初中美術(shù)教學(xué)論文 談實(shí)施新課程對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的思考

初中美術(shù)教學(xué)論文 談實(shí)施新課程對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的思考

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1、談實(shí)施新課程對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的思考 ?論文摘要:過(guò)去的中學(xué)美術(shù)教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,束縛了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展,在實(shí)施新課程時(shí),要按素質(zhì)教育的要求,促進(jìn)學(xué)生在智力、道德和人格上獲得發(fā)展:在修養(yǎng)、評(píng)論、創(chuàng)作上得到提高?! ≡趥鹘y(tǒng)的美術(shù)教學(xué)教育中,美術(shù)教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科為中心,過(guò)于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能,把學(xué)生置于被支配的地位,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,束縛了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的發(fā)展。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,促進(jìn)

2、他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)?!盵1]這就要求我們改變過(guò)去側(cè)重知識(shí)和技能技巧的傳授和培養(yǎng),使學(xué)生在智力、道德和人格上獲得發(fā)展,同時(shí)在美術(shù)的監(jiān)鑒賞創(chuàng)作及有關(guān)修養(yǎng)上得到提高,為其全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。為達(dá)到這一目標(biāo),我認(rèn)為美術(shù)教學(xué)改革應(yīng)從以下幾方面入手?! ∫?、注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣  歌德說(shuō):“哪里沒(méi)有興趣,哪里就沒(méi)有記憶。”可以說(shuō),興趣是成功的基礎(chǔ)。從心理學(xué)的角度來(lái)看,情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)后,就會(huì)山現(xiàn)一種動(dòng)力,這就是人們所說(shuō)的興趣,久而久之這種興趣就會(huì)轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度,美術(shù)教育也是如此。我們只要在教學(xué)中把握學(xué)生純真、自然的本性,就能夠使學(xué)生對(duì)美

3、術(shù)充滿興趣。因此,在教學(xué)中要拋棄過(guò)去的那種畫畫只求“形”似,只求“干凈、整潔”,只求按老師指定的所謂的“樣板”畫做為好的標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)采取捕捉學(xué)生閃光點(diǎn)的作法。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“兒童的智慧在他的指尖上?!睂W(xué)生的畫,哪怕是比例不協(xié)調(diào)、顏色搭配不當(dāng),只要是童心的萌發(fā),只要是對(duì)生活的感受,只要是感情真摯的流露,都應(yīng)給予肯定。對(duì)一些越過(guò)教師的清規(guī)戒律,獨(dú)自標(biāo)新立異,有離奇想法的表現(xiàn)形式,不管他們想得多離奇,更是要給予充分的鼓勵(lì)。這樣,每個(gè)學(xué)生都看到了自己的美術(shù)天賦,都會(huì)體會(huì)到一種創(chuàng)作的成功感,學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會(huì)油然而生?! 《?、注重培養(yǎng)學(xué)生的主

4、體人格  新課程強(qiáng)調(diào)美術(shù)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,強(qiáng)調(diào)要確立學(xué)生的主體地位,提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。新課程教學(xué)要喚起學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)精神,形成學(xué)生的精神力量,促進(jìn)學(xué)生健康活潑的成長(zhǎng),幫助學(xué)生創(chuàng)造自信謙愛和朝氣蓬勃的人生。因此,要在課堂創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的氛圍,建立開放的教學(xué)模式。教學(xué)中要為學(xué)生提供自主參與的平臺(tái),使學(xué)生積極投入活動(dòng)的全過(guò)程,能大膽“想”、充分“說(shuō)”、快樂(lè)“動(dòng)”、盡情“畫”,積極想象,充分交流,淋漓盡致地把自己的想法表現(xiàn)出來(lái),如以“橋”為題,先讓學(xué)生去參觀各種各樣的橋,觀察它的構(gòu)造、形狀、建筑風(fēng)格、選用的材料等,接

5、著讓學(xué)生去收集材料、圖片,然后讓他們討論,教師借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)構(gòu)圖的相關(guān)知識(shí),最后讓學(xué)生創(chuàng)作,創(chuàng)作完后在教室展出,大家互相參觀、議論。這樣,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中真正成為了學(xué)習(xí)的主體,在輕松活潑的課堂氛圍中去與他人互動(dòng),與環(huán)境互動(dòng),從中發(fā)展創(chuàng)造性思維能力,從而體現(xiàn)學(xué)生的主體人格?! ∪⒆⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的審美能力  美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“美術(shù)課程要提高學(xué)生審美意識(shí)和審美能力?!盵2]美術(shù)課程是一種獨(dú)特的課程,它可以用獨(dú)特的線條、精美的畫面以及對(duì)生活的體驗(yàn)來(lái)陶冶學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的鑒賞水平和審美能力。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力可分為課堂內(nèi)和課堂外兩種形式。在課堂內(nèi),應(yīng)

6、抓住美術(shù)作品各種藝術(shù)語(yǔ)言因素,如線條、色彩、質(zhì)感等,使學(xué)生通過(guò)這些形式美,構(gòu)成對(duì)自然美和藝術(shù)美的整體知覺。在初一年級(jí)《中國(guó)結(jié)》的教學(xué)中,我從介紹“中國(guó)結(jié)”的歷史以及文化內(nèi)涵入手,然后通過(guò)選擇不同造型又有特殊意義的“中國(guó)結(jié)”,如“吉祥結(jié)”、“如意結(jié)”、“同心結(jié)”等讓學(xué)生欣賞,在欣賞的過(guò)程中了解“中國(guó)結(jié)”這一獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)形式與我國(guó)傳統(tǒng)文化水乳交融的深刻意義,此后再引導(dǎo)學(xué)生分析“中國(guó)結(jié)”的不同寓意,探討“中國(guó)結(jié)”的形、意與結(jié)之間的關(guān)系,使學(xué)生看到美、發(fā)現(xiàn)美、追求美,在腦中構(gòu)成美,在手中表現(xiàn)美,弘揚(yáng)了民族文化,提高了審美能力。在課堂外,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活

7、,融入社會(huì),通過(guò)欣賞大自然的秀美景觀,領(lǐng)略中華民族幾千年積淀的豐厚的傳統(tǒng)文化,了解濃郁的風(fēng)土人情,擴(kuò)大學(xué)生的視野,從中感悟到一種自然美和生活美。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種有益的實(shí)踐活動(dòng),使之感受生活和體驗(yàn)生活,提高審美情趣,讓他們貼近生活、發(fā)揮想象、自由創(chuàng)作,調(diào)動(dòng)其創(chuàng)作的積極性和創(chuàng)造性,提高他們的審美能力,使之充分表達(dá)他們關(guān)心生活、創(chuàng)造生活的美好愿望和情感?! ∷摹⒆⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的文化涵養(yǎng)  美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一,運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史的一種重要的文化行為。”[3]教師應(yīng)利用欣賞課讓學(xué)生接觸人類藝術(shù)史

8、上的經(jīng)典作品,如新石器時(shí)代的彩陶文化、我國(guó)的敦煌壁畫和古希臘的陶器彩畫(亦稱瓶畫)、柱式,以及國(guó)內(nèi)外無(wú)不滲透著深厚的人文精

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