智心館沙龍——生從何來,死往何去1.0

智心館沙龍——生從何來,死往何去1.0

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1、幸福人生系列生從何來,死往何去?紅塵喧囂處,聆聽清涼法音世事紛擾中,觀照心念起落《心匙》—帕繃喀仁波切一、我是誰(shuí)找不到答案,心靈無(wú)法真正安寧二、究竟什么代表我我的哲學(xué)定義:代表生命的本質(zhì),具有主宰義,是永恒且不可分割的;身體,情緒,念頭都不是永恒的,都是在不斷變化著的;“無(wú)我”的思想。三、如何成為生命的主人了知我執(zhí)的危害通達(dá)無(wú)我的真理,消除我執(zhí)才能成為生命的主人上期沙龍回顧茫茫宇宙中地球時(shí)刻都在不停運(yùn)動(dòng)所謂“坐地日行八萬(wàn)里”那么,居住在地球上的我們來自何方,又去往何方如果找不到答案我們能活得踏實(shí)嗎不論我們想不想這是每個(gè)人最終需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)一、面對(duì)現(xiàn)實(shí)幸

2、福人生系列何為幸福我是誰(shuí)生從何來,死往何去何為命運(yùn)活著為什么爸爸、媽媽,我是從哪里來的?我會(huì)不會(huì)死?死了以后會(huì)去哪里?二、我們是否(被)這樣問過?你相信人的生命是有限的還是無(wú)限的?思考三、生命的兩套系統(tǒng)物質(zhì)系統(tǒng)—父母給予的——有限的!精神系統(tǒng)—業(yè)力推動(dòng)的——無(wú)限的!你是否相信輪回?又是什么在推動(dòng)著輪回?一念貪心即與餓鬼相應(yīng);一念嗔心與阿修羅相應(yīng);一念癡迷即與畜生道相應(yīng)。一念無(wú)我的善心呢?輪回的根源在我們的心四、輪回的根源生命的未來、我們的歸宿在哪里?當(dāng)下努力。當(dāng)下是銜接過去和未來的關(guān)鍵,也是我們改變命運(yùn)的著力點(diǎn)。我們能夠把握當(dāng)下,就能把握未來,把握生命

3、的走向。圣賢所具有無(wú)限的智慧和慈悲,都是在生命發(fā)展過程中逐步造就,逐步開發(fā)的。五、生命的狀態(tài)生從何來,死亡何去—每個(gè)人最終要面對(duì)的問題生命的輪回—死有、中有、生有、本有輪回的根源—就在我們的心生命的未來—把握當(dāng)下,就能把握未來本期沙龍回顧踐行時(shí)間讀書時(shí)間大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。古之欲明明德於天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。物格而後

4、知至,知至而後意誠(chéng),意誠(chéng)而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國(guó)治,國(guó)治而後天下平。自天子以至於庶人。壹是皆以修身為本。其本亂,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此謂知本,此謂知之至也。幸福人生系列之【何為命運(yùn)】人有沒有命運(yùn)?又是由誰(shuí)來決定這一切?我們應(yīng)了解生命發(fā)展的規(guī)律,依循這一規(guī)律,才能切實(shí)地規(guī)劃未來,改變命運(yùn)。下期預(yù)告

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