“傳道、授業(yè)、解惑”之我見

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1、傳道、授業(yè)、解惑”之我見廣水市馬坪鎮(zhèn)新河中心小學(xué)劉?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”出自唐代韓愈《師說》，千百年來，雖然對“傳道授業(yè)解惑”的理解在不同時代各有側(cè)重，但是，各個時期的老師們一直沒有停下思索的腳步，一直都在不斷的用自己的言行完善、充實“傳道授業(yè)解惑”的內(nèi)涵。新的時期，教育的發(fā)展處在了一個新的起點，作為當代的教師，如何理解“傳道授業(yè)解惑”，如何踐行“傳道授業(yè)解惑”不僅昭示自己稱職不稱職，也是教改能否實現(xiàn)預(yù)期目標的關(guān)鍵?，F(xiàn)就個人對“傳道授業(yè)解惑”的理解做如下淺談：在師者“傳道、授業(yè)、解惑”的三大職責里，排首位的就是“傳道”，而最難實現(xiàn)的，也是“傳道”?！皞?/p>

2、道”，就是傳播道理、道義、道德，讓學(xué)生樹立“道”的信仰，提升個人品質(zhì)內(nèi)涵和人格素養(yǎng)等。記得有這樣一副對聯(lián)：“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，這是師生在教學(xué)任務(wù)中本質(zhì)的追求和最終的目的，而這里“教人求真”則是傳道的一種很重要的體現(xiàn)，它是凌駕于授業(yè)之上的，這就是人們通常所說的“做人”比“做學(xué)問”重要，也說明了為何在“三好學(xué)生”獎狀中，“德”是總是排在“智”之前的。6　　古往今來，大德之人往往名垂青史，光照后世，廉如伯夷，信如尾生。這些人并非大腦的溝回有多曲折，智力有多發(fā)達，但是他們美好的品德而使自己熠熠發(fā)光，與此相反，世界上也曾有許多天才式的

3、人因為道德的缺失而擾亂社會治安，乃至于危害整個人類。每個人的所作所為無不與其曾經(jīng)所受過的教育有莫大的關(guān)系。由此可以看出傳道的重要性。　　既然教師傳道如此重要，那么教師在傳道時必須慎之又慎，絕不可讓自己的主觀情感凌駕于理智之上，更不可打著客觀的幌子向受教育者灌輸已被主觀化了的所謂事實。我們提倡人性，也尊重人性，所以我們不能壓抑人追求話語自由的權(quán)利，言論自由權(quán)利本是上天賦予人類最基本的權(quán)利之一，但值得注意的是，當一個人在行使自己這一權(quán)利時，得充分考慮到自己所擔任的社會角色，而不應(yīng)該僅僅考慮到自己是一個自然人，如若這樣，那么與想叫就叫的動物無異，扮演著什

4、么樣的社會角色，就應(yīng)該使自己的言行能對社會所賦予的信任負責任，既然你已享受了這個角色的權(quán)利，毫無疑問，你必須履行這個角色應(yīng)當履行的社會義務(wù)。6　　教育者，可以利用自己的角色優(yōu)勢在課堂上進行傳播活動，可是，不能使這樣的權(quán)利成為暢所欲言，發(fā)揮自然權(quán)利的綠色通道，如若這樣，那么此類教育者也只能被我們不恭敬地稱做“假公濟私”者，其功能也發(fā)生了本質(zhì)的異化，從某種角度來說，這是一種道德的缺失，傳道的神圣使命也被玷污了，教育者本身也淪落成一己主義者。　　當然，課堂教學(xué)應(yīng)是開放的，思想也應(yīng)是自由的，正如言論是自由的，教師可以在課堂上長篇大論自己的觀點，但作為學(xué)生，

5、他們更需要的是各種各樣的客觀信息，在他們獲取這些客觀信息之后，再對它們加以分析綜合，然后形成自己觀點，學(xué)生們自己通過思考所得來的觀點可以不獨特，不新穎，但一定要屬于自己，而不是聽任教師向我們大肆灌輸自己的思想觀念。教師不應(yīng)該為了成就一家之言而到處去引用所謂的事實佐證自己已設(shè)定的想法，并拼命打壓其他說法，其本身就違背了教育中所應(yīng)當具備的“兼容”原則，這是教育者的失職，突出反映了教育者內(nèi)心的狹隘，這樣一種允許自己思想大行其道，卻排斥異己思想的行為，無疑顯示出了教育者內(nèi)心的蒼白，那么又何從談起教人求真呢？我們的學(xué)生在學(xué)校的任務(wù)是求真，這“求真”不光是指追

6、求真理，更應(yīng)該是追求真我，就算是學(xué)生自己的世界觀、人生觀有多么幼稚，淺薄，庸俗，但卻是自我內(nèi)心最真實的體現(xiàn)，而不是受教師所謂的成熟，深刻，高雅的一家之言所左右，也許確確實實是學(xué)生和教師的思想境界相距太遠，但教師也應(yīng)該是以一種最平和的態(tài)度來對待學(xué)生，而不應(yīng)橫加指責，學(xué)生的膚淺也可能受各方面原因所致，指不定教師在當年學(xué)生時代自己也高明不到哪里去。6今天，我們教育的工作者都經(jīng)歷過或難忘或平淡的學(xué)生時代。當時的我們，也和今天的學(xué)生一樣，喜歡對講臺上的老師評頭論足，當時的我們，心中也有著自己最喜歡的老師。多年后，我們從曾經(jīng)坐在講臺下發(fā)表評論的人變成了今天站在

7、講臺上被評論的人。角色是變了，但是一個學(xué)生喜歡的老師的標準，其實一直都沒有變過。因此，要成為讓學(xué)生喜愛的老師，首先應(yīng)該長于“傳道”。在初為人師時，我曾經(jīng)問過我的老師，如何當好一名老師？她跟我說，當老師，會遇到很多的不得已，但不管怎樣，有一點不能放棄的，就是守住自己心中的底線。當年，我并不知道這個底線指什么。從教15年后，對這句話，終于有了點感悟——做為一個老師，平時面對的，無論是教學(xué)還是班務(wù)工作，很多時候都是零碎而繁瑣的，在日復(fù)一日的時間流逝里，很容易被這種零碎繁瑣磨去最初的熱情和耐心，滿足于完成學(xué)校布置的工作任務(wù)，而忽視了教育最本質(zhì)的目的在于“傳

8、道”——用今天的話說，就是育人。這項目標的達成，絕對不是某次說教，或者說靠某些框架性的規(guī)章制度能完成的——因為我們“傳道”