)古代儒、釋、道文化融合和現(xiàn)代中、西、馬文化融合的經(jīng)驗(yàn)及效果都能證明這一點(diǎn)。中華文明的轉(zhuǎn)型的
4、意義就在于它提供了一種世界各國(guó)文化交流和社會(huì)交往的范式，這種范式同樣可以應(yīng)用于世界秩序的構(gòu)建上。我們并不像美國(guó)等西方國(guó)家在世界他國(guó)利用或隱或顯的方式推行西方文化價(jià)值，在我們看來，重要的不是輸出具體的文化內(nèi)容，而是要與世界各文明一道，打造一套各個(gè)文明之間交流、溝通、和諧共生的實(shí)踐范式。從中國(guó)文明轉(zhuǎn)型的歷史經(jīng)驗(yàn)不難看出，不同民族之間應(yīng)該堅(jiān)持差異基礎(chǔ)上的對(duì)話，尋求文化之間的契合性和互補(bǔ)性，調(diào)和傳統(tǒng)與現(xiàn)代，取締中心與邊緣，融合自我與他者，形成一個(gè)全球跨文明的“溝通共同體”。只有有這樣才能真正構(gòu)建出包容、平等、和諧的世界安全、利益、命運(yùn)、
5、責(zé)任的共同體。（摘編自賈文山《中華文明轉(zhuǎn)型為世界提供實(shí)踐范式》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想是吸收西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想而形成的，沒有西方的經(jīng)濟(jì)思想，就沒有中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想。B.在中國(guó)古代儒、釋、道文化融合前，中華文明以內(nèi)源性的自我創(chuàng)新為主，沒有注重吸收外來文化的新鮮血液。C.目前與中國(guó)不一樣的是，以美國(guó)為代表的西方文化，已經(jīng)在緊縮、保守和內(nèi)斂，種種跡象已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。D.中華文明轉(zhuǎn)型后，沒有在世界其他國(guó)家推行中華文化價(jià)值觀，而是尋求各個(gè)民族文化之間的契合性和互補(bǔ)性。2.下列對(duì)原文論
6、證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.第一自然段，先以實(shí)例說明屮華文明的最大特點(diǎn)，然后論述屮華文化的創(chuàng)新極具特色。B.第一自然段，重點(diǎn)闡述外源性創(chuàng)新，本文也是緊緊地圍繞外源性創(chuàng)新這個(gè)話題展開的。C.第二自然段，對(duì)東西方文化的包容性進(jìn)行比較，重點(diǎn)闡述東方文化的包容性和創(chuàng)新性。D.第三自然段，對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)闡述了屮華文明的轉(zhuǎn)型對(duì)于世界秩序構(gòu)建的意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.屮國(guó)改革開放的戰(zhàn)略決策，是內(nèi)源性創(chuàng)新和外源性創(chuàng)新的完美結(jié)合。B.不同文明之間只有堅(jiān)持差異基礎(chǔ)上的對(duì)話，才能真正實(shí)現(xiàn)兼容并包。C
7、.如果不同文明能相互包容，就能形成一個(gè)全球跨文明的命運(yùn)共同體。D.世界上任何一種文明只要具備了創(chuàng)新性，就能夠不斷地轉(zhuǎn)型并發(fā)展，（-）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4-6題。無愛即無憂阿盛是一副對(duì)聯(lián)，青花瓷字，鑲在兩片大板上，顯得很突出，字體是草書，約是清朝中葉燒制的。問價(jià)錢,不便宜，心想以后看著辦。過了半年，遷新居，又路過那家藝品店，青花瓷字對(duì)聯(lián)仍置于店中壁邊，我再問一次價(jià)錢，同樣的老板，不同的數(shù)目。還是覺得貴了些，摸摸看看，許久才下決心離開。將近三個(gè)月，沒有閑暇，直到休年假，整理家具時(shí)憶起那一副對(duì)聯(lián)
8、，我特地到藝品店去。老地方，我一眼瞧及，對(duì)聯(lián)稍惹塵埃，一邊拭一邊問價(jià)，老板微笑著說出，我實(shí)在訝異，順口又問：“怎么比第一次開的價(jià)錢少一半？”老板年紀(jì)大，缺幾顆牙，講話卻不漏風(fēng)：“你中意就拿去，不滿意可以拿回來?！睂?duì)聯(lián)帶回家，掛在客廳壁面，分成左右，中間是大陸畫
