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《steven微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學?翻到書上第20頁，這是本章的最后一節(jié)，是關于微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的。?經(jīng)濟學分成微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學，這是從物理學搬過來的分法。實際上，經(jīng)濟學從物理學搬了很多東西過來，接下來大家就會陸續(xù)地學到，這微觀與宏觀的區(qū)分就是你們遇到的第一個。?物理學的發(fā)展先有宏觀，后有微觀。大家在中學學到的牛頓力學等就屬于宏觀物理學，是以米（metre）為尺度單位的。后來的微觀物理學則深入到物質(zhì)的分子、原子層次，之所以要跟宏觀物理學相區(qū)別，是因為在這個尺度上物質(zhì)的運動所服從的規(guī)律與宏觀物體有本質(zhì)的區(qū)別。?與物理學先有宏觀、后有微觀不同，經(jīng)濟學是先有微觀，后有宏
2、觀的。那么經(jīng)濟學為什么也會分微觀與宏觀呢？這就要追溯一下經(jīng)濟學發(fā)展的歷史。我也趁此機會，在這一講里給大家介紹一下經(jīng)濟思想史。?在第一講的時候我已經(jīng)說過，亞當·斯密在1776年出版的《國富論》標志著經(jīng)濟學成為一門學科。從那時發(fā)展到今天，經(jīng)濟學經(jīng)歷了兩個階段：古典（classical）經(jīng)濟學時期和新古典（neo-classical）經(jīng)濟學時期。直到今天，我們還是處于新古典時期。古典時期的著名的經(jīng)濟學家除了開山鼻祖斯密之外，還有李嘉圖、穆勒等，包括馬克思也屬于這一時期。馬歇爾于1890年出版的《經(jīng)濟學原理》則標志著經(jīng)濟學從古典時期進入新古典時期，他也憑此成為承前啟后的一
3、代宗師，在經(jīng)濟學上的地位僅次于斯密?！督?jīng)濟學原理》被視為歷史上第一部經(jīng)濟學教科書。今天你們看到的經(jīng)濟學教材，其架構就是來自于《經(jīng)濟學原理》，所以你們看古典時期的經(jīng)濟學經(jīng)典（如斯密的《國富論》、李嘉圖的《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》、穆勒的《政治經(jīng)濟學原理》等），會覺得跟現(xiàn)在的教材出入很大，但馬歇爾的《經(jīng)濟學原理》就跟現(xiàn)在的教材頗為相似了。?古典經(jīng)濟學時期并沒有微觀、宏觀的術語，但其實已經(jīng)有微觀、宏觀的概念，但那時的概念與現(xiàn)在新古典時期的大不一樣。古典經(jīng)濟學把經(jīng)濟學的研究分為兩大領域：資源使用與收入分配。前者算是微觀，后者算是宏觀。?古典經(jīng)濟學集中于分析市場機制（價格準則
4、）如何引導資源使用以進行生產(chǎn)，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品銷售后得到的收入又如何再分配給參與生產(chǎn)的各項資源。古典經(jīng)濟學家推崇自由放任的市場經(jīng)濟，認為政府只需充當“守夜人”的角色就足夠了。大家知道守夜人是什么嗎？守夜人的職責主要有二：其一是打更報時，其二是巡邏防火、防盜。也就是說，在古典經(jīng)濟學家看來，政府的作用非常有限，也不應該干預市場，市場的自發(fā)運作就能把社會的各種經(jīng)濟活動安排得恰到好處。?進入新古典經(jīng)濟學時期，經(jīng)濟學家這個關于市場能自發(fā)地把經(jīng)濟活動協(xié)調(diào)得很好的觀點也沒有改變，只是引入了數(shù)學——主要是幾何——來表述、推導經(jīng)濟理論。長期以來，經(jīng)濟學家對市場之能深信不疑。?然而，1
5、929-1933年由美國的股票崩盤引發(fā)、及后席卷當時主要的資本主義國家的經(jīng)濟大蕭條動搖了人們對經(jīng)濟學家的信任，進而動搖了經(jīng)濟學家對市場的信任，也就動搖了對當時的經(jīng)濟學的信任。?以后大家學到供求理論就會知道，經(jīng)濟學認為，市場能通過價格的變動來地自發(fā)調(diào)節(jié)需求與供給，使二者總能相等。然而，經(jīng)濟大蕭條時期出現(xiàn)的生產(chǎn)過剩（即產(chǎn)品的供給大于需求）、物價持續(xù)下跌（通縮）、失業(yè)率高企（即勞動力的供給大于需求）的現(xiàn)象明顯地無法用當時在經(jīng)濟學里的處于正統(tǒng)地位的理論來解釋。尤其是當時被奉為金科玉律的“薩伊定理”（它認為“供給自動創(chuàng)造需求”）看來，供求會失衡——還要是長期地失衡——根本是
6、無法想象之事。?在大蕭條時期流傳著這樣一個其實讓人聽了只會感到心酸的笑話：一個兒子問父親：“為什么冬天到了，冷得那么厲害，我們家還不買煤燒火取暖？”父親回答：“因為我失業(yè)了，沒錢買煤。”兒子又問：“為什么你會失業(yè)？”父親回答：“因為我供職的煤炭公司的煤賣不出去虧損嚴重，只好破產(chǎn)關門，于是我們這些員工都失業(yè)了?！?你們在中學的歷史教科書里都學到過，美國的羅斯?？偨y(tǒng)在這危難的時刻挺身而出，推行“新政”，以政府干預經(jīng)濟的方式力挽狂瀾，拯救了美國經(jīng)濟，終結了大蕭條，也終結了政府把國民經(jīng)濟自由放任給市場自發(fā)調(diào)節(jié)的歷史，開啟了從小政府轉(zhuǎn)變?yōu)榇笳臅r代。?據(jù)我所知，現(xiàn)在中學的
7、政治課已經(jīng)有教凱恩斯的理論，因此你們大概已經(jīng)在那里學過，是英國的經(jīng)濟學家凱恩斯在這個危難的時刻挺身而出，在《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書中對當時處于正統(tǒng)地位的、主張自由放任市場的經(jīng)濟學進行了批判，并提出一套以分析整個國家的國民經(jīng)濟為對象、以政府干預市場為政策建議的主張。?可惜，這些在歷史教科書、政治課本上描寫得繪聲繪色、激動人心的所謂“歷史事實”基本上都是錯的，有著嚴重的誤讀與錯解！——順便說一句，我在第一講的時候給大家打預防針，說你們在中學的學習都以教科書上寫的東西為金科玉律，經(jīng)濟學教科書卻是充滿了錯誤的。但其實中學的教科書也不盡然都是對的。有兩門課的教科書也是充
8、滿了錯誤、
