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《我們什么要讀書(shū)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、我們什么要讀書(shū)吳國(guó)平2014年,中國(guó)應(yīng)屆畢業(yè)生的數(shù)量突破700萬(wàn),被稱(chēng)為“史上最難就業(yè)年”。這個(gè)稱(chēng)號(hào)你一定不陌生,因?yàn)榻鼛啄甑漠厴I(yè)季都被稱(chēng)為“史上最難就業(yè)年”?! ?015年全國(guó)普通高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作網(wǎng)絡(luò)視頻會(huì)議在京召開(kāi),教育部黨組書(shū)記、部長(zhǎng)袁貴仁強(qiáng)調(diào),2015年高校畢業(yè)生將達(dá)749萬(wàn),要進(jìn)一步增強(qiáng)信心,打好基礎(chǔ),完善機(jī)制,全力做好高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作?! ∶磕甓际恰笆飞献铍y就業(yè)年”,就業(yè)沒(méi)有“最難”,只有“更難”。 面臨在“最難就業(yè)季”,“讀書(shū)無(wú)用論”再次抬頭。大學(xué)生頭頂?shù)墓猸h(huán)早已不見(jiàn),其回報(bào)也變得遙遙無(wú)期或者說(shuō)是不可預(yù)知,從
2、而引發(fā)心理失衡,進(jìn)而反思讀書(shū)本身是否有用。這樣的論調(diào)著實(shí)過(guò)于短視?! ≡诮裉爝@樣一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn),信息爆炸的時(shí)代,我們還要讀書(shū)嗎? 的確,在今天,讀書(shū)有時(shí)是件“麻煩”事。它需要你付出時(shí)間,付出精力,還要付出一份心境。許多更急迫的事情,都會(huì)排在讀書(shū)的前面,而且,似乎我們平時(shí)不讀書(shū),工作和生活也不會(huì)受到什么影響。那么,今天我們讀書(shū)的意義是什么呢? 讀書(shū)可以學(xué)到知識(shí)與技能,更好地工作更好地生存,這是我們讀書(shū)的第一境界?! ∷?,我們進(jìn)入(初)高中后,首要的一個(gè)目的,就是要學(xué)到會(huì)工作會(huì)賺錢(qián)的能力。我們將會(huì)學(xué)到一門(mén)門(mén)的文化課、專(zhuān)業(yè)課,畢業(yè)后可能會(huì)
3、在自己擅長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)范圍里找到一份適合自己的工作,簡(jiǎn)單的說(shuō),我們將會(huì)因此而有一個(gè)飯碗,以便我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上找到立足之地。這是一個(gè)人能生活下去的基本條件,也是生活幸福的起碼條件?! ≡谶@個(gè)浮躁的年代,高學(xué)歷可能帶來(lái)不了高收益,這是讀書(shū)無(wú)用論盛行的一個(gè)重要原因,但事實(shí)上,讀書(shū)從來(lái)都不是教你直接發(fā)財(cái)賺錢(qián),就像黃埔軍校門(mén)前的對(duì)聯(lián)寫(xiě)的“升官發(fā)財(cái),請(qǐng)往他處,貪生怕死,勿入斯門(mén)?!弊x書(shū)本身就是一件要耐得住寂寞、放得下欲望、舍得享樂(lè)的苦逼事情,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你懂的越多越痛苦,在快樂(lè)的豬和痛苦的思考者之間,很多人選擇了前者。然而讀書(shū)對(duì)人的影響是潛移默化的,它影響
4、了你的思維方式,改變了你的說(shuō)話(huà)談吐,讓你遇見(jiàn)了一個(gè)更好的自己,最重要的是它培養(yǎng)了你一個(gè)非常重要的東西——眼光。 英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):“書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,這句話(huà)大家都很熟悉。但培根還進(jìn)一步說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格”?! 」湃嗽疲鹤x《書(shū)經(jīng)》取其正,讀《周易》取其變,讀《離騷》取其幽,讀《莊子》取其達(dá),讀漢文取其堅(jiān)?! ∥覀冏x書(shū),是一種熏陶。與先賢神交,向宿儒求教,拜大師博學(xué),崇碩德擴(kuò)境?! ∥覀冏x書(shū),是一種靠近。近道者德,近規(guī)者范,近智者慧
5、,近文者雅,近仁者義,近圣者賢?! ∥覀冏x書(shū),是一種享受。咀嚼人文之味,情趣之味,德行之味,性致之味?! ∨c書(shū)打交道的人,是與文化打交道的人,是與人打交道的人。我們離不開(kāi)書(shū),更離不開(kāi)讀書(shū)。讀書(shū)的享受素來(lái)被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事。宋代文人黃山谷在談及讀書(shū)感受時(shí)說(shuō):“三日不讀,便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎?!笔聦?shí)上,一個(gè)人文化功底的錘煉,文化素養(yǎng)的提高,都來(lái)自于讀書(shū)和對(duì)書(shū)籍的理解感悟、思考提升。現(xiàn)代教育的復(fù)雜性和目的性,更需要我們孜孜不倦的讀書(shū)。新教育已不同于傳統(tǒng)教育,如果不及時(shí)更換先進(jìn)的教學(xué)理念,不能學(xué)習(xí)科學(xué)的教育經(jīng)驗(yàn),不能掌握靈活的教育
6、教學(xué)藝術(shù),就跟不上時(shí)代的發(fā)展,更不會(huì)走在時(shí)代的前列?! ∫话銇?lái)說(shuō),真正的讀書(shū)有三個(gè)層面:為職業(yè)而讀書(shū),為生活而讀書(shū),為生命而讀書(shū)。目前,我們不少孩子要么不讀書(shū),要么僅僅停留在第一個(gè)層面。當(dāng)然,能夠“為職業(yè)而讀書(shū)”已經(jīng)是不錯(cuò)的了。因?yàn)閷?duì)目前孩子來(lái)說(shuō),靜心讀書(shū)確實(shí)有很多的困難。然而當(dāng)孩子能夠體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣和歡愉時(shí),一切困難便不再是困難了。曾國(guó)藩在與四弟的家信中說(shuō):“茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書(shū),即曠野之地,熱鬧之場(chǎng),亦可讀書(shū),負(fù)薪牧豕,皆可讀書(shū)。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不能讀書(shū),即清凈之鄉(xiāng),神仙之境,皆不能讀書(shū)。”“兩腳踏東西文化,一心評(píng)宇宙
7、文章”的語(yǔ)言大師林語(yǔ)堂先生,在談及“頭懸梁”“錐刺股”的讀書(shū)者時(shí),則認(rèn)為那是他們沒(méi)能品味到書(shū)中之樂(lè)趣。宋代大儒程伊川也談到不同的人讀《論語(yǔ)》的情況:“讀《論語(yǔ)》,有讀了全然無(wú)事者;有讀了后,其中得一兩句喜者;有讀了后,知好之者;有讀了后,直有不知手之舞之足之蹈之者?!碑?dāng)讀書(shū)成為生活的一部分,成為生命的一部分時(shí),那種讀書(shū)樂(lè)趣就更不是局外人所能體會(huì)到,品味到的了?! ‖F(xiàn)在的學(xué)生讀書(shū)比較少有兩個(gè)原因,一個(gè)原因?qū)е聦W(xué)生讀書(shū)不夠,就是現(xiàn)代社會(huì)通俗文化形式對(duì)我們文本的閱讀的一種挑戰(zhàn)。電視、網(wǎng)絡(luò)、流行音樂(lè)……都被這種東西占領(lǐng)了?! ∮行W(xué)生沒(méi)有讀書(shū)的
8、習(xí)慣。另一個(gè)原因是因?yàn)楹芏嗳?,包括家長(zhǎng)和孩子,都有一個(gè)功利的思想,就是我將來(lái)要考大學(xué),要把精力集中在課內(nèi)的學(xué)習(xí)。我要把數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)考起來(lái),但學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)我有什么用呢?對(duì)我會(huì)有什么幫助呢?他不理解讀書(shū)的一個(gè)潛移默化的